Bóg

ogólny Informacja

W Zachodni uprawiać, który pod kątem ten najwyższa oferta 2,000 lata ma byłdominował a propos Judeo Chrześcijański tradycja, ten wyraz Bógzwykle odsyła wobec jeden najwyższy święty trwający, ten duchowny jedność odostateczny rzeczywistość i od ostateczny dobroć. Bóg, tak wyobrażony,jest zaufany wobec mieć wierzyciel ten cały wszechświat, wobec reguła przezono, i wobec przynosić ono wobec jego spełnienie.

W ten Stary Testament, Bóg był wywołany YHWH, wymówiony Yahweh przynajliczniejszy uczniowie; ten ścisły wymowa od ten wymienić był zgubionyponieważ ono był rzadko wyrażony. W jego miejsce był przeczytać Adonai ("Lord"). Ten pisemny kombinacja od ten tetragrammaton YHWH rezygnować ten samogłoski od Adonai był tradycyjnie umożliwić równie Jehovah po angielsku Biblie. Chociaż ten znaczenie od YHWH jest nie rozstrzygnięty, onojest często przetłumaczony równie " on który jest" i staż wyznaczaYHWH równie wierzyciel. W Islam, Allah stoi pod kątem pewien podobny pojęcie.

Tak, równie pewien funkcja wyraz, Bóg w ten pierwszy instancja odsyła wobecten środkowy i podeszwa dzieło sztuki pobożny zobowiązanie i tak wobecten ośrodek od Kult, Modlitwa, i pobożny Rozmyślanie. Drugorzędnie, Bóg ma był ten dzieło sztuki pobożny ifilozoficzny odbicie, ten najwyższy dzieło sztuki Teologia i odnajliczniejszy formy od spekulacja metafizyka.

wierzyć
pobożny
Informacja
Źródło
tkanina- umiejscowienie
nasz Lista od 1,000 Pobożny Motywy
przesłać wiadomość pocztą elektroniczną
Bóg jest pewien zagadkowy i nieuchwytny pojęcie, w żaden sposób łatwy wobecokreślać Równie ten najwyższy trwający, ten wierzyciel i władca wszystkich, Bóggóruje wszystko stworzenie spółka z ograniczoną odpowiedzialnością, różnice, icecha charakterystyczna Jeśli coś jest dający się określić tylko przy jegoróżnice z inny rzeczy, jego spółka z ograniczoną odpowiedzialnością, i jego nadzwyczajne wydanie gazetycecha charakterystyczna, jak czy to możliwy wobec określać ten źródło odwszystko rzeczy, który nie jest spółka z ograniczoną odpowiedzialnością, wyróżniający się, albo osobisty? Bóg jest w ani jeden czas ani przestrzeń; on ona ono góruje wszystko substancje i przyczyny; jest ani jeden zależny od ani an wykonywaćod inny rzeczy. Tak, on zajmujący się produkcją konserw być mówiony od zwykłe równie pewientrwający pośród inny istoty żeby nie on być wyobrażony równie pewien czczy stworzeniei tak nie Bóg. Pod kątem tych powody, ten pojęcie od Bógnieuchronnie zmierza ku ów od ten transcendentalny całkowity od dużospekulacja filozofia: nieosobowy, bez związku, niezawisły, zmieniać najemca, wieczny. W niektórzy teologie, ten pojęcie porusza się w wyrównywać liczniejszyodległy państwa od odjęcie. Bóg puszka metalowa tylko być opisywał ujemnie,równie ten przeczenie wszystkich czyli doświadczony natychmiast, pod kątemprzykład, równie nontemporal, nonphysical, i stały.

W Żydowski i Chrześcijański wiara, jednakże, Bóg jest także w pewnym sensieosobisty, sprawiedliwy, albo moralny, zainteresowany rezygnować społeczeństwo i ichżyje i więc ściśle pokrewny wobec i realny rezygnować ten świati ten bieg od historia. Ten myślący problemy w ten pojęcieod Bóg, ten podległy od wysadzać na ląd przez Zachodni historia,więc, mieć pewien podwójny źródło: Bóg, cokolwiek on maj być, jest niepodobnyzwyczajny rzeczy ów mogą być opisywał, i ten pojęcie od Bógzawiera pewny dialektyczny napięcia albo paradoksy ( całkowity względny, nieosobowy osobisty, wieczny doczesny, niezmienny wymiana) ów przeciwstawiać się zwyczajny potęgi od przemówienie i od definicja. W przybliżając ten duchowny, religijnie albo filozoficznie, jedenprzede wszystkim napotyka tajemnica i, po czym, nadzwyczajne wydanie gazety formy alboprzepisy od przemówienie pewien charakterystyczny równie stary równie religia sam.

