書かれた原稿は、印刷さとは対照的に、オリジナルのテキストをコピーするかのいずれかのバージョンの全体または一部バイブルです。 原稿前置きをした後で一般的に、われを詳細に取り上げるのヘブライ語、ギリシャ語、ラテン語、シリア語、アルメニア、コプト語聖書の原稿;原稿の他のバージョンは重要ではありません十分に来るの範囲内でのこの記事です。
i.全般
原稿便利かもしれないとベラム原稿パピルスに分かれています。
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ローマ帝国のは、最初の3つの世紀にもわたって、私たちの時代には、パピルスは、普通の筆記具です。 タップアウトの前に、幹の力強さは、エジプトから取った水には、同じ名前の植物は、パピルスは非常に壊れたり、空気になった脆性で、砕いた使用して、崩壊力に抵抗することができなかったとはとても実行不可能な水分をブック-フォームです。 すべてのパピルスごとに並べ替えが失われた原稿の保存など、私たちにとって非常に乾燥した土の中に埋めていた、とのようにアッパーミドルエジプトです。 ここで、無知fellaheen一度に大量のパピルス破壊wantonly原稿です。 今すぐこのような破壊を防ぐとエジプトの掘削機を追加しておくのが我々の非常に大きなpapyrusの複数のコレクションです。 それは、新約聖書を超える可能性が神聖な作家やインクが使われてscribesパピルスとは、ロールの脆弱autographa （ 2コリンチャンス3:3 ; 2ヨハネ12 ） 。 これらの元の原稿の末尾の方に亡くなりましたおそらく最初または2番目の世紀の開幕です。 我々は何の痕跡も見当たらないし、申し訳なさそうな父親のどちらかまたはその使徒、 -t ertullianしない限り、我々の言葉を除いて、 "本物の手紙は、使徒自身"と、これは今通常修辞として空けておく。 重要な証拠は、初期の損失の新約聖書の直筆のコピーはないという事実をirenæus控訴して、元の記述だけをコピーするすべての努力を惜しまないと古代の（ ja pasi tois spoudaioisカイarchaiois antigraphois ）は、それらの目撃者にジョンに顔を合わせることのこぎり（ katopsinカイmartyrounton auton ekeinonトントンioannen heorakoton ） 、およびその証拠に、内部で書かれた単語（カイlogou didaskontos hemasタウ） 。
（ 2 ）原稿ベラム
エジプトのパピルスロール彼女にしがみつくと、もっと遅くまで、 8世紀です。 ベラム時間前に使われていたキリスト（ cf. pliny 、 "自然historia " 、 13 、 11 ） 、および時間中には、使徒（ 2ティモシー4時13分） 。 第3世紀には、それが始まると、エジプトの外には、パピルスに代わる;月初旬に第4世紀ベラムとコーデックス、あるいは書籍の形で、完全な勝利を得たとロールパピルスの形です。 コンスタンティノス設立時の資本金はビザンチン帝国彼は、彼が50歳を命じユーセビアス原稿を前にして聖書のベラム（ somatia en diphtherais ）は、教会で使用するためのビュザンティオン（ヴィータ定数です。 、 4世、 36 ） 。 第4世紀に属し、現存最古の聖書の断片以外のものに原稿のサイズです。
（ 3 ） palimpsests
いくつかを最も重視するのは、原稿ベラムpalimpsests （緯度からです。 palimpsestum 、 gr 。 palimpsestos 、 "スクレイプ再び" ） 、 -それは、かれらは遠い昔スクレイプして、 2回目と書かれた石碑をあらためて軽石。 今回の発見は、頑迷な無謀なpalimpsests主導して大規模な破壊を担当された原稿の僧侶が聖書の中の古い。 いくつかのような破壊があったことは明らかですから、十分な会議令は、ギリシャ語の広告691 、パリンプセストの使用を禁じたのいずれかの原稿や聖書には、父の場合を除き、かれらは全く役に立たない（ワッテンバハを参照して、 " das schriftwessenイムmittelalter " 、 1896 、 p. 299 ） 。 卸売、このような破壊ではないが、のみが着用している、または破損し原稿は、明確には、同じように重要な事実を十分からまだないとして、あらゆる種類の仕事を完了する上でパリンプセスト性が発見されました。 decipheringの歴史を残す可能性のある時だけでは成し遂げ澄んだ水に浸漬すること;一般的に言えば、いくつかの化学試薬は必須であり、連れ戻すためには、元の文章です。 このような化学物質を注入するnutgalls試薬は、ジョベルティhydrosulphuretのチンキやアンモニア;すべての原稿に害を及ぼす。 ワッテンバハ、斯界では、件名、書かれています： "より多くの貴重な原稿は、既存の供給に比例して、実験家が破壊されるのを学んだ我々の時間よりもはるかに虐待された僧侶たちが、昔のです。 "
Ⅱ 。 ヘブライ語の原稿
（ 1 ）年齢
事前にテキストmassoretic （する）
ヘブライ語の最古の写本は、ナッシュパピルス。 そこには、 4つの破片、これは、ときにつなぎ合わせ、 24行を与えるのは、事前にテキストmassoreticとshema十戒（出エジプト記20:2-17 ;申命記5:6-19 ; 6:4-5 ） 。 書くことがなく、母音とpalæographicallyように、第2世紀以降ではない。 これは、現存最古の聖書の写本（クックを参照してください"と、事前にmassoretic聖書のパピルス"は、 "続行します。インフラのです。のよだれかけ。アーチだ"は、 1月、 1903 ） 。 それに同意する時に反対してセプトゥアギンタmassorah 。 もう一つは、事前にテキストサマリア五massoretic 。 校訂本のサマリア人は、おそらく事前に追放された;それは、私たちに降りてくるから無料massoreticの影響は、母音とはせずには、サマリア人の文字で書かれた。 現存最古の写本は、サマリア人のnablûsことは、非常に定格された以前よりも早くすべてのmassoretic原稿が、今すぐに割り当てられ、第12回または13世紀の広告は、ここに言及されなければならない非massoreticヘブライ語の本の原稿は、集会の書。 これらのかけらは、カイロから入手するgenizah （箱を脱ぎ捨てたwornoutまたは原稿）は、 11世紀に属することで、我々の10番目や耳にします。 彼らは、私たちの半数以上が集会の書と重複する部分は、特定の書籍です。 カイロの破片と判断して、多くの学者が証明され、元のヘブライ語の集会の書（ "を参照してファクシミリのかけらは、これまで回復し、ヘブライ語の本集会の書"は、オックスフォードとケンブリッジ、 1901 ） 。
