Срок был представлен в 1879 Wilhelm Marr, политические Немцы Агитатор. Во время это обозначило анти-Еврейские кампании в Европе. Скоро, однако, это пришло, чтобы примениться к враждебности и ненависти Направленный к Иудеям, так как перед Христианской эрой.
Длинный и болезненный лучший описывает историю анти-Семитизма. Среди Иудеи, трагические факты об анти-Семитизме известны, для этого Занимает главную часть Еврейской истории. Сегодня, после больше чем Два тысячелетия, это по-видимому вездесущее зло продолжают существовать. Следовательно, чувствительность к хитрости была бы анти-Семит Никогда далекий от коллективной совести мировых Евреев. В Христианские круги, однако, история анти-Семитизма, часто Противный и сам предъявление обвинения, остается вообще невыразимым. Это- Случай , это казалось бы, потому что история церкви - о как Долго как история анти-Семитизма, если не на откровенных деяниях Из Христиан, конечно в их виновной тишине.
| поверить Религиозный Информация Источник сайт |
| Наш Список 700 Религиозных Темы |
| Электронную почту |
Разрушение храма в 70 ОТ Р.Х. отметило обширный Рассеяние Иудеев. Во втором столетии Римский император Хадриан 117 - 38) выпущенные указы, запрещающие практику Иудаизма. Приблизительно в это время великий Раввин Акиба был замучен до смерти Римляне при наличии его плоти, удаленной от его тела с железными гребенками.
В 321 Константине сделал Христианство официальной религией Римское государство . Иудеям запрещали делать, обращает, служить в Военный, и проводят любое высокое богослужение. Несколько столетий позже, под Джустиниан, Иудеи не были запрещены от празднования Пасхи до окончания Пасха.
Корни теологического анти-Семитизма происходят от некоторого учения Который явился результатом ранних столетий Христианина. Еврейское восстание 66 - 70 ОТ Р.Х. закончился смертью, изгнанием, или прислугой тысяч Иудеи. Такой трудности думал быстро расширяющийся Язычник Церковь, чтобы быть наказанием, доказательство божественного отклонения. Постепенно Церковь увидела себя как замена Иудаизма, a " dead" и " legalistic" Вера. Торжественно, церковь теперь стояла по синагоге как Новый Израиль Бога, преемник Обетования завета. Но Иудеи, как a Люди, все еще chafed под Римским игом. Они не сумели понимать Мессианское искупление в терминах страдающей слуги; они отказались Верить, что Бог навсегда привел далеко его выбранный.
Писания нескольких отцов церкви отражают теологический Оскорбление, направленное к Иудеям. Иоанн Златоуст, " золотой mouthe, " является отмеченным примером. Он учил этому " синагога - a Бордель и театр... вертеп для нечистых животных... Никогда не имеет Молитва Иудея Богу... Они весь одержимы дьяволом "
В средневековье, Иудеи были в значительной степени исключены из средневекового Христианская культура. Они стремились избегать социальный, экономический, и Церковные давления, живя позади стен гетто. Они были, Однако, разрешенный к ростовщичеству практики. Эти ведомые Христиане, чтобы обвинить Их являющийся людьми парии. Иудеи требовались, чтобы носить a Отличительная шляпа или заплата, вышитая на их одежде. Они были обвинены Из наличия особенного запаха, в отличие от " аромат святости " Иудеев также порочили как " Христос - убийцы, " desecraters Хлеб святого причастия, убийцы Христианских младенцев, распорки черных Чума, отравители wells и sucklers сеет. Первый Крестовый поход (1096) Законченный многочисленными массовыми самоубийствами, поскольку Иудеи стремились избегать Принудительный баптизм. К завершению средневековья много Иудеев Стал бездомными странниками. Они были удалены из Англии в 1290, из Франции в 1306, и от городов в Испании, Германии, И Австрия в следующих годах.
Испанское Расследование и изгнание 1492 закончились тысячами Из мучений, горения в коле, и принудительных обращениях. В Германия, одно родословие позже, Лютер выпустил ряд ядовитых Брошюры, нападающие На иудеев. Из Иудеев он написал, " Позвольте нам вытеснять их Из страны в течение всего времени "
К началу современных возрастов кровавое восстание против Казаки произошли в Польше (1648 - 58). Пойманный в середине, о Половина миллиона Иудеев была убита. В других Европейских странах в Иудеи времени продолжили преследоваться или, в лучшем случае рассматриваться с Подозрение или презрение.
В последней части девятнадцатого столетия самый большой Еврейский язык Население в мире (6 миллионов) было в царской России. Там Иудеи испытали ряд порочных погромов, которые оставили тысячи Мертвый. Другие, соединяя Иудеев от различных Европейских стран, сбежали к Америка. В этой стране они надеялись найти место ранее Описанный Джорджем Вашингтоном как приношение " к фанатизму никакая санкция, К преследованию Номер помощь " Между 1880 и 1910 больше чем два Миллион Иудеев иммигрировал в Америку через Нью-Йорк Сити. В течение На сей раз празднуемое Dreyfus Дело во Франции (1894) привлекло Проблема aniti Семитизма к мировому вниманию.
Внедренный в почве Германии, Холокост 20-ых Кафедра столетия как беспрецедентное событие. Нацистская пропаганда заявила это Человеческий род должен быть " purified" избавляя это Иудеев. " финал Solution" к Еврейскому языку " problem" был станы, газовые камеры, и Крематории. Между 1933, когда Хитлер пришел к власти, и конец Вторая Мировая Война приблизительно 6 миллионов Еврейских жизней истреблялась. Сегодня в Иерусалим Yad Vashem (имя принят от Исы. 56:5) стенды Как мемориал жертвам Холокоста и как учреждение для Исследование и документация.
В существующем анти-Семитизме упорствует везде, где Иудеи найдены. Иудеи Россия и Франция были особенно угнетены. В Eвропейце Страны и в Соединенных Штатах недавние анти-Семитские инциденты Включили мажущие синагоги и бомбежки, осквернение Могильные камни, порочные надписи на стенах, Нацистские брошюры, и гротеск Еврейский язык sterotypes в прессе . В другие времена так называемый вежливый Разнообразие анти-Семитизма найдено, а именно дискриминацией и / или Антипатия, отображенная к Иудеям в социальном, образовательном, и Экономические царства. Анти-Лига Клеветы и другой Еврейский язык Представительства продолжают делать медленно, но устойчивый прогресс поиска на Продвиньте понимание среди народов различных рас и Религии.
М. R Wilson
Библиография:
T Davies, редактор, Анти-Семитизм и Основания
Из Христианства; E J, III; E H Flannery, Мука
Иудеи; R E Gade, Исторический Обзор Анти-Семитизма;
C Klein, Анти-Judism в Христианском Богословии; R Ruether, Вера и
Братоубийство; S Sandmel, Анти-Семитизм в NT.
Главное поверить web-странице (и индекс к темам) - в:
http://mb-soft.com/believe/belierua.html