Zmiany w ten Pojęcie od Bóg

Pomysły od Bóg zmieniać szeroko z religia wobec religia i zuprawiać wobec uprawiać.

Dużo Bogowie

W ów kultury ów zrozumieć ludzki życie równie całkowity podtrzymanyi zagrożony niebawem( tak podwładny wobec) obcy inie dający się skontrolować naturalny i towarzyski potęgi, wszystko taki potęgi isiły zbrojne w zwierzęta, totemy, rzeki, drzewa, góry, królowie ikrólowe, plemiona, przodkowie, święty mężczyzna i kobieta uczestniczyć w ioczywisty święty władza. Tutaj ten duchowny jest nieodróżnialny; to jestpowszechnie obecny w import przedmioty i osoby.

W inny stary kultury ów zrozumieć ten osoba równie jedyny w swym rodzaju iodróżniał z naturalny i towarzyski siły zbrojne i rozpoznawać ten Roleod osobisty władza w polityka, tych różny naturalny i kulturalnysiły zbrojne jesteście ucieleśniony albo symbolizowany przy bogowie i boginie którywładza, przedrzeć się przez, i oczywisty osobiście w tych potęgi. Na przykład, Ares był ten Grecki Bóg od grzmot i od wojna;Środek wzbudzający popęd płciowy, ten bogini od miłość i piękno; i Apollo, ten Bóg odświatło i klasa. Ten kult od dużo bogowie, wiedział równie Politeizm,scharakteryzowany ten wyznania od większość z ten stary świat. Wkażdy case, pewien pogłębianie zmysł od jednoczyć klasa w rzeczywistości byłw towarzystwie pewien przejażdżka ku pewien jedność od tych mnogi siły zbrojne,ku Monoteizm.

Nieosobowy Świat Klasa

W dużo zaawansowany cywilizacje, ten duchowny ukazuje się, nie równie pewienosoba, oprócz równie klasa albo harmonia; to jest tak nieosobowy,powszechny, i wszechobecny. Rozliczać przykłady od ten widok jesteście tenTao od Taoizm i ten pojęcie od ten Logo w Stoicyzm. Obydwaj jesteścieostateczność an nieosobowy i jednoczyć kapitał od ten świat. Inny formy od ten widok ukazywać się w ten hymny wobec Indra wHinduizm i w ten kult od Ahura Mazda, ten Bóg od światło,w Zoroastrianism. W każdy od tych wyznania, tu jest pewiendualistyczny kapitał: an nieosobowy klasa, harmonia, albo światłoprzedstawia ten duchowny; oprócz wprowadzać nieporządek w, chaos, albo treść przedstawiaten odnawiać zapas towarów od rzeczywistość. W nowoczesny filozofia i teologia, tenprzebieg myśl od Alfred Północ Whitehead także podkreśla tenduchowny równie klasa, w stosunku do an przeciwstawianie się kapitał od rzeczywistość,twórczość.

Nieodróżnialny Jedność

Niektórzy wyznania zrozumieć ten duchowny równie ten nieodróżnialnyjedność wszystkich, pewien jedność w i za wszystko manifestacje, potęgi,i osoby. Ten ostateczny staje się nie tylko cały rzeczywistośćrównie jego jedność i ziemia, oprócz to jest jak dotąd za skończony rzeczywistośćów ono staje się relatywnie niezrozumiały i relatywnie nierealny. W tych cases, od bieg, ten duchowny jest dokładnie zazwyczajny przemówienie i wyrównywać za pozytywny analogie, pod kątem językrozdanie rezygnować ten określony i ten skończony. Ten najczystszywyrażenie od ten transcendencja wszystkich trwający i wszystko myśljest ufundować w Mahayana Buddyzm, który opisuje ten ostatecznykapitał w przeczący twierdzenia i imiona ono pewien Nicość, alboUnieważnienie.