（ b ）にテキストmassoretic
原稿は、他のすべての聖書は、ヘブライ語massoretic （ massorahを参照してください） 、および第10世紀以降に所属しています。 いくつかのこれらの原稿は、以前の日付です。 テキストの批評家のためにこれらの日程を考慮してどちらかに意図的な不正行為または日付の古いいいかげんな転写の原稿です。 たとえば、前者と後者のコーデックスの預言者は、どのようには、シナゴーグのカイロカライ派は、時代遅れの広告は、 895 ; Neubauerさん、それを割り当てます11または13世紀です。 ケンブリッジ写本はない。 12日付の広告856 、彼は13世紀の作品として、マルク;日付の広告489 、五サンクトペテルブルクに接続して、彼は全く不可能だとして拒否（ studia biblicaを参照して、 3世、 22 ） 。 原稿は、おそらく最も早いmassoretic ： " prophetarium posteriorumコーデックスbablyonicus petropolitanus "は、日付の広告916 ;聖書のサンクトペテルブルクでは、ジェイコブと書かれた日付の広告サミュエルベン1009 ;や"東洋のコーデックス。 4445 "は、大英博物館は、ギンズバーグ（はじめには、 p. 469 ）を割り当てます広告八二〇から五〇まで。 非常に広く、テキスト批評家の違いは、特定の日付に割り当てることをヘブライ語原稿です。 デロッシが含まれてナインかと思うとせいぜい10 massoretic原稿は、 12世紀よりも早く（ variæ lectiones 、私は、 p. 15 ） 。
（ 2 ）番号
ケニコットは、最初の重要な学生のmassoreticテキストは、他のどちらかを調べる検査または16サマリア人の原稿は、いくつかの40と638 massoreticテキスト印刷原稿（ "を参照してdissertatio generalisでvetus testam 。 hebraicum "は、オックスフォード、 1780 ） 。 彼はこれらの原稿は6つのグループ番号： nos 。 一から八八まで、オックスフォード原稿; nos 。 89から144 、他の英語圏の国々の原稿; nos 。 一四五〜二五四、原稿のヨーロッパ大陸; nos 。 255から300まで、テキストや様々な印刷原稿; nos 。 三百一から六百九十四まで、 brunsius原稿によって編集された。 デロッシ（獣医variæ lectiones 。テストを実行します。 ）留保の命数の479のリストに追加さケニコットや原稿は、すべて自分の個人的な財産は、残念ながら、これはすでに17の数字から受け取ったケニコット。 デロッシ補正後の4つのリストに追加されました110 、 52 、 37 、および76原稿です。 彼のおかげで、数は最大で1375原稿massoretic 。 それ以来誰も批判的な研究に着手するための巨大なヘブライ語原稿です。 原稿は、いくつかの長さに比べて、より正確に照合し、重要なのエディションのmassoreticテキストで行われていたと米ベーアfr 。 ギンズバーグデリッチとされた。 膨大な数の原稿をヘブライ語で検証さケニコットとデロッシに追加しなければならないいくつかの原稿は、 2000年のサンクトペテルブルク帝国図書館は、これでfirkowitsch照合tschufut -ケール（ "ユダヤ人'岩" ）は、クリミア半島（シュトラックを参照してください。 "死ぬbiblischenウントmassoretischen handschriften zü tschufut -ケール"を" zeits 。 luth最近登録されます。 theol 。ウントkirche " 、 1875 ） 。
（ 3 ）の価値がある
この重要な研究の豊富な品ぞろえは約3400 massoretic codexの複数ロールではありませんので、結果として有望な重要なことは、最初に考えたようだ。 すべての原稿はかなり最近の日付は、場合と比較してギリシャ語、ラテン語、シリア語codexの複数しています。 彼らはすべての非常に似ています。 いくつかの変種が見つかったいくつかのコピーを使用する前に、民間;コピーする前には公共サービスとしては、ユダヤ教の制服を抑止するためには、評論家から比較している。 私たちに戻るmassoreticすべて1つのエディタで原稿をもたらす-その伝統は、原文が、おそらく2番目の世紀に始まったとされるまでになったますます分ごとにメモすると点画のテキストはほぼ完全に固定さと神聖な。 共和党aqibaてきたように、このユダヤ人の頭の2番目の世紀の学校です。 前例のない手段を取られたテキストを固定しておく。 学者の言葉を数え、各書籍や子音のは、真ん中の真ん中に単語や子音は、その特性のスクリプトは、たとえそのような独特な点等が明確にエラーや事故のために、かれらは生まれついての神秘的な意味と解釈されています。 壊れたと倒立文字、子音が小さすぎたり、大きすぎます、ドットが場違い-これらすべての神- o ddities意図として伝承された。 大将は、 2世、 4 、 bebram （ "彼らが作成した" ）は、すべての原稿が少ないhê 。 ユダヤ人の学者としての特性を見下ろしていましたこの着想を得た;彼らと解釈すること： " hê彼は、かれらを創ったの手紙" ;それからセット自体を確認するには何が不足meant.this原稿の変種で葉massoretic私たちの絶望に達し、元に戻るヘブライ語のテキストバージョンを保存します。 キッテルではこのような彼の華麗なバリエーションとして、ヘブライ語のテキストバージョンを示唆した。
Ⅲ 。 ギリシャの原稿
（ 1 ）全般
ギリシャの原稿には2つのクラスに分かれて彼らによると文体-u ncialsとm inuscules。
