Богословие

Богословие срока - состав Греческих слов theos ( " god") и закон (" слово, " " беседа, " " мысль, " " reason"). Богословие может поэтому быть определено как аргументированная беседа о Бог. В строгом богословии смысла рассматривает только существование и Природа божественных являющийся. В его более широком и более обычном смысле, Однако, это может охватывать полный диапазон Всевышнего Отношения к миру и человеческому роду также как полный Разнообразие человеческих ответов Всевышнему. Хотя используется больше Обычно Западных религий, срок может применяться к Систематическое изучение и представление любой религии.

Первый использовать срок был очевидно Греческий философ Платон, для того, кого богословие означало рациональную концепцию Всевышнего В противоположность поэтическим мифам о богах. Последующий Эллин Традиция рационального богословия, переживающегося хорошо в Христианские времена, И аспекты этого были влиятельны в формировании различного Еврейского языка, Христианин, и Исламское богословие.

поверить Религиозный Информация Источник сайт

Наш Список 700 Религиозных Темы

Электронную почту

В раннем Христианстве, богословие имело множество значений. Это Отнесенный, например, к целому таинству Бога, к специфическому Учение о Боге (например, учение Троицы), или К стадии в мистическом богопознании. Вообще, однако, Богословие подразумевало понимание Бога свыше простого Вера в Бога. Только в средневековом периоде богословие стал Академическая область , или " наука, " в несколько современный смысл. С Воскрешение средневековых университетов, теологические способности начались к Появитесь, и само богословие пришло, чтобы быть определенным как наука подобно Другие науки в средневековом расписании. Это проистекало из Собственные первоосновы, сопровождаемые за принятыми канонами рационального запроса, И произведенный организованное тело познания в его собственном праве. Так как богословие средневековья включило и академика и Неакадемические формы религиозного запроса, часто в напряженности с Друг друг.

В ходе его богословия истории был подразделен согласно К различным образцам. Один типичный образец различает между Историческое, систематическое, и философское богословие. Первый Изучает содержание религиозной традиции; вторые попытки Всесторонние объяснения и изложения его учений; и Третий исследует философские предположения и Значения религиозной веры. Также важный - мораль Богословие, или этика, которая исследует моральные измерения Религиозная жизнь, и практическое богословие, которое интерпретирует Формы богослужения, стили организации, и режимов Межабонентские отношения в пределах религиозных общин.

Хотя различные вопросы заняли богословов в Различные времена, некоторые темы утвердились как Основной к теологическому изучению. Они включают основание для людей Богопознание, являющийся и атрибуты Бога, отношение Бог к миру и мира Богу, режимы Всевышнего Управление человеческих дел, источника и характера человека Отчуждение от Всевышнего, манера восстановления человеческого рода Богу, и окончательной судьбе человечества. Такие темы имеют Центральный повсюду истории богословия и продолжают доминировать Теологическое отражение сегодня.

Уильям С Бабкок

Библиография
Ferre, Фредерик, Язык, Логика, и Бог (1961; repr. 1977); Харви, Фургон, Руководство Теологических Сроков (1964); Schleiermacher, Friedrich, Краткая Схема на Изучении Богословия, Сделка Terrence N. Tice (1966); Шикарный , Ниниан, Причины и Веры (1958).

Главное поверить web-странице (и индекс к темам) - в: http://mb-soft.com/believe/belierua.html