Bóg
ogólny Informacja
W
Zachodni uprawiać,
który pod
kątem ten najwyższa oferta 2,000
lata ma
byłdominował a propos Judeo Chrześcijański tradycja,
ten wyraz
Bógzwykle odsyła wobec
jeden najwyższy święty trwający,
ten duchowny jedność odostateczny
rzeczywistość i od ostateczny
dobroć. Bóg, tak
wyobrażony,jest zaufany wobec
mieć wierzyciel ten cały
wszechświat, wobec
reguła
przezono, i wobec
przynosić
ono wobec
jego spełnienie.
W
ten Stary Testament, Bóg był wywołany YHWH, wymówiony Yahweh przynajliczniejszy
uczniowie; ten ścisły
wymowa od
ten wymienić
był zgubionyponieważ
ono był rzadko wyrażony. W
jego miejsce
był przeczytać
Adonai ("Lord"). Ten pisemny kombinacja
od ten
tetragrammaton YHWH rezygnować
ten samogłoski od Adonai był tradycyjnie umożliwić
równie
Jehovah po angielsku Biblie. Chociaż
ten znaczenie od
YHWH jest nie
rozstrzygnięty, onojest często przetłumaczony równie
" on który
jest" i staż wyznaczaYHWH
równie
wierzyciel. W
Islam, Allah stoi pod
kątem pewien podobny pojęcie.
Tak, równie
pewien funkcja wyraz,
Bóg w
ten pierwszy instancja odsyła wobecten środkowy
i podeszwa
dzieło sztuki pobożny zobowiązanie
i tak wobecten ośrodek
od Kult,
Modlitwa,
i pobożny Rozmyślanie. Drugorzędnie, Bóg ma był
ten dzieło
sztuki pobożny ifilozoficzny odbicie,
ten najwyższy dzieło sztuki Teologia
i odnajliczniejszy
formy od spekulacja
metafizyka.
Bóg jest pewien zagadkowy i nieuchwytny pojęcie,
w żaden sposób
łatwy
wobecokreślać
Równie
ten najwyższy trwający,
ten wierzyciel i władca wszystkich, Bóggóruje
wszystko
stworzenie
spółka
z ograniczoną odpowiedzialnością, różnice, icecha
charakterystyczna Jeśli coś jest dający się
określić tylko
przy
jegoróżnice
z inny rzeczy, jego
spółka
z ograniczoną odpowiedzialnością, i jego nadzwyczajne
wydanie gazetycecha
charakterystyczna, jak czy to możliwy wobec
określać
ten źródło odwszystko rzeczy, który nie jest spółka
z ograniczoną odpowiedzialnością, wyróżniający
się, albo osobisty?
Bóg jest w
ani
jeden czas
ani przestrzeń;
on ona ono góruje wszystko
substancje i przyczyny; jest ani
jeden zależny
od ani an wykonywaćod inny rzeczy. Tak, on zajmujący się produkcją konserw być
mówiony od zwykłe równie
pewientrwający
pośród inny istoty żeby nie on być
wyobrażony równie
pewien czczy stworzeniei tak nie Bóg. Pod
kątem tych powody, ten pojęcie od Bógnieuchronnie zmierza ku
ów
od ten transcendentalny całkowity
od dużospekulacja
filozofia: nieosobowy, bez
związku, niezawisły,
zmieniać
najemca,
wieczny.
W
niektórzy
teologie, ten
pojęcie porusza się w
wyrównywać
liczniejszyodległy państwa od odjęcie.
Bóg puszka
metalowa tylko
być
opisywał ujemnie,równie
ten przeczenie wszystkich czyli doświadczony natychmiast, pod
kątemprzykład, równie
nontemporal, nonphysical, i stały.
W
Żydowski i
Chrześcijański wiara, jednakże,
Bóg jest także w pewnym
sensieosobisty, sprawiedliwy, albo moralny, zainteresowany
rezygnować
społeczeństwo
i ichżyje i
więc
ściśle pokrewny
wobec
i realny
rezygnować
ten świati ten bieg
od historia. Ten
myślący
problemy w
ten pojęcieod Bóg,
ten podległy
od wysadzać na ląd przez
Zachodni historia,więc,
mieć pewien podwójny
źródło: Bóg, cokolwiek
on maj być,
jest niepodobnyzwyczajny
rzeczy ów
mogą
być opisywał, i ten pojęcie
od Bógzawiera
pewny
dialektyczny napięcia albo paradoksy ( całkowity
względny,
nieosobowy osobisty, wieczny
doczesny, niezmienny wymiana)
ów
przeciwstawiać
się zwyczajny
potęgi od przemówienie i od definicja. W
przybliżając ten duchowny,
religijnie albo filozoficznie, jedenprzede wszystkim napotyka tajemnica i, po
czym, nadzwyczajne
wydanie gazety formy alboprzepisy od przemówienie pewien charakterystyczny
równie
stary równie
religia sam.
