キリストの再臨のキリスト教の信仰を指しているため、将来のリターンを判断する栄光キリストが死んで生きているのは、イベントが終了して、現在の世界秩序。新約聖書の言葉では、 2番目は決して登場してきます。 単純に、キリストの代わりにすることを指しますparousia （ "プレゼンス"または"到着"を参照） 。 heb中です。 9時28分、しかし、キリストの現れを期待する"二度目"とは表明しています。 イースター希望の発祥は、この経験の最初の弟子は、ある意味伝達の不完全性は、キリストの仕事との約束は、将来の完成です。 これらの信念を表明し、初期のキリスト教徒によるキリストの復活を識別して、男の息子（ dan. 7時13分）とを組み合わせることにより、このテキストをしてしまう。 110:1 （ 14:62マークのように） 。
最初は、キリスト教社会の差し迫った戻りキリストの予想が、それ自体の調整を容易にして注目を無期延期するという考えは、 2番目登場してきます。
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キリストの啓示は、キリストの2番目の到来です。 ギリシャ語の単語は、 3つの異なる使われ、使徒を表明するには、 （ 1 ） apokalupsis （ 1うわっ。 1 ; 7 ; 2 thess 。 1 ： 07 ; 1ペットです。 1時07分、 13 ） 、 （ 2 ） parousia （ matt. 24 ： 3 、 27 ; 1 thess 。 2時19 ;ジェームズ5時07分、 8 ） ; （ 3 ） epiphaneia （ 1ティム。 6時14分; 2ティム。 1 ： 10 ; 4:1-8 ;タイタス2時13分） 。 キリスト教徒の間に存在する多種の期待は、マットを設立しています。 24:29 、 30 、 34 、キリストは、迅速な戻りです。
（イーストン図解辞典）
道の隆起した
"プレゼンス" 、 "登場してきます。 "
山24:3,27,37,39 1co 15時23 1th 2時19分3時13分4時15分5時23 2th 2:1-9のJAS 5:7,8 2pe 1時16 3:4,12 1jo 2 ： 28
"と表示され、 " "症状"
2th 2時08 1ti 6時14 2ti 4:1,8 tit 2時13分
"その日は、主に、 "または同様の表現
1時08分PHPの午前2時05分1co路6:39-54 joh 1:6,10 1th 5時02 2th 1時10 2ti 1:12,18 2pe 2時09 3:10,12ジュード1時06分再6 ： 17
キリストは" 1つの到来"を参照して両方advents 。
21時09分山19時38 joh 3時31分再7:19,20 LUの午前1時04分4時08分
来るべき自体には、その態度や目的には、定義が似て
16 ： 27 24:30 25:31 26:64山LUの午前8時38ミスター21時27分
これらの関連性を理解し、使徒を予測する人は、キリストの出現リテラル
1時11分3:19-21交流1co 4時05分11:26 15時23 heb 9時28 10:37
理由として裁判官と呼ばれる彼は、 "男の息子"
山25:31,32
そして"男は、神によって定められた"と述べた。
交流17時31分
調停者としての関係があるので、彼を公然とマニフェストを完成しており、彼の人々の救いと彼の敵を打倒するとともに、彼の栄光の正義の両方で動作する点で
1時07分再2th 1:7-10
すべての悪の天使
1時06分ジュード2pe 2時04分
良い天使と従者の閣僚として表示される
山13:41,42
また自分の義務を愛し、腕時計、待つ、と急いでは、かれらの主の到来です。
12:35-37 LUの1co 1:7,8 PHPの3:20 1th 1:9,10 2ti 4時08 2pe 3時12分再22時20分
不信心者は、恐ろしいほどの不安に満ちているし、すぐに来て後悔すべきです。
ミスター1:14,15ジュード13:35,37 2pe 3:9,10
このプレゼンテーションは、元の英語の件名
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