知恵、Solomon の知恵はの本
旧約聖書Apocrypha はの本
概説は
知恵、ユダヤ人の生き方の防衛は、Apocrypha の本の1 つである
; Septuagint 及びVulgate でそれは旧約聖書で含められる。 本は王へSolomon 帰され, 同じ知的な伝統に金言のより早いコレ
クションとSirach の諺そして本- それ故に完全書名、Solomon の
知恵のような立つ。 仕事は広告40 多分遅く75 についてのギリシャ語に実際に遅くま
たは書かれた。 その著者はギリシャ語常用のユダヤ人のユダヤ人のコミュニティ
ーの宗教責任を増強し, 、可能なら、Gentiles を変えるように試
みていたAlexandrian ユダヤ人だった。 彼の仕事は3 部に落ちる: 第1 章- 5 つはgodless に敬虔のの優越性にそして賢い重点を置
く; 第6 章- 9 賞賛は知恵を具現した; そして第10 章- 19 はイ
スラエル共和国の歴史から引出されて例が知恵の驚嘆を、説明す
る。
J J M ロバーツは
文献目録
知恵の本のj m Reese 、ギリシャ語常用のユダヤ人の影響及び
Consequences (1970 年) 。
知恵の本は
概説は
Solomon の知恵か知恵は、ギリシャのSeptuagint (一般にローマ
カトリック教及び正統版) に続く聖書のそれらの版の旧約聖書の
本である。 それはヘブライ聖書で現われ, Apocrypha と聖書のプロテスタン
ト版に置かれる。
著述業
本はヘブライ王のSolomon 仕事であることを意味するが, 学者は
長くSolomon の著述業を疑ってしまった。 内部証拠に基づいて、多数は第1 世紀の後の半分の間のアレキサ
ンドリアGreco エジプトの市の未知のユダヤ人の仕事と今日本を
、おそらく、紀元前にみなす。 オリジナルの言語はほとんど一般にギリシャ語であると信じられ
る。
著者はヘブライで材料を含むパレスチナとGreco エジプトの源を
、最初に使用するかもしれない。 彼はギリシャ教育があるユダヤ人のために書くようである。
内容
本の最初の5 章は読者を正義を愛するようにせき立て, 神を追求
するために、それそれにより知恵と不滅を得るかもしれない。
章は人間性のガイドとして6-9 知恵のそれ以上の称揚である。 Solomon の、作家が知恵のための彼自身の調査を記述すること1
つがそれをいかに見つけるかもしれないか知恵、重要性の性質は
最初の人で、と、と、表面上に記述されている。
最初の10 章中、知恵は通常女性として具現される。 しかし本の残りでは単語の知恵はやっとのことで現われ, 、それ
の概念はかなり抽象的である。
章は10-19 の本の残り、主にイスラエル共和国とイスラエル共和
国の祖先が知恵によって救われた方法を記述する。
従って、章はMoses の時へ10-12 人間性の伝説の父、アダムの時
からの知恵のセービング力を、説明する; 章は神のエジプト人及
びIsraelites の対照の処置によって16-19 思慮深く、または敬虔
にする重要性を、説明する。 章は様々な形のidolatry の起源そして愚劣に13-15 の余談、反映
する。
本は不意に終わるようである; 著者のインスピレーシヨンが失敗
するか、または本の元の結論が失われたこと可能である。
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