（する） uncials 4番と10番の間に書かれた世紀にもわたって、大規模な手紙との接続が切断されます。 これらの文字を大文字ではないものの、独特のフォーム：イプシロン、シグマ、オメガはないと書いてイプシロン、シグマ、オメガ、首都としては、これらの碑文;ロー、ファイ、 psiには、時々ウプシロンが長期化するとの上または下の行。 言葉ではない離散;どちらもアクセント記号が使われた;段落がマークするだけで、非常に小さな裂孔;の文字が制服と芸術; ligaturesのためにのみ使用されますが、最も普通の言葉-集積回路（ i esous） 、 k c（ k yrios ） 、 90 （クリストス） 、 icl （イスラエル）は、 pna （霊） 、 dld （デビッド） 、 anoc （ anthropos ）は、毎（ペイター） 、マーズエクスプロレーション（おっかさん） 、 ouc （ペイター） 、ろう（ soter ） 、 ounoc （ ouranos ） 。 6世紀には、エレガントなアンシャル体を始めたの退廃を書く。 紆余曲折の特定の文字が与えられています。 7世紀には、より多くの手紙を受け取ったが蔓延;アクセントとbreathingsが導入;の書き込みを右に寄り掛かり。
（ b ）にminuscules
スウェイuncials開かれた聖書の中で原稿は、他の作品minusculesが採用されています。 9世紀中には、両方の原稿ミナスキュールアンシャル体と聖書に書かれた。 後者の形で書くことを示すために疑う余地はないとして全面的に開発については、長年使用しています。 その手紙には小さくて、接続し、実行して手にすると書かれています。 10世紀の後、 minusculesまで使われていた、 15世紀には、 supercededされた原稿を印刷します。
旧約聖書の原稿（ 2 ）
（する）セプトゥアギンタ（ 70 ）
そこには、 3つの家族セプトゥアギンタ原稿-h exaplaric、 h esychian、およびl ucianic。 原稿の原産地の6カ国語対訳書cæsareaとtetraplaで保存された彼の弟子pamphilus 。 いくつかの現存の原稿（英領バージン諸島やアレフ問）を参照してこれらの巨大な作品でscholiumの複数の原産地です。 第4世紀には、彼の弟子とpamphilus再現cæsareaユーセビアスの5番目のカラムは、 6カ国語対訳書、すなわち原産地hexaplaricセプトゥアギンタのテキストは、すべて彼の重大な兆候です。 これは、ソースをコピーし、ご家族のセプトゥアギンタhexaplaric原稿です。 時がたつにつれて、 scribes省略された場合は、部分的または完全に批判的な兆候だ。 セプトゥアギンタ通路に欠けているのが、現在は、ヘブライ語、およびその結果原産地から供給されるかのどちらかアクイラtehodotion 、絶望していたのは、当時の通路と入り交じった現存セプトゥアギンタ。 ほぼ同時に、他のエディションの2つの出版社がセプトゥアギンタ-これらのh esychiusでアレクサンドリアとアンティオキアでのルシアンです。 現存原稿から、これらの3つのエディションがセプトゥアギンタの子孫が、その方法を正確に追跡されていない。 非常に少数の原稿を割り当てることができます以上の確率を3つの家族の1つです。 そのhexaplaric 、 hesychian 、および1つの行動に、他のlucianic原稿です。 原稿は、ほとんど現存セプトゥアギンタが含まれ、その結果、それぞれの読みやご家族のいずれも、偉大です。 トレースは、影響力の大きい原稿は、これらの3つの作業が行われていないとの批判的なテキストです。
パピルスです。 -約1 6パピルスの破片が現存しています。 これらは、最も重要な以下の通りです：
パパニコローoxyrhyncus 。 656 （ 3番目の早期セントです。 ） 、大将の部分を含む、 14 - 27 、そこには、原稿のほとんどは、偉大なベラム欠けている。
大英博物館子供だまし。 37 、時と呼ばれるu （ 7セントです。 ）は、詩篇を含む団体名（ヘブライ語） × - 33 。
ライプチヒパパニコローする。 （ 4セント）を含む詩篇29 -リヴ。 これらの2つのテキストを提供してくれるpsalters上エジプトです。
ハイデルベルクパパニコローする。 （ 7セント） 。 azchが含まれています。 、 4 、 6 -マルです。 、 4世、 5 。
ベルリンパパニコローする。 （ 4または5セントです。 ）創世記を含む約30の支部です。
ベラムアンシャル体です。 -1 3アンシャル体と照合パーソンズミナスキュール原稿は、セプトゥアギンタ2 98;元彼はローマ数字に指定して、私に1 3世は、アラビア数字で、後者は、十四〜三百十一（ c f.、 "心室頻拍g ræcum付きでv ariisl ectionibus"は、オックスフォード、 1 798年） 。 legarde指定されたuncialsローマやギリシャの首都。 この名称は現在、一般に認められた（ cf.スウィートは、 "はじめに旧約聖書のギリシャ語"は、ケンブリッジ、 1902 、 148 ） 。
アレフ-秒、タラです。 sinaiticus （ 4世紀;ライプチヒ43葉っぱでは、 156と一緒でNTのサンクトペテルブルク）の大将とNUM件のかけらが含まれています。 ;私パー。 、 9世、 27 - 19 、 17 ;静電気による。 9世は、 9エンド; esth 。 ;的買付け。 ;ジュディス;私およびivマッハ。 ;のISA 。 ; jer 。 ;ラム。 、私は、 1 - 2 、 20 ;ジョエル; ab. -マルです。 ;書籍の詩的;の全体の新約聖書; barnabasや団体の信徒は、 "羊飼い"のhermas 。 テキストが混在しています。 トビアスすることでより多くの異なるAとBその起源は疑わしいものです。 2つのcorrectors （カリフォルニア州および銀行）は、 7世紀。 カリフォルニア州esth末に教えてくれる。 彼と比較して、非常に早く、この原稿をコピーして、これpamphilusからとられていたと証言によると、 6カ国語対訳書や原産地を修正します。
