В школе Тхеравада следы своего происхождения из первоначальной sangha или монашеское сообщество, что первый после Будды. Его канон в Писании состоит из Tipitaka (Три корзины), который является первым крупным компендиум буддийской доктрины, состоит в Пали язык. Тхеравада тенденцию к доктрине консерватизма, примером осторожного толкования его канон. Из-за этого, она получила уничижительное название Hinayana (санскрит для "Малого транспортного средства") его соперниками, которые называют свои собственные традиции Махаяна ( "Большая транспортных средств"). Цель этого Theravadin, или поклонник Тхеравада, заключается в том, чтобы стать arhat, один мудрец, который достиг nirvana (просветления), и никогда не будет возрожден. Махаяна традиционно предпочитает рис из bodhisattva - кто, из сострадания, помогает другим к спасению - к arhat, кто обеспокоен тем, в основном с его собственным спасением.
|
ВЕРИТ
Религиозного Информация Источник веб-сайт |
| Наши Список 2.300 религиозным вопросам |
| Е-mail |
В то время как другие в начале секты погибли или были поглощены Махаяна буддизма, Тхеравада сохранить свою самобытность. Точно так же, когда буддизм умерли в Индии после 12 века н.э., Тхеравада сохранить свои позиции в Шри-Ланке и Юго-Восточной Азии. Примерно в 10 веке, Тхеравада реформы движение началось в Шри-Ланке, что сводный царство как Тхеравада монархии. Реформа движение распространилось на Бирме и Таиланде, где он активизации Тхеравада традиции и обеспечить его превосходство над другими буддийской секты. Реформаторы также несли веры в Камбоджу и Лаос, где географические пределы Тхеравада преобладание было достигнуто. Несмотря на некоторые Тхеравада последователей во Вьетнаме и в других местах, Махаяна Буддизм стал доминирующей традицией в остальной части буддийского мира.
Несмотря на Европейский колониализм, который начался в начале 19 века, Тхеравада продолжение в Шри-Ланке и Юго-Восточной Азии, в некоторых районах становится отождествляется с нарождающейся националистических движений. В Шри-Ланке, в течение 18 и 19 веков, Тхеравада разделилась на группировки, в основном на вопросы, касающиеся касты верующих. Таиланд начал реформу своей традиции Тхеравада в 19 веке как часть общей национальной реформы, начатой в ответ на Европейский колониализм, и страна по-прежнему остается одним плодородным источником движений реформы Тхеравада. В 1980s и 1990 годах, Тхеравада стала важным фактором в гражданской войны между сингалами буддийских большинства и тамильского меньшинства Шри-Ланки, с некоторыми воинствующего буддистов поощрение активной сингалы национализма. В Мьянме, Тхеравада стала одним из элементов в жестко консервативной политической и социальной политики в стране военных правителей. Тхеравада в Лаосе и Камбодже, потерпела поражение в ходе войны во Вьетнаме (1959-1975 годы), и последующее коммунистического господства, но, как представляется, возрождения в 1990 е гг. Тхеравада был восстановлен в Индии в современную эпоху со стороны массового перехода на Тхеравада Буддизм в Harijans (так называемых неприкасаемых, которые выходят за рамки традиционных классовые различия индуистского общества), которые привлекают буддизм в безразличие к индуистских концепций касты.
Большинство стран с большим числом приверженцев Тхеравада выставки прочные исторические связи между буддистской иерархии и правительства. В таких странах, Ашока в благотворного распространения буддизма был принят в качестве образца мудрое и законное правительство, и в качестве прецедента для государственного вмешательства в религиозные дела. Государство и sangha зачастую рассматриваются как взаимодополняющие и взаимно дополняют друг друга, служении, соответственно, на светских и религиозных потребностей населения. Храмы сами тесно координироваться в большинстве стран Юго-Восточной Азии, с небольшим на пути официальной иерархии между ними. В начале Шри-Ланки буддизм, один недолго и ограниченная практика канцелярских брак развитых, и обвинения в частности храмов была передана от отца к сыну.
Тхеравада имеет заметные традиции обитающие в лесах hermits, которые существуют вне монашеских организаций. В отличие от Махаяна буддизма, так как около 500 н.э., Тхеравада не имела заказов буддистских монахинь. Существует ограниченное участие в sangha женщины, и миряне, которые обычно носят белые одежды и займет аскетизм (самоотречение) без монашеского порядка.
В dharma, или учение, из исторических Будда, как правило, рассматривается как содержащиеся в Tipitaka. В отличие от Махаяна, которая вызвала широкий ряд дополнительных sutras (scriptural тексты), Тхеравада ограничивается этой основной dharma. В Тхеравада канон регистрируется в Пали, диалект популярных в жизни Будды. Другие произведения высоко ценятся в Тхеравада - особенно диалоги в Milindapanha (2 век н.э.; переводится как вопросы короля Milinda, 1963), и Visuddhimagga (5 веке нашей эры; Путь Сретение, 1964) со стороны великого буддийского комментатор Buddhaghosa - являются По мнению большинства ученых, авторитетных коллекций, а не как плод дальнейшего откровения dharma (хотя Milindapanha считается каноническим в Мьянме).
В dharma из Тхеравада касается существования человека как комплекс различных преходящих аспектов, которые также называются dharmas. Эти dharmas сгруппированы в перекрывающихся категорий из 5 компонентов (skandhas), 12 баз (ayatana), и 18 восприятия элементов (dhatu). На 5 компонентов являются физическое тело (rupa), чувства (vedana), познавательные восприятие (sanna), психические предрасположенности (sankhara), и сознание (vijñana). В 12 баз от 5 сенсорных органов с их 5 сенсорных областях, а также в виду, и объектом умственного восприятия. На 18 элементов являются 5 сенсорных органов, а также в виду, их 6 связанных объектов, и 6 так называемых сознаниями из уха, глаза, нос, рот, тело, и разум. Эти dharmas создания композитных время не объединены каким-либо прочной душа (atman) или идентичность: Существует не себя в строгом смысле слова. В Theravadin попытки манипулировать dharmas тем, чтобы приостановить действие кармы, и тем самым добиться nirvana. Тхеравада поэтому менее философская доктрина, чем почти научной дисциплины, хотя она зависит от целого комплекса космологии периодически, несколько миров, и участвует схема реинкарнации.
Это при условии представления в первоначальном английском языке
Отправить по электронной почте вопрос или комментарий к нам: Электронная почта
Основная ВЕРИТ веб-странице (и индекс к темам) находится на http://mb-soft.com/believe/belierua.html