キリスト教の用語をいくつかのグループを識別同胞の共通の起源は、もっと早い段階に頻繁に呼ばれる" dunkers 、 "教会には、今日の最大の兄弟です。 ドイツは1708年に始まって、運動の一環として、精神の目覚め敬けんと呼ばれる。 小さなグループで、その年のアレクサンダー率いるマック（ 1679 -1 735）浸漬された別の1つのバプテスマを受け、取り外す、 3回は、流麗なストリーム：この独特な形の洗礼の練習になった。 マックとその部下ペンシルベニア州に移住して1719年からドイツでいます。 それ以来、小グループが壊れて本体から離れて、どちらかのように見えたので、あまりにもリベラルリベラルとなかろうと十分ではない。 すべての同胞の間では、液浸トラインは、平和主義者や目撃者の練習を維持しています。 161824 、 教会のメンバーリストでは、同胞 1044 congregations （ 1986 ） 。 ドイツ語の兄弟や旧バプテスト教会の兄弟はずっと小さい。
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文献情報
slバウマンは、政治権力との間の兄弟（ 1987 ） ;対フィッシャーは、その物語の兄弟（ 1957 ） 。
自分の信念の基礎には、平和へのコミットメントです。
かれらの命じ質素なドレスは、困難を解決することなく自らの間で民事法では、代わりに服用断言誓い、秘密結社に反対する、との使用に対する助言やたばこの製造、販売、および使用intoxicants 。
早ければ1782年に禁止されて同胞の奴隷貿易奴隷制と躍起になって非難しています。
伝統的な政治参加を禁止して、近年やや緩和されています。
進行中の1939年に再び兄弟分かれています。
入手可能な最新の統計によると、 1つのグループには、 教会の兄弟（アシュランドは、オハイオ州）は、会員を対象に122の教会15082 ; 2番目のグループは、 全国の同胞フェローシップ教会は、 275以上の会員を対象には、 34000教会です。
宗派別ダンカー派は、 7日間で構成さ浸礼派教会（ドイツ語） 。
（ドイツ語tunken 、ディップ）
したがって、プロテスタントの宗派の名前からその独特の洗礼の儀式です。
とも呼ばれる彼らは" dunkards " 、 " dunkers " 、 "兄弟" 、および"ドイツ語キリスト教バプテスト" 。
この最後の名称の両方を指定して全国の起源と教義上の関係です。
彼らに加えて、入場料は、キリスト教バプテスト教えることは、彼らの信念を開くと、次の独特の慣行です。
バプテスマの候補者は、投与が必要にひざまずくとは、水の中に浸した前方に3回、 3人の認識は、トリニティ。
聖体拝領後には、原始的な方法で投与される教会では、夕方;先行して、それは愛-宴会や口を開けて、キスの慈善事業と続きます。
特定の儀式の機会にも足を洗うことを実行しています。
彼らのドレスは、シンプルさを特徴とする異例だ。
誓いを取ることを拒否し、武器を持つ、とは、これまでのところ、可能な限り、訴訟に従事しています。
自分の欲望のために基金は、原始キリスト教の復元、および1708にまでさかのぼります。
彼らは、その年の創設者アレクサンダーマック（ 1679年から1735年）を受け取った信者の仲間で7つの洗礼をschwarzenau 、ヴェストファーレン。
小さな会社の前に急速に変換し、 congregationsに設立されたドイツ、オランダ、そしてスイス。
迫害を受けるようで、彼らは、彼らのすべてをアメリカに移った1719年と1729年の間です。
ご家族での最初の定住ジャーマンタウン、ペンシルベニア州、どこにある教会は1723から構成されています。
直後にいくつかのメンバーは、コンラッド率いる人だバイセル七日目の安息日として観察さでなければならない、とseceded結成、 "キリスト教バプテスト七日目" （ドイツ語;会員は1911 、 250 ） 。
そのtunkers 、にもかかわらず、繁栄とは、背の設定にもかかわらず、革命と内戦によって引き起こされる、他の多くの国から広がるペンシルベニア州には、労働組合は、カナダとしています。
外国人宣教師の基礎工事や教育機関が発足した1870年から1880年の10年間です。
の要求については、同じ時間でより多くの養子縁組の進行となったリベラルな政策をますますしつこい教会は、 1881年から1882年とつながった課。
2つの極端な政党は、 "進歩"と"古い秩序兄弟"は、本体から分離されたとして知られてあげた"保守tunkers " 。
これらの年次会議に従うとして、中央の権限、および構成を持つ司教省や年長者、閣僚、およびdeacons 。
かれらの学校で様々な状態を維持する、独自の印刷工場でエルギンは、イリノイ州、および公開の"福音使徒"として、公式な臓器です。
（会員数は、 3006年閣僚は、 880の教会、 100000 communicants 。 ）の進歩の決定を保留しては、年次会議で、個々の良心をバインドしないでは、プレーンな服装に関する規制して、観測される必要はない、と信徒は、それぞれ独自に管理して、独自の担当。
（統計では、 186閣僚は、 219の教会、 18607 communicants 。 ）同胞には変わりなく、古い順に接続して、古い慣行;彼らは高校に反対して、日曜学校、そして宣教活動;彼らはまだ、流行によると、長い間の習慣教団は、無給とは極めて平野部でのドレスです。
（ 228閣僚; 75教会; 4000 communicants 。 ）
ナウェーバーによって書かれた文献の情報です。
ハーマンf.ホールブルック転写された。
回心の祈りunum baptismaでremissionem peccatorum 。
カトリック百科事典は、 15巻です。
日付1912 。
ニューヨーク：ロバートアップルトン会社です。
公認は、 12年10月1日です。
レミlafort 、規格は、検閲しています。
許可します。
+ジョンファーリー枢機卿、大司教オブニューヨーク
文献情報
全体の統計では、キリスト教の提唱者のキャロル（ニューヨーク、 1911年1月26日） 。
毎年恒例の会議の議事録の横にある、と相談してドクトリン： Mackには、丸見えの儀式とは、神の家条例（ mt.モリス、 1888 ） 、およびミラー、ドクトリンの同胞擁護（インディアナポリス、 1876 ） ; brumbaugh 、同胞の歴史、ドイツ語、ヨーロッパやアメリカバプテスト（エルギン、 1899 ） ;ファルケンシュタイン、同胞の歴史、ドイツのバプテスト教会（ランカスター、 1901 ） ; holsinger 、同胞の歴史と教会のtunkers （オークランド、 1901 ） ;ギレンは、 dunkers （ニューヨーク、 1906 ） 。
このプレゼンテーションは、元の英語の件名
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それ以降の歴史
教会で、 1881年から1883年の約8000のメンバーによって失わ課は、階段を上る;分割の結果、両党の分裂法は、 昔からの注文として知られ、 同胞同胞と進行します。反対して、元のグループは、教会の注意を払って教育、宣教師は、日曜学校や仕事で、後者はあまりにも保守的な教会と主張しています。
数年後にこれらの論争の当事者の親から撤退教会と別の団体の結成。
今日の親として知られる教会は、 教会の兄弟 （保守dunkers ）との最近の統計によると、会員を対象に1061 congregationsは172115です。
tunkers
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