で、またはタラです。 アレクサンドリア写本（ 5世紀;は大英博物館を除く）を含む完全なバイブル（しまう。 1から20 - 80 、 11 、および小さいlacunæ ）とのかけらが含まれて正典とは、作り話の3世や4世マッハ。 、クレム2世でもよいとした。 その起源は、エジプトやhesychianかもしれない。 それくらいの違いからBには、特に裁判官です。 scribes 2つの原稿を書いています。 その校正者と同じくらいの時間に属しています。
b 、またはタラです。 vaticanus （ 4世紀;は、バチカン）を含む完全なバイブルです。 旧約聖書に欠けて大将は、私は、 1 - xivi 、 28 ;私とマッハ2世です。 ;部分2サミュエル2 ;や詩篇、 cv - cxxxvii 。 新約聖書heb望んでいます。 、 9 、 14 ;私と2世のティム。 ;タイタス。 ; apocです。 その起源は、エジプトを下げる。 似たものだと思ってホートのテキストに使用される彼の6カ国語対訳書原産地です。
カップ、またはコーデックスephræmi rescriptus （ 5世紀の歴史を残す、国立図書館、パリ）を含む64の葉の旧約聖書; ecclほとんどです。 ; ecclus部分です。 ; wisdです。 ;地方です。 カントとします。 ; 145のうち238の新約聖書の葉です。
Dまたは綿花の創世記（ 5世紀;は大英博物館）の大将のかけらが含まれ、 1731年にはほぼ焼失したものの、以前の研究されています。
e 、またはタラです。 bodleianus （ 9または10世紀;でbodl 。 libr 。 、オックスフォード）七書のかけらが含まれています。
f 、またはタラです。 ambrosianus （ 5世紀;でミラノ）七書のかけらが含まれています。
グラム、またはタラです。 sarravianus （ 5世紀; 130ライデンの葉で、 22日にパリでは、 1つのサンクトペテルブルク）が含まれてhexaplaric octateuch （かけら）といくつかのアスタリスクobelusの複数の原産地です。
h 、あるいはタラです。 petropolitanus （ 6世紀;でインペリアルlibr 。 、サンクトペテルブルク）の部分の数字が含まれています。
私、またはタラです。 bodleianus （ 9世紀;でbodl 。 libr 。 、オックスフォード）詩篇が含まれています。
K氏やタラです。 lipsiensis （ 7世紀;は大学のライプチヒ）の七書のかけらが含まれています。
信用、あるいはウィーン創世記（ 6世紀;でインペリアルlibr 。 、ウィーン）が含まれ不完全ジェネシスは、銀色の文字で書かれベラム紫色。
mに、またはタラです。 coislinianus （ 7世紀;は国立図書館、パリ）とキングス七書が含まれています。
ネバダ州、またはタラです。 basiliano - venetus （ 8または9世紀;部分部分でベネチアとバチカン）を含む完全な大将は、元。 、および団体名レフ。 、および使用されていたとBモードでは、重大なセプトゥアギンタ（ローマ、 1587 ） 。
おお、またはタラです。 dublinensis （ 6世紀;トリニティカレッジでは、ダブリン）のisaiasのかけらが含まれています。
問、またはタラです。 marchalianus （ 6世紀、バチカン）が含まれ預言者は、完全な;は非常に重要である、とエジプトで発祥。 テキストは、おそらくhesychian 。 余白には、多くの読みから、 6カ国語対訳書; hexaplaricそれにも多くの兆候です。
R 、またはタラです。 veronensis （ 6世紀;でヴェローナ） grが含まれています。 と緯度。 psalterと雅歌です。
トン、またはタラです。 zuricensis 、チューリッヒpsalter （ 7世紀）を示し、研究は、西洋のテキスト;シルバー文字、ゴールドイニシャルは、紫色のベラムしている。
水、またはタラです。 parisiensis （ 9世紀;は国立図書館、パリ）の詩篇のかけらが含まれています。
x 、またはタラです。 vaticanus （ 9世紀;はバチカン市国）に含まれる書籍の仕事だ。
y 、またはタラです。 tauriensis （ 9世紀;国立図書館では、トリノ）小預言者が含まれています。
Z社やタラです。 ティッシェンドルフ（ 9世紀）の破片が含まオブキングス;出版さティッシェンドルフ。
ガンマ、またはタラです。 cryptoferrantensis （ 8または9世紀;でgrottaferrata ）の預言者のかけらが含まれています。
デルタ、またはタラです。 bodleianus （ 4または5世紀;オックスフォード、 bodl 。 librです。 ）ダニエル断片が含まれています。
シータ、またはタラです。 ワシントン（ 5年生と6世紀には、スミソニアン協会には） 、 deut. - Josは含まれています。 、エジプトで発見さは、 1つの自由原稿です。 アンシャル体には同様に7 psalters （ 2つの完全な）は、 9番または10番と18世紀に上場されたという瑣末な断片スウィート（ op. cit 。 、 p. 140 ） 。
ベラムミナスキュール。 300人以上が分類されていないことが分かっています。 ケンブリッジセプトゥアギンタを照合する目的のために、これらの主任をグループ化してminusculesと差別化を図る目的では、様々なrecensionsセプトゥアギンタ。 これらの原稿の半分以上は、かれらの数psaltersと旧約聖書全体を与える。 アルカラ多言語で編集して、使用されてシメネスminuscules枢機卿は、バチカン市国108と248 。
（ b ）にアクイラ
（バージョンでは、聖書を参照してください） 。 原稿の痕跡が見つかったのテキストアクイラ
原産地の3番目のカラムのかけらは、メモを残すことがいくつかの限界として書かれた原稿など、問;
ミラノの歴史を残すのは、 6カ国語対訳書は、 10世紀の最も重要なmercati発見された1896年にコピーします。 約11人が含まれて詩篇は、ヘブライ語の列がないし、そのためのスペースを使用して読み変種;
フラグメントのケンブリッジ、 7世紀、カイロgenizahで発見された。 部品のpsではそれが含まれています。 21 （参照してくださいテイラーは、 "カイロgenizah palimpsests " 、 1900 ） 。 ヤハヴェの名前は、ヘブライ語で書かれた古い手紙です。
