kharijiyyah
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教説
kharijite信念は区別して、主流のイスラムを通じて、特定のアクションを強調するだけでなく、良い信念です。 kharijitesのための単なる職業の信仰-"アッラーの外に神はないが、預言者ムハンマドが神の" -十分ではないそれ自体を作る人が、イスラム教徒;その職業には正義と善行を伴う。反して、スンニ派を表示したり、実際には、このコマンドkharijitesに関する解釈のqur'anic " enjoining善と悪の怖い"を意味し、弁護剣を通じて、自分の信念だ。
問題と関連して、コミュニティの人のイスラム教徒がリードすべき、と主張して、コミュニティのkharijites可能性が率いるだけに、信心深い人たちが正しい。
それは許容範囲内の行為の支配を転覆するこれらの理念が不足して下落した。
歴史
kharijiyyah世紀の最初の出現イスラムの紛争の結果として、コミュニティ内での問題は、誰がリードすることだ。
第3代カリフの治世中には、ウスマンは、特定のグループを非難してカリフ悪政身内びいきとは、彼の暗殺を主導し、この不満は656です。
後ウスマンアリの死は、預言者のいとこのは、イスラム教徒では、招待されたメディナのカリフ制を受け入れることは、彼は、このようになったと、第4代カリフ（ 656〜661 ） 。
アリのルールにも反対したオスマーンの甥、 mu'awiyah 、アリたちに反抗気味だったが、その後この問題の解決に合意し、コミュニティを通じて人の人間の仲裁をリードすべきだ。
その原理は、この目的のために使用するために人間の仲裁に反対された特定のグループ内のコミュニティは、誰になったとして知られている歴史kharijites （を意味する言葉"に出掛ける人たちは、オフレコ"を参照） 。
自分の信念のために真実を追求して使用することが行われたのは、剣を通して、彼らに反対するキャンペーンを始めた時、無限のコミュニティです。
かれらは徐々に沈んだ、および内では、 2つの世紀にもわたって、イスラムの誕生が消え去ってしまった。
シンボル
kharijitesはない、独特なシステムのシンボルです。
支持者
同グループの現代支持されていません。
しかし、穏健派と呼ばれるグループibadites 、誰でも参照してバックトゥザkharijites彼らの積極的なメソッドを拒否、発見されるのは、オマーンと北アフリカです。
本社/メインセンター
kharijitesが中心のバスラと周辺湿地帯の周りには、チグリス川の左岸には、どの場所から脱出する機会を与えて、山岳地域の場合、イラン台地の戦いで敗北。
bülent þenay
世界の宗教のプロジェクトの概要
また、参照してください：
イスラムは、ムハンマド
コーラン、クルアーン
信仰の柱
アブラハム
新約聖書のアブラハム
アッラー
hadiths
ヨハネの黙示録-h adithsから1冊のアルb ukhari
信念-h adithsから2冊のアルb ukhari
知識-h adithsから3冊のアルb ukhari
回の祈り-h adithsから1 0本のアルb ukhari
ショートニングの祈り（ - taqseer ） -h adithsから2 0本のアルb ukhari
巡礼（メッカ巡礼） -h adithsから2 6本のアルb ukhari
アッラーの道のために戦って（聖戦） -h adithsの5 2冊のアルb ukhari
一体性、独自性、アッラー （ tawheed ） -h adithsの9 3冊のアルb ukhari
hanafiyyah神学学校（スンニ派）
malikiyyah神学学校（スンニ派）
shafi'iyyah神学学校（スンニ派）
hanbaliyyah神学学校（スンニ派）
maturidiyyah神学（スンニ派）
ash'ariyyah神学（スンニ派）
mutazilah神学
ja'fari神学（ shia ）
nusayriyyah神学（ shia ）
zaydiyyah神学（ shia ）
kharijiyyah
imams （ shia ）
druze
qarmatiyyah （ shia ）
ahmadiyyah
イスマーイール、イスマイル
初期イスラム史概説
逃避行
イブン=ルシュド
avicenna
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カーバ神殿は、ブラックストーン
ラマダン
sunnites 、スンニ派
シーア派は、 shia
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sahih 、アルbukhari
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ワッハーブ派の教義
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