Zmiany
w
ten Pojęcie od Bóg
Pomysły od Bóg
zmieniać
szeroko z religia wobec
religia i zuprawiać
wobec
uprawiać.
Dużo
Bogowie
W
ów
kultury ów
zrozumieć ludzki
życie równie
całkowity
podtrzymanyi zagrożony
niebawem( tak podwładny
wobec)
obcy inie dający
się skontrolować naturalny
i towarzyski
potęgi, wszystko taki potęgi isiły zbrojne
w
zwierzęta, totemy,
rzeki, drzewa, góry, królowie ikrólowe, plemiona, przodkowie, święty mężczyzna i
kobieta uczestniczyć w
ioczywisty
święty władza.
Tutaj ten
duchowny
jest nieodróżnialny; to
jestpowszechnie obecny
w
import przedmioty i osoby.
W
inny stary
kultury ów
zrozumieć ten
osoba równie
jedyny
w swym rodzaju iodróżniał z naturalny
i towarzyski
siły zbrojne i rozpoznawać ten Roleod osobisty władza
w
polityka, tych różny
naturalny
i kulturalnysiły
zbrojne jesteście ucieleśniony albo symbolizowany przy
bogowie i
boginie którywładza,
przedrzeć się przez, i oczywisty
osobiście
w
tych potęgi. Na przykład, Ares był ten Grecki Bóg od
grzmot
i od
wojna;Środek wzbudzający popęd płciowy, ten bogini od miłość i piękno;
i Apollo,
ten Bóg
odświatło
i klasa.
Ten kult
od dużo bogowie, wiedział równie
Politeizm,scharakteryzowany ten wyznania
od większość
z ten stary
świat. Wkażdy
case, pewien pogłębianie zmysł od jednoczyć klasa
w rzeczywistości byłw towarzystwie pewien przejażdżka
ku
pewien jedność od tych
mnogi siły
zbrojne,ku
Monoteizm.
Nieosobowy Świat Klasa
W
dużo zaawansowany
cywilizacje, ten duchowny ukazuje się, nie równie
pewienosoba, oprócz
równie
klasa
albo harmonia; to jest
tak nieosobowy,powszechny,
i wszechobecny. Rozliczać
przykłady od
ten widok
jesteście tenTao od Taoizm i ten pojęcie
od ten Logo w
Stoicyzm. Obydwaj
jesteścieostateczność an nieosobowy i jednoczyć
kapitał
od ten świat. Inny formy od
ten widok
ukazywać
się w
ten hymny wobec
Indra wHinduizm i w
ten kult
od Ahura Mazda, ten Bóg od światło,w
Zoroastrianism. W
każdy od tych
wyznania, tu
jest pewiendualistyczny kapitał:
an nieosobowy klasa,
harmonia, albo światłoprzedstawia ten duchowny;
oprócz
wprowadzać
nieporządek w, chaos, albo treść
przedstawiaten odnawiać zapas towarów
od rzeczywistość. W
nowoczesny filozofia i
teologia, tenprzebieg
myśl
od Alfred Północ Whitehead także podkreśla tenduchowny równie
klasa,
w
stosunku do an przeciwstawianie się kapitał
od rzeczywistość,twórczość.
Nieodróżnialny Jedność
Niektórzy
wyznania zrozumieć ten duchowny równie
ten nieodróżnialnyjedność wszystkich, pewien jedność w
i za
wszystko
manifestacje,
potęgi,i osoby.
Ten ostateczny
staje
się nie tylko cały rzeczywistośćrównie
jego jedność i ziemia,
oprócz
to jest jak
dotąd za
skończony rzeczywistośćów
ono staje się
relatywnie niezrozumiały i relatywnie
nierealny. W
tych cases, od bieg,
ten duchowny jest dokładnie zazwyczajny
przemówienie
i wyrównywać
za
pozytywny
analogie, pod
kątem językrozdanie rezygnować
ten określony
i ten
skończony. Ten najczystszywyrażenie od ten transcendencja wszystkich trwający
i wszystko myśljest ufundować
w
Mahayana Buddyzm, który opisuje ten ostatecznykapitał
w
przeczący
twierdzenia i imiona ono pewien
Nicość, alboUnieważnienie.
W
ten pojęcie
od ten duchowny ten dawanie początku
pobożnykategorie od władza,
osoba, i klasa
jesteście nieskończenie przekroczonyrównie
cecha charakterystyczna zasadniczo
pokrewny
wobec
skończony i więcprzeciwstawny do duchowny.