カイロの4番目の断片から5世紀;三palimpsests （ 1キングスを含む20:7-17 ; 2キングス23:11-27 ）に発表したバーキット1897 ;と4つの部分の詩篇（ 89 、 17 - 91 、 10 ; 95 、 7 -9 6、 1 2、 9 8、 3 ; c i、 1 6- c ii、 1 3）によって出版さテイラー（ o p.c it。 ） 。
第4世紀のパピルス断片の大将は、私は、 1-5 、日付は、 1900年には、グレンフェルとハントされた。
（ C参照） theodotion
（バージョンでは、聖書を参照してください） 。 この本のダニエルtheodotionことが判明したのは、前述セプトゥアギンタ原稿です。 ミラノパリンプセストの部分のテキストが含まれています。
（民主党）シンマクス
（バージョンでは、聖書を参照してください） 。 原稿ソースには、ミラノパリンプセスト、ケンブリッジの断片、およびhexaplaric傍注は、すべての原稿がアクイラ源です。
（ 3 ）原稿新約聖書
全般（する）
そこには、最新の権威によると、この問題については、フォンゾーデン（ " schriftenデNTの中で死ぬihrer ältesten erreichbaren textgestalt " 、ベルリン、 1902年） 、 2328新約聖書現存原稿です。 約40人のみが含まれ、どちらかの全体または部分は、新約聖書のすべての書籍です。 1716には、原稿のコピーgospels 、 531の行為は、パウロの書簡は、 628 、 219の黙示録。 命数を受け取ったのは、普通のは、新約聖書の原稿ウェットシュタイン; uncialsが指定されるとギリシャの首都ローマ、アラビア数字minusculesされた。 これらの原稿は、上記の4つに分けられ、グループ-g ospels、行為は、パウロの書簡、黙示録。 uncials例では、指数が使用され、そのグループを指定言及しています。 Dまたはdevはタラです。 bezæ 、原稿のgospels ; dpaulはタラd3のか。 claromontanus 、原稿は、パウロの書簡; e2またはeactはタラです。 laudianus 、原稿の行為です。 クリアするためには、以下の命名法minuscules 。 各グループには、別の番号を設定します。 ミナスキュールれる場合は、完全な新約聖書の写本は、それは別の指定された4つの数字です。 自分と同じ原稿では、エヴァンレスター。 69 、行動する。 31日、ポールです。 37 、 apocです。 14 。 新しいwettestein -新約聖書の原稿のリストが提供されるバーチや奨学金取得試験;それ以降のリストを継続してグレゴリー書士とは、それぞれ自分の命名している。 新たに導入さ命数フォンゾーデンは、そのようなことを示す内容と日付の原稿です。 以上の場合には、コンテンツgospels 、それは著しいデルタ（つまり、 diatheke 、 "新約聖書" ） ; gospels場合のみ、エータ（すなわち、 euaggelion 、 "ゴスペル" ） ;たとえ他の保存gospels 、アルファ（しては、 apostolos ） 。 bは、デルタ- 1 ;アレフは、デルタ- 2 ;問は、イプシロン- 4等uncialsないとの間に差異が行わminuscules 。 学者の論理を認めると、この新しい科学的な価値があるの命数が、あまりにも扱いにくいと実行不可能なことを見つける。
（ b ）にpayrus
コレクションのライナー大公は、ウィーンでは、非常に断片的には、いくつかのビット新約聖書ギリシャ語のフレーズは、どのウェセリー、そのコレクションの学芸員は、 2番目の世紀を割り当てます。 ハントのグレンフェルと白日の下にさらさoxyrhyncus発掘調査では、様々な断片ケニヨン新約聖書には、アシスタントの原稿をキーパーの大英博物館は、後者の部分を割り当てます第3世紀。 パピルス写本の1つのみ新約聖書には、テキストの重要な評論家-o xyrhyncus子供だまし。 657は、第3第4世紀;それを保持して約3分の1は、我々の信徒へのヘブル人への手紙、およびbは、コーデックスの信徒が不良です。
（ C参照）ベラムuncials
日本には約160人のベラムuncials新約聖書; gospelsまたはいくつかの部分を含む110ものです。 これらのchiefest codexの複数のuncialsは全体の4つの偉大なギリシャ語聖書は、アレフ場合、 a 、 b 、カップ、これは、上記を参照してください。 バチカン（ b ）には、新約聖書最古の写本や、おそらく最良です。
d.またはタラです。 bezæ （ qv ） （ 5年生と6世紀;大学図書館では、ケンブリッジ）の行為に含まれるとgospels gr 。 と緯度。 、行為を除く、 22 、 29日の終わりに、それは、固有の標本は、ギリシャ語のテキストは、西洋の写本は、古ラテン語とは、すなわち古いシリア語です。
タラd3のか。 claromonianus （おそらく6世紀;でナッ。 libr 。 、パリ）が含まれパウロの書簡でgr 。 と緯度。 、それぞれ独立して他のテキストです。 ヘブル人への手紙の前には、書籍のリストは、新約聖書の数とそれぞれの行（ stichoi ） ;このリストを省略thess 。 、 heb 。 、およびフィル。 、 4人が含まれて作り話の書籍は、以下の通りと異例の注文：マット。 、ジョン、マーク、ルーク、 ROMのです。 、私と2世うわっ。 、ギャル。 、 eph 。 、私と2世のティム。 、タイタス、大佐は、 philem 。 、私と2世のペットです。 、ジェームズは、私は、 2世、 3世のジョンは、ジュード、 barnabas 、 apoc 。 、行為は、 hermas 、ポール行為には、 apocです。 ピーターです。
e 、またはタラです。 basileensis （ 8世紀;で大libr 。 、バーゼル） gospelsが含まれています。
e2 、またはタラです。 laudianus （ 6世紀;オックスフォード、 bodl 。ライブラリー）が含まれ行為でgr 。 と緯度。 元のようには、ややd.