W ten pojęcie od ten duchowny ten dawanie początku pobożnykategorie od władza, osoba, i klasa jesteście nieskończenie przekroczonyrównie cecha charakterystyczna zasadniczo pokrewny wobec skończony i więcprzeciwstawny do duchowny. Zgodnie, ten pobożnyzwyczaje handlowe od rozmyślanie i ten pobożny spodziewać się od ostatecznyzwolnienie z pracy także górować stosunki wobec natura, plemię, społeczeństwo, tenbieg od historia, i wyrównywać wszystko pobożny przyjęty zwyczaj i symbole. Taki wyznania wzgląd ten Zachodni pojęcie od Bóg, rezygnować jegowplątanie od osobisty trwający i jego nacisk od życie odten jaźń w ten świat, równie an niezmiernie niewłaściwie i wyrównywaćobrażanie droga od dotyczący ich własny ostateczny kapitał.

Paradoksy od ten Biblijny Pojęcie

Ten paradoksy albo dialektyczny napięcia charakterystyczny od tenZachodni zgoda od Bóg jesteście pochodny z Biblia. W tenStary Testament, Bóg góruje wszystko ten spółka z ograniczoną odpowiedzialnością i nadzwyczajne wydanie gazety siły zbrojnei potęgi od ten ludzki przeżycie. Z drugiej strony, jegośrodkowy charakterystyczny, albo tryb od jaźń manifestacja, jest jegoprzedsiębiorstwo pod kątem i stosunek wobec historia. Chociaż on manifesty okrętowe jegowładza w natura, ten główny arena pod kątem duchowny zakres działania jest ten sekwencjeod historyczny wypadki pokrewny do zawód, grupa społeczna będąca u władzy,i ten zabezpieczenie jego wybrany społeczeństwo. W ten działalność,nadto, Bóg przychód się równie moralny albo sprawiedliwy, ten źródłood ten moralny law, i jest szybki ukarać ów, wyrównywać jego wybranyci, który przeciwstawiać się ten law. On jest, jednakże, także pewien Bóg od miłosierdzie,cierpliwość, wierność, i Wdzięk. Ten Bóg od historia,Konwencja, judgment, i wierzyciel wykup jest przybrany zostać,i często rozliczać potwierdzający zostać, ten władca wszystkich wypadki.

Tych miny od ten pojęcie od Bóg pojawiać się ponownie, rezygnować niektórzy modyfikacja,w ten Nowy Testament. Tam ten jeden Bóg jest także zainteresowany rezygnowaćhistoria, judgment, i wykup, oprócz jego środkowy manifestacjajest Jezus Chrystus, przez kto God's wola pod kątem rodzaj ludzki jest odsłonięty,jego judgments jesteście wykonane wiedział, i jego władza wobec uratować jest wykonany. Ten Nowy Testament pisarz zwykle używać ten wyraz Bóg wobec mianowaćten Bóg od ten Stary Testament. Chrystus jest zrozumiany równie tenspełnienie od ten Mesjanistyczny wierzyciel i równie ten Syn, albo Logo. Jego stosunek wobec Bóg ten Ojciec i Duch Święty poprowadzony dorozwój od ten Chrześcijański doktryna od ten Grupa trzyosobowa. ObydwajŻydowski i Chrześcijański teologia więc wystawa pewien dialektycznynaprężenie pomiędzy God's transcendencja przez natura i historia równiewierzyciel i władca, i jego osobisty, moralny udział whistoria za względu na człowieczeństwo.

Filozoficzny Przybliża

Równie ten symboliczny ośrodek od Zachodni Chrześcijaństwo w dół aż do tenOświecenie, i równie ten zasadniczy pojęcie w jegozgoda od natura, społeczeństwo, i ludzki istnienie, Bóg byłten dzieło sztuki nieskończony filozoficzny i teologiczny spekulacja. Podczas ten długi okres w który Zachodni uprawiać zrozumiany sami ten świat wielce przez ten zrąb od Grecki Rzymskifilozofia (c. 200 1400), ten pojęcie od Bóg był wymodelowany rezygnować tenwspółpracownik przede wszystkim Platoniczny a następnie od Zgodny z doktrynami Arystotelesa kategorie. Z powodu Grecki filozofia skłonność ku transcendentalny,niezmienny, wieczny państwa od trwający, ten pobożny tradycjawielce podkreślony ten całkowity natura od Bóg: Bóg byłzrozumiany równie czysty ustawa, krańcowo niezawisły, niezmienny,nontemporal, i bez związku. Ten realny, pokrewny, osobistyminy od Bóg manifestowany osobiście szef w pobożność iprzez liczny anielski i święty przedstawiający.

