Описанный в Библии как вознесение Иисуса Христа в Небо 40 днями после Воскресения (Марк 16:19; Лука 24:51; Деян. 1:9), Вознесение показывает возвышение Христоса Поскольку Бог вселенной и так тесно связан с Воскресение. Вознесение в четверг, хранило 40 днями после Пасха, является одним из главных праздников Христианской церкви.
Вознесение, в Христианской вере, было отъезд Иисуса Христа От земли 40 днями после его воскресения из мертвых. Событие описано как появление в присутствии апостолов; Христос был вознесен, и облако брало его из их вида. В некоторых проходах Нового завета (см. Марка 16:19-20; Лука 24:50-51; Деян. 1:1-14) вознесение представлено как соблюденный исторический Факт. Другие проходы (см. 1 Петра 3:22; 1 Тимофей 3:16, Евреи 4:14) подчеркивают его теологическое измерение. Его значение Кажется, сосредотачивается на прославлении Христоса и его богослужения Как знамение, что его земная миссия была выполнена.
| поверить Религиозный Информация Источник сайт |
| Наш Список 700 Религиозных Темы |
| Электронную почту |
Вознесение Христоса было Тот поступок Богочеловека, который он закончил его Явления поствоскресения его ученикам, были наконец разделены от Их относительно его физического присутствия, и прошел в другой мир, к Останьтесь там до его второго пришествия (Деян. 3:21). Лука описывает это Событие в слове или два в Луке 24:51 и более полностью в Деян. 1:9. Даже Если слова " и его несли в heaven" - не часть Истинный текст в Луке 24:51, мы имеем серьезное основание для высказывания, в свете Из ясных и однозначных слов Луки в его втором трактате, что Сомнительные слова в Луке 24:51 выражают то, что было в его разуме. В Соответствие с устным свидетельством апостолов, он продолжает его История жизни Иисуса насколько " день, что он был принят up" ( Деян. 1:22).
Согласно Четвертому евангелию наш Бог относился в трех случаях к Его взошедший в небо (Иоанн 3:13; 6:62; 20:17). Павел говорит Христос, взошедший превыше все небеса чтобы проникать целое Вселенная с его присутствием и всемогуществом (Еф. 4:10). Такие фразы как " полученный в glory" (я Тим. 3:16), " войдем heavens" (я Петр. 3:22), и " пропущенный через heavens" (Ев. 4:14) относят к тот же самый Событие. Павел увещевает Colossian верующих к " ищите вещи это Являются выше, где Христос, помещен на правильной руке God" (Столбец 3:1, ERV), и многочисленные ссылки в NT к сеансу в праве Десница Божья предполагает вознесение.
В Еф. 1:20ff. Павел проходит непосредственно от воскресения до Возвышение Христоса к месту высшего всемогущества и власти в Вселенная. В проходах подобно Рим 8:34 и полковнику 3:1 сеанс мог бы Кажется, мысль как непосредственный результат воскрешения от Мертвый, так не оставляя никакую комнату , так некоторые спорил, для вознесения как a Отличное событие; но трудно видеть, что есть любая сила в Любой параметр, полученный из тишины Павла в таких проходах, когда в Еф. 4:10 он заявляет так решительно его веру на вознесении. Наш Бог Явления поствоскресения, без сомнения, показали, что он принадлежал Уже к верхнему миру света и славы; но с вознесением Его мимолетные посещения его учеников от того мира пришли к концу, И небеса получили его от их вида. Все же, через Проживание Дух святой они должны были прийти ближе к нему чем вечно Прежде, и он должен был быть с ними навсегда (Иоанн 14:16-18).
Возражать против свидетельства вознесения Христоса в небо как Допущение ребяческого и устаревшего взгляда вселенной, более или менее, Торжественное легкомысленное отношение. В то время как мы можем соглашаться С Westcott, когда он говорит это " изменение, из которого Христос, показанный вознесением не был изменение Место, но изменение государства , не поместный но spiritual" (Откровение Из Воскресающегося Бога, p. 180), с другой стороны мы - не ненаучны Когда мы думаем о земле где " царь во всей Его славе без a Покрывало - seen" как верхний мир света и славы, высоко выше нас как Добро - горное зло и блаженство горное горе.
Гейдельбергский Катехизис предлагает три великой пользы, которую мы получаем
От вознесения.
Взошедшийся Бог - с нами в борьбе здесь (Марк 16:19-20), и Мы знаем, что он ушел в небо " наше вступление, чтобы обеспечить, и наш Обитель prepare" (Иоанн 14:2; Ев. 6:20).
Росс
Библиография
HADC; HDB; HDCG; W. Milligan, Вознесение и Небесный
Священство Нашего Бога; A. М. Рамсей в Студиоруме Новие Тестаментие
Societas, Бюллетень II; H. B. Swete, Взошедшийся Христос; М. Loane, Наш
Воскресающийся Бог.
Главное поверить web-странице (и индекс к темам) - в:
http://mb-soft.com/believe/belierua.html