E3で、またはタラです。 sangermanensis （ 9世紀;でimper 。 libr 。 、サンクトペテルブルク）でgrパウロの書簡が含まれています。 と緯度。 ;家族としてのd3のと同じです。
f 、またはタラです。 boreeli （ 9世紀;はユトレヒト） 、 gospelsが含まれています。
なF3 、またはタラです。 augiensis （ 9世紀;トリニティカレッジで、ケンブリッジ） 、ポーリーンエップが含まれています。 、 gr 。 と緯度。 ; d3の同一家族としては、 E3では、とのG3です。
グラム、またはタラです。 wolfiiする（ 9または10世紀;はケンブリッジ、ロンドン） 、 gospelsが含まれています。
G3の、またはタラです。 boernerianus （ 9世紀;でドレスデン） 、ポールエップが含まれています。 、 gr 。 と緯度。 ;テキストd3のタイプです。
h 、あるいはタラです。 wolfii Bの（ 9または10世紀;でドレスデン） 、ポールエップが含まれています。 、 gr 。 と緯度。 ;テキストd3のタイプです。
H2受容、またはタラです。 mutinensis （ 9世紀;でモデナ）は、行為が含まれています。
h3の、またはタラです。 coislinianus （ 6世紀;もともとは山です。アトス山はどこ8葉っぱが残っている。結合原稿の他の部分で使用されていた;葉こうして22に達したパリ;サンクトペテルブルクで発見された3 、モスクワ、 kieff ;トリノ1 ） 。 この原稿を、わたしたちには、偉大な部分で、 4番目のテキストeuthalius世紀のsulca 。
K氏やタラです。 cyprius （ 9世紀;でナッ。 libr 。 、パリ） 、 gospelsが含まれています。
k2 、またはタラです。 mosquensis （ 9世紀;聖務会院図書館では、モスクワ）は、行為が含まれ、カテーテル法です。 、そしてポールです。 エップ。
信用、またはタラです。 王（ 8世紀;でナッ。 libr 。 、パリ） 、 gospelsが含まれています。
L2 、またはタラです。 angelicus （ 9世紀;ローマ）は、行為が含まれ、カテーテル法です。 、そしてポールです。 エップ。
mに、またはタラです。 campianus （ 9世紀;でナッ。 libr 。 、パリ） 、 gospelsが含まれています。
立方メートル、またはタラです。 campianus （ 9世紀;でナッ。 libr 。 、パリ） 、 gospelsが含まれています。
なし、またはタラです。 purpureus 、 petropolitanusも呼ばれる（ 6世紀）は、中銀が含まれて紫色ベラムgospels 。 約半数の写本は現存： 182葉（見つかりました、アジアのマイナー、 1896 ）は、サンクトペテルブルクでは、 33でpatmos 、 6バチカンでは、 4大英博物館、そして2 inウィーンです。
p 、またはタラです。 guelferbytanusする（ 6世紀; wolfenbüttel ） 、 gospが含まれています。 破片。
P2に、またはタラです。 porphyrianus （ 9世紀;サンクトペテルブルク）は、行為が含まれ、カテーテル法です。 とポール。 エップ。
問、またはタラです。 guelferbytanus Bの（ 5世紀; wolfenbüttel ） 、 gospが含まれています。 破片。
R 、またはタラです。 nitriensis （ 6世紀;は大英博物館、ロンドン）は、ルークパリンプセストのコピーです。
トン、またはタラです。 borgianus （ 5世紀;はバチカン）は、 gr 。 破片とsahidic 。 エンディングには、 1つのマークをダブル;別には17葉のルークとジョンは、同種のテキストをBとするとアルファ
Z社やタラです。 dublinensis （ 6世紀;トリニティ大佐は、ダブリン）は、 295の印を含むパリンプセストマットです。 ;テキストおそらくエジプト、似たアレフ
デルタ、またはタラです。 sangallensis （ 9または10世紀;でサンガル） 、 gospelsでgrが含まれています。 と緯度。
ラムダ、またはタラです。 rossanensis （ 6世紀;でロッサノ、カラブリア州） 、マットが含まれています。 マークとは、中銀のイラスト入りの手紙をベラム紫色。 なし、
シグマ、シグマ- B 、およびファイには、おそらく生産されたすべての血族と、 1つの祖先からコンスタンティノープル。
シグマ- b 、またはタラです。 sinopensis （ 6世紀;でナッ。 libr 。 、パリ）は、 43銘柄で構成さの葉（マタイ7月24日）は、金の文字を紫色にして5ベラムイラスト;それは、フランス海軍将校に買収されるためのいくつかのフランで、シノーペは、 1899年には、オミクロンともhêと呼ばれています。
ファイ、またはタラです。 beratinus （ 6世紀;でベラト、アルバニア） 、マットが含まれています。 そしてマーク。
ベス、またはタラです。 patirensis （ 5世紀;は、バチカン）は、行為が含まれています。 、カテーテル法です。 とポール。 エップ。
原稿は、アメリカのgospels （ 5世紀） 、エジプトで見つけた、 1907 、はまだ公開さ;のかけらもないのは、パウロの書簡（ 6世紀）は、同じ時間では見つかりませんでした。
（民主党）ベラムminuscules