Zgodnie, ten
pobożnyzwyczaje handlowe od rozmyślanie i ten pobożny spodziewać
się od ostatecznyzwolnienie
z pracy także górować stosunki wobec
natura, plemię, społeczeństwo, tenbieg
od historia, i wyrównywać
wszystko
pobożny przyjęty zwyczaj i
symbole. Taki wyznania wzgląd
ten Zachodni pojęcie
od Bóg, rezygnować
jegowplątanie
od osobisty trwający
i jego
nacisk
od życie odten jaźń
w
ten świat, równie
an niezmiernie
niewłaściwie
i wyrównywaćobrażanie droga
od dotyczący ich własny ostateczny
kapitał.
Paradoksy od ten Biblijny Pojęcie
Ten paradoksy albo dialektyczny napięcia
charakterystyczny
od tenZachodni zgoda
od Bóg jesteście pochodny z Biblia. W
tenStary Testament, Bóg góruje
wszystko
ten spółka
z ograniczoną odpowiedzialnością i nadzwyczajne
wydanie gazety siły zbrojnei potęgi od ten ludzki przeżycie.
Z drugiej strony, jegośrodkowy
charakterystyczny,
albo tryb od jaźń
manifestacja, jest
jegoprzedsiębiorstwo
pod
kątem i stosunek
wobec
historia. Chociaż on manifesty okrętowe jegowładza
w
natura, ten główny
arena pod
kątem duchowny zakres działania jest ten sekwencjeod historyczny wypadki pokrewny
do zawód,
grupa społeczna będąca u
władzy,i ten zabezpieczenie jego wybrany
społeczeństwo.
W
ten działalność,nadto, Bóg przychód
się równie
moralny
albo sprawiedliwy, ten źródłood ten moralny law,
i jest szybki
ukarać ów, wyrównywać
jego wybranyci,
który przeciwstawiać
się ten law. On jest, jednakże,
także pewien Bóg od
miłosierdzie,cierpliwość, wierność, i Wdzięk. Ten Bóg od
historia,Konwencja,
judgment, i wierzyciel wykup
jest przybrany zostać,i często rozliczać
potwierdzający zostać, ten władca wszystkich wypadki.
Tych miny od ten pojęcie
od Bóg pojawiać się
ponownie, rezygnować
niektórzy
modyfikacja,w
ten Nowy Testament. Tam
ten jeden Bóg jest także zainteresowany
rezygnowaćhistoria, judgment, i wykup,
oprócz
jego środkowy
manifestacjajest
Jezus Chrystus, przez
kto God's wola
pod
kątem rodzaj ludzki
jest odsłonięty,jego judgments jesteście wykonane wiedział, i
jego władza
wobec
uratować
jest wykonany.
Ten Nowy Testament pisarz zwykle używać
ten wyraz
Bóg wobec
mianowaćten Bóg od ten Stary Testament. Chrystus jest zrozumiany równie
tenspełnienie od ten Mesjanistyczny wierzyciel
i równie
ten Syn,
albo Logo. Jego stosunek
wobec
Bóg ten
Ojciec i
Duch Święty poprowadzony dorozwój
od ten Chrześcijański doktryna
od ten Grupa trzyosobowa. ObydwajŻydowski i Chrześcijański teologia
więc
wystawa
pewien dialektycznynaprężenie pomiędzy
God's transcendencja przez
natura i historia równiewierzyciel i
władca, i jego osobisty, moralny udział whistoria za
względu na człowieczeństwo.
Filozoficzny Przybliża
Równie
ten symboliczny
ośrodek od Zachodni Chrześcijaństwo w dół aż
do tenOświecenie, i równie
ten zasadniczy pojęcie w
jegozgoda
od natura, społeczeństwo, i ludzki istnienie, Bóg byłten dzieło sztuki
nieskończony
filozoficzny i teologiczny
spekulacja.
Podczas ten długi
okres
w
który Zachodni uprawiać
zrozumiany sami ten świat wielce
przez
ten zrąb od Grecki Rzymskifilozofia (c. 200 1400), ten pojęcie
od Bóg był wymodelowany rezygnować
tenwspółpracownik
przede wszystkim Platoniczny a następnie
od Zgodny z
doktrynami Arystotelesa kategorie. Z powodu Grecki filozofia skłonność
ku
transcendentalny,niezmienny, wieczny
państwa od trwający,
ten pobożny tradycjawielce podkreślony ten całkowity
natura od Bóg:
Bóg byłzrozumiany równie
czysty ustawa,
krańcowo niezawisły,
niezmienny,nontemporal, i bez związku.
Ten realny,
pokrewny,
osobistyminy od Bóg
manifestowany
osobiście
szef
w
pobożność iprzez
liczny anielski i święty przedstawiający.