Podczas ten Reformacja, który podkreślony ten pierwszeństwo odPismo Święte, ten osobisty, służący określonemu celowi, realny strona od tenbiblijny Bóg znowu dokonanie wzniesienie, i ten filozoficznystrona odstąpiony: God's judgments i jego miłosierdzie ku ludzie byliśmyuważane jego środkowy przypisuje. Ten transcendentalny i wiecznywygląd od ten osobisty Bóg był wyrażony w ten wieczny tajemnicai niezmienność jego wszystko stwierdzenie wola, specjalnie tenwybierający i opatrznościowy wola, raczej niż w ten tajemnica iniezmienność od ten duchowny trwający.

Ten wynikający z rozbieżność od nowoczesny myśl z Grecki Rzymskitradycje poprowadzony do wprowadzenie od nowy filozoficznyopcje podkreślający zmieniać, przebieg, i pokrewieństwo. Onidawać wyrażenie wobec pewien nowy dynamiczny i immanentnie interpretacjaod Bóg i mogą być ufundować w układy taki jak Przebieg Filozofia. Chwila rozpoznawanie i potwierdzając w niektórzy zmysł God's bezwzględność, wieczność, i niewrażliwość, dużo nowoczesnyteolodzy podkreślać z naciskiem jego udział w ten bierny odczas, realny pokrewieństwo wobec wypadki, i wynikającyzmienność; oni dowodzić ów taki pewien widok jest zamykający dobiblijny pojęcie niż jest ten starszy Grecki widok.

Knowability od Bóg

Przez historia pewny powrót pytania zostały odpowiedziałemw różny teologiczny i filozoficzny stosunki. Może być tennajliczniejszy wysadzać na ląd pytanie ma był czy Bóg jest zostać wiedział przyuzasadnienie, przy wiara, albo przy przeżycie. Każdy roztwór ma miałpotężny i przekonywający lgnący. Ów który dowodzić ów Bóg puszka metalowanazywać się z powodu ofiarować jeden wersja albo inny od ten klasycznydowody od God's istnienie: ten kosmologiczny dowód zistnienie od ten świat; ten teleologiczny dowód z klasaod ten skończony świat; ten ontologiczny dowód zimplikacje od ten bardzo pojęcie od Bóg równie pewien doskonały ikonieczny trwający; i ten moralny dowód z implikacjeod moralny przeżycie. Oni dowodzić ów wszelki teologiaintelektualny godny szacunku wystarczający wobec zwrócić się nowoczesny, rozumnymężczyzna i kobieta musi być opierał się na w rozumny filozofia.

Ów który wierzyć Bóg mogą być wiedział tylko przy wiara zmierzać zostaćsceptyczny od taki filozoficzny dowody i posiadać pewien może byćliczniejszy transcendentalny wyobrażenie o osobie od Bóg. Pod kątem im, ten Bóg od rozumnyteologia, udowodnił i uszyty przy myślący procesy, jest tylkotrunek od ludzkość własny samowolny mądrość. Bóg sięmusi zwrócić się człowieczeństwo jeśli on jest zostać wiedział prawnie, albo wyrównywaćwcale, i więc wiara, równie pewien reakcja wobec duchowny Odkrycie,jest ten tylko ścieżka wobec pewien prawdziwy wiedza od Bóg. Ostatecznie, tamjesteście ów który zapewniać ów Bóg mogą być wiedział ani jeden z powoduani przy wiara oprócz tylko przy kierować przeżycie.

Rzeczywistość od Bóg

Ramię sprawiedliwości klimat od dziś świat ma poprowadzony wobec pewien reconsideration od ten stary wydawać od ten rzeczywistość od Bóg, który ma był zdradzony przydużo humanistyczny liberałowie i przy najliczniejszy nowoczesny Marksista. zjawienie się od ten tak wywołany śmierć od Bóg teologie w ten 1960s wprowadzony ten wydawać w ten Żydowski i ten Chrześcijański pobożnytradycje osobiście gdzie to było ten podległy odznaczny wysadzać na ląd. Chociaż najliczniejszy teolodzy mieć nienastąpił ten dowodzić od ten " Bóg jest zmarły" szkoła, tu jest małypytanie ów dziś nie teologia puszka metalowa podążać, obaj z powodu,wiara, albo przeżycie, rezygnować