目撃者には膨大な数の極小のテキストは、新約聖書が示すように、リッチテキストフィールドの捜査のために評論家です。 リッチフィールドではありませんので、すべてのです。 これらの多くは完全に研究されminusculesは一度もない。 95パーセントです。 かれらの目撃者には、同じ種類のテキスト;ことは、公認本文です。 これらのテキストのみminuscules -評論家の関心が独特なのかを1つの偉大なuncials似ています。 minuscules福音書の中には、グレゴリーの命数によると、このタイプのB -アレフは、多かれ少なかれ見られるが、 33 ; 1 、 118 、 131 、 209 、 59 、 157 、 431 、 496 、 892 。 このタイプのDがして、 235 、 431 、 473 、 700 、 1071 ;とは、 " ferrarグループ" 、 13 、 69 、 124 、 346 、 348 、 543 、 713 、 788 、 826 、 828 。 minuscules行為のうち、 31と61を示すいくつかの親族からB ; 137 、 180 、 216 、 224をd. 15 、 40 、 83 、 205 、 317 、 328 、 329 、 393に分類し、第4世紀のテキストをトレースeuthaliusのsulica 。 minusculesのうち、ポーリーンは、これと同じテキスト（すなわち、 h3のこと）が発見さ81 、 83 、 93 、 379 、 381 。
（ E ）のlectionaries
いくつかありますが、 1100からの原稿の読みgospels （ evangeliaまたはevangeliaria ）との読みから300原稿や書簡行為（ praxapostoli ） 。 にもかかわらず100人以上のuncialsこれらlectionariesは、かれらは、 9世紀以降が必要です。 ごく少数の書簡は、これらの書籍を批判的に検討してきたgospels 。 このような検査を果たす可能性をグループ化して後でminusculesより良いと新約聖書のヘルプをローカライズしてください。
4 。 ラテン原稿
聖書の中の原稿では、ギリシャのユニフォームに比べてはるかにラテンスクリプトです。 palæography割りには、ギリシャのuncialsとminuscules ; uncialsのラテン語には、セミuncials 、首都、 minusculesやcursives 。 これらの部門でもある細目です。 その時間、場所とは、ラテン語でさえ修道院写本された可能性が非常にはっきりしたトレーススクリプトのテキストです。
（ 1 ）古ラテン語
40原稿は、私たちにとっていくつかのテキストで保存された翻訳antedates聖ジェローム;彼らは小さな文字で指定される。 残念ながら、これらの2つの原稿いいえ、私たちにとって非常に同じテキストを表す。 訂正scribesと紹介され、必然的な影響力を残してウルガタ聖書をグループ化することは非常に難しい問題古いラテン語原稿です。 テキストに批判的な合意に達した今、アフリカ、欧州や、イタリア語のテキストを入力します。 言及されたのは、アフリカのテキストtertullian （ c.一五〇から二二〇 ）で使用されると聖シプリアン（ c.二百〜二百五十八） ;ことは、最古とさcrudestスタイルです。 原油は、欧州のテキストスタイルや語彙が少ないし、全く新しい翻訳かもしれない。 テキストは、イタリア語のバージョンは、欧州や部品が改正された聖ジェロームでは、流布本です。
原稿は、最も重要な古いラテン新約聖書のバイリンガル原稿d 、 d3のは、 e2 、 E3で、なF3 、 G3のは、デルタです。
で、またはタラです。 vercellensis （ 4世紀;でヴェルチェッリ） 、 gospelsが含まれています。
b 、またはタラです。 veronensis （ 5世紀;でヴェローナ）は、紫色のベラムを含むgospels 。 AとBとは、私たちのチーフを目撃した人には、欧州のテキストgospels 。
e 、またはタラです。 口蓋（ 5世紀;はウィーン、 -1つの葉は、ダブリン）は、 g ospが含まれています。 行為のために、 eは緯度です。 のe2 ;用ポールです。 エップ。 、 eは緯度です。 のE3でいます。
f 、またはタラです。 brixianus （ 6世紀;でブレシア） 、 gospが含まれています。 上紫色ベラム;イタリア語教育は、思考をワーズワースと白のベスト現存代表される、古いラテン語のテキストを改正する際に使用する聖ジェローム新約聖書です。
ff2 、またはタラです。 corbeiensis （ 5世紀;はパリ） 、 gospelsが含まれています。
グラム、またはタラです。 gigas （ 13世紀;はストックホルム）は、完全な聖書;行為とapocです。 テキストとは、ラテン語では、昔の首席代表は、欧州型です。
h 、あるいはパリンプセストドフルーリ（ 4または5世紀;でトリノ） 、マークが含まれ、第VII - 16 、 8 、マット。 、私- 15 ;最古形式の古いラテン、アフリカのタイプは、テキストで使用される聖人に酷似してシプリアン。
問、またはタラです。 monacensis （第6または7世紀;ミュンヘンでは、含まれgospels ;イタリア語のテキストを入力します。
（ 2 ）ウルガタ聖書
ものと推定される原稿には8000以上の流布本現存。 これらのほとんどは、 12世紀以降には、価値がほとんどないの復興のためのテキストです。 ティッシェンドルフとベルガーの略語で指定された原稿の長の名前：時です。 = amiatinus ;フー。 またはfuld 。 = fuldensis 。 ワーズワースと白のは、彼らの臨界モードでは、ゴスペルや行為（ 1899年から1905年） ;ラテン大文字を使用して原稿をメモして40のテキストに左右されます。 グレゴリー（ textkritik 、 2世、 634 ） 2369原稿の数字です。 最も論理的で有益なグループは、これらの原稿や地理的系譜のです。 批評家は、将来の仕事を再構築される様々な種類のテキストを再構築し、スペイン語、イタリア語、アイルランド語、フランス語、等のチーフウルガタ聖書の原稿以下の通りです：
で、またはタラです。 amiatinus （ qv ） （ 8世紀;でフィレンツェ）は、聖書を含む完全な;テキストおそらく、イタリア語、最良の現存写本の流布本です。
カップ、またはタラです。 cavensis （ 9世紀;ラカーバーでは、ナポリの近く）は、完全な聖書;ベストスペイン代表のタイプです。
デルタ、またはタラです。 dunelmensis （ 7または8世紀;ダラム大聖堂で、イングランド） 、 gospels ;テキスト似たa.