Podczas ten Reformacja, który podkreślony ten pierwszeństwo odPismo Święte, ten osobisty, służący
określonemu celowi, realny
strona od tenbiblijny Bóg
znowu
dokonanie wzniesienie,
i ten
filozoficznystrona odstąpiony: God's
judgments i jego miłosierdzie
ku
ludzie byliśmyuważane
jego środkowy
przypisuje. Ten transcendentalny
i wiecznywygląd
od ten osobisty Bóg był wyrażony w
ten wieczny
tajemnicai niezmienność jego
wszystko
stwierdzenie wola,
specjalnie tenwybierający i opatrznościowy wola,
raczej
niż w
ten tajemnica iniezmienność od ten duchowny trwający.
Ten wynikający z rozbieżność od nowoczesny myśl z Grecki
Rzymskitradycje poprowadzony do wprowadzenie
od nowy filozoficznyopcje
podkreślający zmieniać,
przebieg,
i pokrewieństwo. Onidawać wyrażenie wobec
pewien nowy dynamiczny i
immanentnie interpretacjaod Bóg
i mogą
być ufundować
w
układy taki
jak Przebieg
Filozofia. Chwila
rozpoznawanie i potwierdzając
w
niektórzy
zmysł God's bezwzględność, wieczność, i
niewrażliwość, dużo nowoczesnyteolodzy podkreślać
z naciskiem jego udział w
ten bierny odczas, realny
pokrewieństwo wobec
wypadki, i wynikającyzmienność; oni
dowodzić
ów
taki pewien widok
jest zamykający dobiblijny pojęcie
niż jest ten starszy Grecki widok.
Knowability od Bóg
Przez
historia pewny
powrót
pytania zostały odpowiedziałemw
różny
teologiczny i filozoficzny stosunki.
Może być tennajliczniejszy
wysadzać na ląd pytanie
ma był
czy Bóg
jest zostać wiedział przyuzasadnienie,
przy
wiara, albo przy
przeżycie.
Każdy roztwór
ma miałpotężny i przekonywający lgnący. Ów który dowodzić
ów
Bóg puszka
metalowanazywać
się z powodu ofiarować
jeden wersja albo inny
od ten klasycznydowody od God's istnienie: ten kosmologiczny
dowód
zistnienie od ten świat; ten teleologiczny
dowód
z klasaod ten skończony świat; ten ontologiczny dowód
zimplikacje od ten bardzo pojęcie od Bóg
równie
pewien doskonały
ikonieczny trwający;
i ten
moralny
dowód
z implikacjeod moralny przeżycie.
Oni dowodzić
ów
wszelki
teologiaintelektualny
godny szacunku
wystarczający wobec
zwrócić
się nowoczesny, rozumnymężczyzna i kobieta musi być
opierał się na w
rozumny
filozofia.
Ów
który wierzyć
Bóg mogą
być wiedział tylko przy
wiara zmierzać
zostaćsceptyczny
od taki filozoficzny dowody i posiadać pewien może byćliczniejszy transcendentalny wyobrażenie
o osobie od Bóg. Pod
kątem im, ten Bóg od rozumnyteologia, udowodnił i uszyty przy
myślący procesy, jest tylkotrunek od ludzkość własny samowolny
mądrość. Bóg sięmusi zwrócić się
człowieczeństwo jeśli on jest zostać wiedział prawnie, albo wyrównywaćwcale, i więc
wiara, równie
pewien reakcja wobec
duchowny
Odkrycie,jest ten tylko ścieżka wobec
pewien prawdziwy
wiedza od Bóg.
Ostatecznie, tamjesteście ów który zapewniać
ów
Bóg mogą
być wiedział ani
jeden z powoduani przy
wiara oprócz
tylko przy
kierować
przeżycie.
Rzeczywistość od Bóg
Ramię
sprawiedliwości klimat od dziś
świat ma poprowadzony wobec
pewien reconsideration od ten stary wydawać
od ten rzeczywistość od Bóg,
który ma był
zdradzony przydużo humanistyczny liberałowie i
przy
najliczniejszy
nowoczesny Marksista. zjawienie
się od ten tak
wywołany śmierć od Bóg teologie
w
ten 1960s wprowadzony ten wydawać
w ten Żydowski i ten Chrześcijański pobożnytradycje osobiście
gdzie to
było ten podległy
odznaczny
wysadzać na ląd. Chociaż najliczniejszy
teolodzy mieć nienastąpił ten dowodzić
od ten "
Bóg jest zmarły" szkoła,
tu jest małypytanie
ów
dziś nie teologia puszka
metalowa podążać,
obaj
z powodu,wiara, albo przeżycie,
rezygnować