歴史的にそれらの用語を指します（ 1 ）自分たちの理解をもとに、キリスト教の信仰は、福音派教会の伝統には、 （ 2 ）しかし、彼らの責任者たちは理解して現代の世界として受け入れることを要求しては、科学的な世界観特定のコミットメントを歴史的及び心理的な方法論だ。 特に初期の数十年間使われるのは、世紀の英国教会内でいくつかの（例えば、トンガイロジャーズ、 vfシュトル、ニューバーンズ）福音主義の継続を明確に彼らのオリエンテーション、採択され、任期は、時には他の神学を説明する穏健派の人が唱えられて合成のある近代的な知識と福音です。
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任期中には"リベラルな福音派"は、不正確な1つは、許可するために、広範な神学的弁別は、以下のことが頻繁に含まれる： （ 1 ）は、啓典の権威として理解していないの手紙在住のテキスト（これは書籍崇拝）しかし、神の啓示では、動的なキリストです。 （ 2 ）何が古いと考えられてcruder刑法理論の償いがときどき強調され、それらの欠点を補うに置き換えられるが、キリストの愛の神です。 （ 3 ）科学理論のような進化として理解されてきた抱き合い、キリスト教のビューの作成に対応しています。 （ 4 ）高等聖書に関する重大な結論を出す（例えば、出会い系のダニエルは、原作者の2世ピーターは、その改訂の（マシュー）が利用されています。
1920年代には、英語のリベラルevangelicals （利用規約" evangelicalsモダン"と"若いevangelicals "にも使われてきた）時にはそれたこれらおよびその他の固有の問題は、かれらが自分の欲望を見つけたの結束を同時に実行される福音主義と近代的です。 彼らの前駆細胞がこのような穏健派として英国ptフォーサイス、 RWにデール、とジェームズデニー;彼らの同僚のイングランド教会の外では、神学などの人事マッキントッシュ;およびその後継者（ただし、この用語はめったに適用）は、このような知名人としてtwマンソン、れたJSクジラは、ドナルドとジョンbaillie 、そしてたぶんcsのルイスさえです。
アメリカでは、早期にとげとげしさのせいで、たぶん原理主義-モダニズム論争は、電源に匹敵ない-の- -世紀の福音派の学者グループの減速浮かび上がってきた。 チャールズヘンリーブリッグスと、仕事を始めたとして保存スミスevangelicalsしかし、その過程で、近代的に言えば、年齢を否認したずっと以前の自分の信念だ。 その影響力は、 1960年代や1970年代のディートリッヒボンヘッファーcsのルイスとは、聖書の必要性を、もっと責任ある批判には、人間の充足感を強調して、社会正義とするコミットメントを新たに生産するグループが合併して若い人と共有して、以前のevangelicals英国のコミットメントを共同で対応すると、現代の福音信仰です。
rkジョンストン
（エルウェル福音辞書）
文献情報
TGのロジャース、エド。 、リベラルな福音主義; ptフォーサイスは、その人と場所をイエスキリスト;機DM baillie 、神は、キリスト;れたJSクジラは、キリスト教の教義;研究quebedeaux 、若いevangelicals 。
このプレゼンテーションは、元の英語の件名
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