アラビア語： jacfariyya
学校のjafariシャリーアは、イスラム法制度のtwelver shi'i 。 jafariはまた別の名前を使用されてtwelver shi'isとしては、法律と神学の間の統合を反映しての信条です。 多くのテキストや書籍、 jafariとtwelver shi'ism著名ではないが、 1つの方向性として提示した。
jafariのフェクフのは、やや違う学校のスンニ派は、それを採用キヤースはありませんが、知性を使用して、 caql 。 もう一つの違いはもちろん、それと同じhadiths使用することはありません。 hadithsスンニ派の多くは除外されているためshi'ismの敵であることに起因するものは、どのようなケースでは、アイーシャのhadiths 。 また彼らは、金持ちのコレクションには、独自のユニークなhadiths 、 imamsに関連して、これによって定義shi'iまたはerr罪を犯すことができなかった。
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破れたkjeilen
法的な推論の原則（ルーツフェクフ）アリーナの成長に重要な奨学金として処理して、彼らの代わりにこのような伝統の正統性とハディースだけでなく、法の範囲内とijtihad 。 シーア派イスラム教徒のグループに私独自のシステムを開発法と道徳的な教訓は、これと呼ばれるように来たja ` fari学校法では、これにちなんで、最も指数は、市の第6 ` `限り私イマームja - sadiq （ d. 765 ）の最大の教師たちは、自分の時間をメディナ。 両方のイマームアブーハニーファとマリクはこのうち、番号を4000によると、彼の教えの恩恵を受けた。 ja ` fariフェクフコンセンサスと見なす場合にのみ有効な意見としては、イマームが含まれています。 開発中のセリフのシーア派法学は、私のためにもっと直接的にimamsが絶対に正しいという信念を持っています。 したがって、再現imams単に反映し、元の予言は、さまざまな環境教育、一定期間のです。 この優位性の結果として、彼らリゾートを類推する必要がなかった（これが後に実際には受け入れ難い私シーア派の神学）に接続してもコンセンサスがずっと重要だ。 彼らは、 AHLとみなさ`アリアルbayt （預言者の家計）には、最善の通訳qur `予言すると教えています。 こうして、シーア派の伝統は完全に基づいて私の学校との教えから、 12 imams 、それぞれ任命された人は、前任者は、 `アリーイブンアビタリブから始まって、したがって、預言者自身です。 最後のイマーム掩蔽入力し、彼の復帰が待たれていたとして、救い主です。
shaykh fadhlalla haeri
イスラムの要素は、第4章
このプレゼンテーションは、元の英語の件名
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