f 、またはタラです。 fuldensis （広告五四一〜五四六;でフルダ、ドイツ）は、完全な新約聖書; tatianのgospels形では" diatessaron " 。 ビクターの司教が見つかりましたカプアtatian古いバージョンのラテン語の配置や置換は、古いラテン語のウルガタ聖書です。
グラム、またはタラです。 sangermanensis （ 9世紀;パリ）は、聖書が含まれています。 行為では、ワーズワースが使用している以上、他の原稿です。
h 、あるいはタラです。 hubertianus （ 9世紀;は大英博物館、ロンドン）は、聖書; theodulfianタイプです。
シータ、またはタラです。 theodulfianus （ 9世紀;パリ）は、聖書; theodulfianタイプです。
K氏やタラです。 karolinus （ 9世紀;は大英博物館、ロンドン）は、聖書; alcuinのタイプです。 対参照してください
おお、またはタラです。 oxoniensis （ 7世紀;オックスフォードでは、 bodl 。 ） 、 gospが含まれています。 ;テキスト英語、アイルランドの影響力の影響を受けています。
o2 、またはタラです。 oxoniensis 、またはセルデン行為（ 8世紀;オックスフォードでは、 bodleian ）は、行為が含まれ;アイリッシュタイプです。
問、またはタラです。 kenanensis 、ケルズの書（ qv ） （ 8世紀;トリニティカレッジでは、ダブリン）は、 gospが含まれています。 ;アイリッシュタイプです。
秒、またはタラです。 stonyhurstensis （ 7世紀; stonyhurstカレッジは、イングランド） 、ジョンが含まれ;テキストで書かれた同種の近くにあると、おそらくダラム。
Vキーを押すかタラです。 vallicellianus （ 9世紀;はローマでは、 vallicelliana ）は、聖書; alcuinのタイプです。 を参照してくださいk.
y 、またはタラです。 lindisfarnensis （ 7世紀;は大英博物館、ロンドン） 、 gospels 。 典礼の方向でテキストを表示することが書かれて原稿のコピーナポリ;テキスト似たa.
Z社やタラです。 hareianus （第6または7世紀;は英国。ムス。 、ロンドン） 、 epistが含まれています。 とapocです。
対シリア語原稿
（ 1 ）旧シリア語（ OS ）の
curetonianとsinaiticシリア語の原稿を代表するものより古いバージョンpeshittoと証言を以前のテキストは、酷似して1つにすることや、 dと、古いラテン語では、目撃者です。
シリア語のcuretonian （ syr -最新版）の原稿が発見された1842は、大英博物館の中から原稿をもたらしたのは、修道院のdeipara S.マリアnitrianエジプトの砂漠では、出版社とは、 1858キュアトン。 5つの支部が含まれてジョンは、大部分のマットです。 そしてルークは、マークとは、 16 、 17-20 、十分なことを証明して最後の12の印は、もともとは、ドキュメントをご覧ください。
シリア語のsinaitic （ syr -シン）が発見されたルイスアンドミセスミセスギブソンは、 1892中には、セントキャサリン修道院では、マウントサイナイです。 この偉大な歴史を残すには、 4つの部分でgospels 、全体わけではありませんが、これは、それ以前の校訂syr -最新版と同じバージョンです。 両方ともに割り当てられると、 5世紀を代表するシリア語バージョンの広告よりも後にすることはできません200 。
（ 2 ） diatessaron
このgospelsのハーモニーが書いたtatian 、アッシリア人の弟子のジャスティン殉教者とは、約170の広告は、シリアとは、広く使われています。 我々の原稿のアラビア語の記録には2つのバージョンでは、 1つの発見で、他のローマ、エジプト、および日付1888 。 ラテン語の翻訳版は、アルメニア人の解説してephraem聖diatessaron証人には、このような形での早期のバージョンのgospels 。 傾斜を作るtatian学者は、最古のシリア語に翻訳した福音です。
（ 3 ） peshitto
このシリア語ウルガタ聖書の最古の写本は、五日付けの広告464 ;これは、旧約聖書の最古の日付の原稿;それは、大英博物館です。 新約聖書には2つの原稿は、 5世紀です。 すべては、 125の番号peshitto原稿gospels 、 58の行為とカトリックの書簡、および67のパウロの書簡です。
（ 4 ）シリア語バージョンのphiloxenian
そのphiloxenianシリア語版の新約聖書には私たちに降りてくるだけで、 4つのマイナーカトリックの書簡は、オリジナルのpeshittoに含まれていない、とは、 1つの原稿apoc 。 、今はトリニティカレッジ、ダブリン。
（ 5 ）シリア語バージョンのharklean
新約聖書は、このバージョンの原稿に代表されるいくつかの出会い系から35世紀以降、 7 ;彼らのテキストを表示するようにして親族d.
（ 6 ） 、パレスチナシリア語バージョン
このバージョンでは、新約聖書に達して私たちや他の断片をlectionaries内で、過去16年間で原稿を発見した。 校長は、 3日付の広告原稿1030 、 1104 、 1118 。
viのです。 アルメニア原稿
アルメニアの広告原稿の日付から887 、とは、多数のです。
第VII 。 コプト語原稿
（ 1 ） sahidic
書籍の黙示録は、新約聖書のみが我々に降りてくるため、 1つの完全な原稿この上エジプトの方言です。 近年、多くの孤立した断片が発掘され、エジプトで回収される;からこれらの可能性を再構築することがありますが、すぐに新約聖書sahidic 。 最古のかけらのように、 5世紀に所属しています。 これらの原稿は、いくつかのバイリンガル（新約聖書の原稿トンを参照してください） 。
（ 2 ） boharic
このバージョンでは、下エジプトの方言はよく表現されるのと同じ文字原稿をB -アレフ。 カテナは、現存最古のカーゾンboh 。 原稿のgospels ; 889それは日付とは、広告parhamライブラリです。 他には、第12回および第13世紀にもわたっている。 今では昔のようなしすべてのsahです。 破片。
（ 3 ）中間エジプト
エジプトのパピルスのかけらを真ん中ベラムと、 fayumが発見されており、近くにはメンフィスアフミームとしています。 これらの破片は、最大6世紀の歴史を残す大英博物館のジョン、 3世や4世です。
ウォルタードラムによって書かれた文献の情報です。 転写された共和党ブライアンジョンソンです。 カトリック百科事典は、ボリューム9世です。 日付1910 。 ニューヨーク：ロバートアップルトン会社です。 公認は、 10年10月1日です。 レミlafort 、検閲。 許可します。 +のJohn M.ファーリー、大司教オブニューヨーク
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