宗教的な受注

キリスト教の伝統では、宗教団体の注文には、男性や女性の生活を求める祈りをリードすると信心深い人は、献身的な慣行と頻繁にいくつかの特定の形式のサービスです。 通常のメンバーにバインドして公然とは、個人的または時には、誓願の貧困さは、貞操、服従させると、専用の人生をリードしています。

ローマカトリック教会は、これらの団体は、いくつかの種類です。 宗教上の受注は、狭く定義され、僧院の受注を含める（うち最大規模は、 benedictines ）は、受注や托鉢修道士（ franciscansまたはdominicansなど） 、および定期的な規範（プリーストに住んでいる地域社会に接続して、特定の教会） 。すべてこれらの事務室で行う厳粛な誓いの合唱団と言っています。 一般的にみんなが自分の起源は、中世です。

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店員が定期的には社会人で結婚の誓いをプリーストとは、目的のために組み合わされた聖職者の省;イエズス会の例には、よく知られています。 プリースト社会では、兄弟や姉妹、縛られて誓いのは、住んでいる地域社会を実行すると呼ばれる特定の種類のサービスが含まれて宗教congregationsとは、他人の間では、 passionists 、 redemptorists 、およびvincentians 。 キリスト教の宗教的な兄弟のような機関で構成さunordained人は、通常の誓いを取るとこのようなタスクをささげるよう指導しています。 世俗機関のメンバーは、通常のコミュニティに住んでいない人laypersonsまたは特定の種類の服を身に着けるの貧困の約束しかし、貞操、服従させると、従来の事情で平凡な生活を送る。

ローマカトリックの修道女や姉妹注文は、通常よりも小さいしかし、より多くの人の男性の献身的な対応とは、主に教えています。 いくつかの僧院のコミュニティは、同封-めったに残して、僧侶や修道女修道院や修道院-と観想的な生活に専念する。

東方教会では、どこに修道院生活の始まりは、宗教上の命令ではないとして分化した彼らは西の方では、宗教や個人のほとんどは東方正教会monastics 。

次の改革は、プロテスタントの国々に姿を消した修道院生活は、しかし、オックスフォードの動きに影響を与えるのは、 19世紀の再確立をもたらした宗教間の受注anglicans （ episcopalians ） 。 プロテスタントの他にもいくつかのグループには宗教的な受注を設立、その中で、最もよく知られた例は、近代的taize 、フランスです。 東部のうち、宗教、仏教僧院の伝統が強い。

シプリアンデイヴィス

文献情報
dノウルズは、キリスト教の修道院生活（ 1969年）とよりをpachomiusイグナティウス：憲法の歴史を勉強するのは、宗教的な受注（ 1966年） ;広告マッコイ、聖十字架：世紀の聖公会の修道院生活（ 1987 ） ; eaウィンは、伝統的なカトリックの宗教的な受注（ 1987 ） 。

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