指しますが、特にこの時期にして、 parousiaでは、亡くなった人の生活と信者たちは、キリストの復活の体が与えられると、最終的かつ完全な"私たちの体の償還" （ rom. 8時23分） 、準備のため最終的な状態に適しているとは、キリスト教信者です。 神学用語としては、類義語の不滅、と考えたときには、不滅の賛美を受けるには、信仰する者よ、ではなく、誤って考えたとしては、単にその存続の両方の信者たちとの最後に改心した。
賛美、したがって、信者たちのためにだけは、償還して、体で構成されます。 その時点で"この腐りやすい"とは"不滅にして、 "や"この人間は、 "体には、は、 "不死をかける" （私うわっ。 15時53分） 。 それから死は、キリスト教の最後の敵（私うわっ。 15:26 ） 、勝利に飲み込まされる（私うわっ。 15:54 ） 。
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我々の栄光のように特別な構成は、部分的に、我々の期待にしっかりつかまっている：我々は見せかけのことです。 ポールを教えることもあるように見せかけの後、信者たちは、世界全体の作成は、根本的な刷新を受ける： "を心配して熱心にあこがれウェイツの創出のための啓発の神の息子です。ためには、対象となるの創造無益、 。 .. 、それ自体の創造を期待して設定されることからその腐敗を無料の栄光の自由[や賛美]神の子供たち" （ rom. 8:19-21 nasb ） 。
jkのGrider
（エルウェル福音辞書）
このプレゼンテーションは、元の英語の件名
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