Иероним (Евсебиус Хиеронимус), c.347-420, был Отец Церковь и Доктор Церкви, , чей великое дело было Перевод Библии в Латынь, издание известный как Вульгата (см. Библию). Он был рожден в Stridon на границах Далмация и Pannonia зажиточной Христианской семьи. Его Родители послали ему Риму к далее его интеллектуальным интересам, И там он приобретал познание классической литературы и Крестился в возрасте 19. Коротко после того он путешествовал К Триру в Галлии и к Aquileia в Италии, где он начал к Вырастите его теологические интересы в компании с другими Кто, подобно себе, были ascetically, чувствовал склонность.
Приблизительно 373, Иероним отправляется на паломничестве в Восток. В Антиохия, где он был тепло получен, он продолжила преследовать Его гуманист и монашеские занятия . Он также имел глубокий Духовный опыт, мечтая это он был обвинен в являющийся " Ciceronian, не Христианин " Соответственно, он определил Посвящать себя исключительно Библии и богословию, хотя Переводчик Руфинус (345-410), близкий друг Иеронима, Предложенным позже, которым обет строго не сохранялся. Иероним Перемещенный в пустыню Chalcis, и при осуществлении больше Строгая строгость, преследовала его занятия , включая Изучение Еврея. По его возвращению к Антиохии в 378 он слышал Apollinaris Более молодой (c.310-c.390) читают лекции, и был признан К священству (379) Паулинусом, епископ Антиохии. В Константинополь, где он провел три года вокруг 380, он был Под влиянием Грегория Nazianzus.
| поверить Религиозный Информация Источник сайт |
| Наш Список 700 Религиозных Темы |
| Электронную почту |
Писания Иеронима выражают ученость, непревзойденную в Ранняя церковь и помогла создавать культурную традицию Средневековье. Он развивал использование филологических и Географический материальный в его толковании и признанный научный Значение археологии. На его истолковании Библии Он использовал и аллегорический метод Александрийских и Реализм Antiochene школ. Трудный и вспыльчивый Человек, Иероним сделал много врагов, но его корреспонденцию друзьям И враги подобно имеют великий интерес, особенно это с Святой Августин. Его самые великие дары были в учености, и нем Является истинным основателем научного библейского толкования на Западе. Праздник: 30 сентября (Западный).
Росс Макензи
Библиография
Berschin, W., Греческие Письма и Латинская Середина
Возрасты, от. Редактор (1989); Kelly, J. N. D., Иероним, Его Жизнь,
Писания, и Споры (1975); Steinmann, Хлопчатобумажная ткань, Святой
Иероним и Его Времена (1959); Wiesen, Давид С., Святой Иероним как
Сатирик (1949; repr. 1964).
Святой Джером, [на латыни, Евсебиус Хиеронимус] (347?-419 или 420), был Отец Церкви, Доктор Церкви, и библеиста, и Чей наиболее важное дело было перевод Библии в Латынь ( См. Вульгату). Иероним был рожден в Stridon, на границе Римские епархии Далмации и Pannonia, приблизительно 347. После периода Из литературного изучения в Риме, он забрал к пустыне, где его Живите как отшельник и преследуемый изучение Священного писания. В 379 Он был рукоположен священник. Он тогда провел три года в Константинополе ( Современный Эstanbul) с Восточным отцом церкви, Святым Грегорием Из Nazianzus. В 382 он возвратился в Рим, где он был сделан Секретарь Римского папы Дамасуса я и стал влиятельным числом . Много людей занимали место под его духовным руководством , включая Благородная Римская вдова по имени Паула и ее дочь, обе из кого Следующийся за ним к Святой Земле в 385 после смерти Damasus. Иероним установил его место жительства в Вифлееме в 386, после Паулы ( Более поздний Святой Паула) основал четыре женских монастыря там, три для монахинь и Один для иноков; последний управлялся Иеронимом непосредственно. Там Он преследовал его литературные рабочие силы и участвовал в противоречии не только С еретиками Джовинианом и Vigilantius и сторонниками Pelagianism, но также и с иноком и богословом Тиранниусом Руфинусом И со Святым Августин. Из-за его конфликта с епископом Из Иерусалима, примерно до 395 Иеронимов оказался находящийся под угрозой Изгнание Римскими гражданскими властями. Хотя эта угроза была Предотвращенный, более поздние годы Иеронима были затемнены мешком Рим в 410, смерть Паулы и ее дочери, и его собственный Увеличение изоляции.
