Kharijiyyah kharijiyyah

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Doctrines教説

Kharijite belief is distinguished from that of mainstream Islam through its particular emphasis on good actions as well as belief. For the Kharijites the mere profession of the faith - "There is no God but Allah; Muhammad is the prophet of God" - was not sufficient in itself to make a person a Muslim; the profession had to be accompanied by righteousness and good works. Contrary to the Sunni view and practice, the Kharijites interpreted the Qur'anic command concerning "enjoining good and forbidding evil" to mean the vindication of their beliefs through the sword. kharijite信念は区別して、主流のイスラムを通じて、特定のアクションを強調するだけでなく、良い信念です。 kharijitesのための単なる職業の信仰-"アッラーの外に神はないが、預言者ムハンマドが神の" -十分ではないそれ自体を作る人が、イスラム教徒;その職業には正義と善行を伴う。反して、スンニ派を表示したり、実際には、このコマンドkharijitesに関する解釈のqur'anic " enjoining善と悪の怖い"を意味し、弁護剣を通じて、自分の信念だ。 With regard to the question of who should lead the community of Muslims, the Kharijites claimed that the community could only be led by those who were pious and righteous.問題と関連して、コミュニティの人のイスラム教徒がリードすべき、と主張して、コミュニティのkharijites可能性が率いるだけに、信心深い人たちが正しい。 It was deemed acceptable to overthrow a ruler whose conduct fell short of these ideals.それは許容範囲内の行為の支配を転覆するこれらの理念が不足して下落した。

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History歴史

Kharijiyyah emerged in the first century of Islam as a result of disputes within the community over the question of who should lead it. kharijiyyah世紀の最初の出現イスラムの紛争の結果として、コミュニティ内での問題は、誰がリードすることだ。 During the reign of the third caliph, 'Uthman, certain groups accused the caliph of nepotism and misrule, and this discontent led to his assassination in 656.第3代カリフの治世中には、ウスマンは、特定のグループを非難してカリフ悪政身内びいきとは、彼の暗殺を主導し、この不満は656です。 After 'Uthman's death Ali, the cousin of the Prophet, was invited by the Muslims at Madina to accept the caliphate, which he did, and thus became the fourth caliph (656-661).後ウスマンアリの死は、預言者のいとこのは、イスラム教徒では、招待されたメディナのカリフ制を受け入れることは、彼は、このようになったと、第4代カリフ( 656〜661 ) 。 Ali's rule was opposed by Uthman's nephew, Mu'awiyah, who rebelled against Ali, but subsequently agreed to settle the issue of who should lead the community through human arbitration.アリのルールにも反対したオスマーンの甥、 mu'awiyah 、アリたちに反抗気味だったが、その後この問題の解決に合意し、コミュニティを通じて人の人間の仲裁をリードすべきだ。 The principle of the use of human arbitration for this purpose was opposed by certain groups within the community, who became known to history as the Kharijites (a term which means "those who go out, go off").その原理は、この目的のために使用するために人間の仲裁に反対された特定のグループ内のコミュニティは、誰になったとして知られている歴史kharijites (を意味する言葉"に出掛ける人たちは、オフレコ"を参照) 。

Because of their belief that the pursuit of truth was done through the use of the sword, they embarked upon endless campaigns against the community. 自分の信念のために真実を追求して使用することが行われたのは、剣を通して、彼らに反対するキャンペーンを始めた時、無限のコミュニティです。 Gradually they were subdued, and within two centuries of the birth of Islam were wiped out. かれらは徐々に沈んだ、および内では、 2つの世紀にもわたって、イスラムの誕生が消え去ってしまった。

Symbolsシンボル

The Kharijites had no distinctive symbol system. kharijitesはない、独特なシステムのシンボルです。

Adherents支持者

The group has no contemporary adherents.同グループの現代支持されていません。 However, a moderate group called Ibadites, who refer themselves back to the Kharijites but reject their aggressive methods, are to be found in the sultanate of Oman and North Africa.しかし、穏健派と呼ばれるグループibadites 、誰でも参照してバックトゥザkharijites彼らの積極的なメソッドを拒否、発見されるのは、オマーンと北アフリカです。

Headquarters / Main Centre本社/メインセンター

The Kharijites were centred around the marshes around Basra and on the left bank of the Tigris, a location which afforded them the opportunity to escape to the mountainous regions of the Iranian plateaus if defeated in battle. kharijitesが中心のバスラと周辺湿地帯の周りには、チグリス川の左岸には、どの場所から脱出する機会を与えて、山岳地域の場合、イラン台地の戦いで敗北。

Bülent Þenay bülent þenay
Overview of World Religions Project世界の宗教のプロジェクトの概要


Also, see:また、参照してください:
Islam, Muhammad イスラムは、ムハンマド
Koran, Qur'an コーラン、クルアーン
Pillars of Faith 信仰の柱
Abraham アブラハム
Testament of Abraham 新約聖書のアブラハム
Allah アッラー
Hadiths hadiths
Revelation - Hadiths from Book 1 of al-Bukhari ヨハネの黙示録-h adithsから1冊のアルb ukhari
Belief - Hadiths from Book 2 of al-Bukhari 信念-h adithsから2冊のアルb ukhari
Knowledge - Hadiths from Book 3 of al-Bukhari 知識-h adithsから3冊のアルb ukhari
Times of the Prayers - Hadiths from Book 10 of al-Bukhari 回の祈り-h adithsから1 0本のアルb ukhari
Shortening the Prayers (At-Taqseer) - Hadiths from Book 20 of al-Bukhari ショートニングの祈り( - taqseer ) -h adithsから2 0本のアルb ukhari
Pilgrimmage (Hajj) - Hadiths from Book 26 of al-Bukhari 巡礼(メッカ巡礼) -h adithsから2 6本のアルb ukhari
Fighting for the Cause of Allah (Jihad) - Hadiths of Book 52 of al-Bukhari アッラーの道のために戦って(聖戦) -h adithsの5 2冊のアルb ukhari
ONENESS, UNIQUENESS OF ALLAH (TAWHEED) - Hadiths of Book 93 of al-Bukhari 一体性、独自性、アッラーtawheed ) -h adithsの9 3冊のアルb ukhari
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