В дополнение к его делу на Библии, литературной деятельности Иеронима Был обширен и изменился. Он продолжил Хронику Евсебиуса Из Кесарии, которая закрыла священную и светскую историю от Рождение Авраама к AD303, принося комментарий к году 378. Для его Де Вириса Иллустрибуса (На Известных Людях), Иероним привлек на Церковная История того же самого Евсебиуса. Он также написал a Число комментариев по различным книгам Библии, также как Полемические трактаты против различных теологических противников. Иероним Был блестящий и плодовитый корреспондент; больше чем 150 из его Письма выживают. Его праздник - 30 сентября.
( Приблизительно 347-419)
Иероним был Библеист и переводчик, кто стремился представлять лучшее из Эллин, учащийся Западному Христианству. Он ощущал подчиненное положение Запад, и он трудился, чтобы добавить ученость к общественной славе Церковь.
Иероним, чей Латинское имя было Евсебиус Хиерономоус, был рожден в Небольшой город Strido около границы Италии и Далмации (сегодняшний Югославия). Его родители были зажиточные Католики, кто послали их сыну К Риму для его высшего образования. Там он слышал великого филолога Донатус, положил основание его библиотеки классических Латинских авторов, И принятый Цицерон как его модель Латинского стиля. В конце его занятий , когда приблизительно двадцать-летних возрастов, он отправлялся Для Галлии. В Трире, имперской столице, он испытал тип Обращение, отказываясь от светской карьеры для размышления и верующего Дело. Это изменение карьеры вело его назад в его дом и в Соседний Aquilia, где он встретил Rufinus и других священнослужителей и Благочестивые женщины заинтересовать аскетизмом. Так начал его карьеру Культивирование отшельника и академических интересов.
В 373 Иеронимах решил путешествовать на Восток. Он уладил какое-то время в Сирийская пустыня к юго-востоку от Антиохии. Там он справлялся С евреем и Совершенствованный его Эллин. После рукоположения в Антиохии он пошел в Константинополь и изученный с Грегорием Nazianzus. В 382 он Возвращенный к Риму, где он стал другом и секретарем Римского папы Damasus. Мы имеем Damasus, чтобы благодарить за первый импульс к Иерониму Латинский перевод Библии, Вульгаты.
Когда Damasus умер, поздно в 384, Иероним в течение второго раза решил к Идите в Восток. После некоторого блуждания, сначала к Антиохии тогда Александрия, Он уладил в Вифлееме, где он остался остальные годы своей жизни. Он Найденные спутники в монастыре и обслуживаемый как духовный советник Некоторые богатые женщины, кто следовали за ним из Рима.
Самое великое выполнение Иеронима было Вульгата. Хаос Старший Латинский перевод был печально известен. Работа от Еврейского OT и Греческий NT, Иероним, после двадцати трех лет рабочей силы, дал Латынь Христианство его Библия снова. Хотя текст стал разрушенным в течение Средневековье, его превосходство было подтверждено Собором Тренто В 1546, и это остается к этому дню классической Латинской Библией.
Вторая и связанная часть наследия Иеронима лжет в его изложениях Из Священного писания. Подобно всем библейским истолкователям ранней церкви, Иероним подтверждал троичный (исторический, символический, и верующий) Значение Священного писания и отвергнутый исключительно исторический Истолкование как " Еврейский язык " простое послание уничтожает. Что он потребовал, был Только то, что историческое истолкование не должно рассмотреться Низший к аллегорическому (или верующий).
Иероним не был никакой творческий богослов, никакой великий учитель церкви. Он Привлеченный в одном ожесточенном противоречии за другим с мстительным Страсть. Все же для всех его личных слабостей, репутация Иеронима как a Библеист претерпевает.
B L Шеллей
Библиография
H. von Campenhausen, Люди, кто Имеющий форму Западная Церковь;
J. N. D. Kelly, Иероним; C. C. Mierow, Святой Джером: Мудрец
Вифлеем; F. X. Murphy, редактор Памятник Святому Джером; J. Г. Nolan,
Иероним и Jovinian; J. Steinmann, Святой Джером и Его Времена.
Главное поверить web-странице (и индекс к темам) - в:
http://mb-soft.com/believe/belierua.html