Joshua は聖書の旧約聖書の第6 本である。 それをCanaan の巧妙な征服にMoses と導かれたイスラエル共和国 成功したリーダー、約束された土地の示される。 本は3 部に分けられる: Joshua の3 つの主要なキャンペーン(荒れの間のCanaan の征服。 1 - Jericho (荒れの落下を含んで12) 、。 太陽及び月がまだ立つ間, 6), Gibeon の包囲、とJoshua の勝利( 荒れ。 10); 種族(荒れによるCanaan の部分。 13 - 22); そしてJoshua のfarewell スピーチ及び死(荒れ。 23 - 24) 。
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J J M ロバーツは
文献目録
P Enns 、Joshua: 聖書の調査Commentary (1981 年); L Greenspoon のJoshua
(1983 年) の本の原文の調査; J Soggin 、Joshua の論評(1972
年) 。
Joshua 、Jehovah は彼の助け、かJehovah 救助者である。 Ephraim の種族の、後継者イスラエル共和国のリーダーとして Moses のの息子尼僧、。 彼は数字のJehoshua と呼ばれる。 13: 16 (a 。V. 行為7 の) 、そしてイエス・キリスト: 45 とHeb 。 4: 8 (r 。V. 、Joshua) 。 彼はエジプトで生まれ, 、彼が準一般にのCaleb の年齢おそらく だった、。 彼は出国のすべてのでき事で共有し, 、大きい戦いで前Rephidim のAmalekites に対してIsraelites のホストの司令官の場所を握 った(。 8-16) 。 彼が台紙シナイ前2 つのテーブルを上昇したときに彼はMoses の 大臣か使用人になり, 、彼に方法の部分伴った(受け取る。 32: 17). 数字Canaan の土地を送出されたかだれがMoses によって彼は12 の1 才まただった(探検するために。 13: 16, 17) 、及び彼及びCaleb しか励ますレポートを与えなかった 。 神の方向の下で、Moses は、彼の死の前に彼の後継者(Deut とし て人々上の権限の公共と厳粛な方法に、Joshua を投資した。 31: 23).
彼が命令(Josh を仮定したときに人々はShittim でencamped 。 1: 1); そして交差ヨルダン、彼らは、彼が過ぎ越しの祝いを保った 、encamped, 励ましている彼に言い表わす話した主のホストの大 尉によって訪問された人々をcircumcised Gilgal で(1: 1-9) 。 今Joshua が記録が彼の名前に耐える本にある、多くの年の間続け ていった征服の戦争を始めた。 6 つの国家及び31 人の王は彼によって征服された(Josh 。 11: 18-23; 12: 24). こうしてCanaanites 、Joshua を抑制して種族の間の土地、彼自 身の遺産として彼自身に割り当てられる台紙Ephraim の Timnath-serah を分けた。 彼の、百のそして10 年歳で、されることを、彼死んだ後ヨルダン を交差させる２５年働かせる。
彼はTimnathserah (Josh 彼自身の市で埋められた。 24); そして"時間のイスラエル共和国のライトは衰退した。"Joshua はタイプのキリスト(Heb とみなされた。 4: 次の点の8): 、(1) 両方に共通名前で; (2) イエス・キリストが天空のCanaan に彼の人々を連れて来ると同時に、Joshua は約束された土地の所 有物に人々を連れて来る; そして(3) Joshua としてMoses を成功 した、従って福音によっては法律が成功する。 Joshua の特性はEdersheim によってこうしてよくスケッチされる : 、"エジプトの奴隷と耐えられて、彼は出国の時に約40 歳だった にちがいない。 Moses の人に付けられて、彼は前Amalek に対して最初の決定的な 戦いのイスラエル共和国を導いた(。 信頼の祈りのMoses は天へ神与えられた' 棒を遅らせたが、 9, 13) 。' 彼の名前がOshea から変わったことそれはその機会に疑い、 ' Jehoshua への助け、' 、' Jehovah である数字助け' でなか った(。 13: 16). そしてこの名前は彼の生命及び仕事へキーである。
同様にのCanaan に人々を、彼の戦争と彼の最後の住所への Jericho のヨルダンの種族の間の土地の配分、から連れて来るこ とに奇跡的な交差と取得、彼は彼の新しい名前の具体化、 ' Jehovah である助けだった。' この外へ向かうに彼の特性を呼ぶことはまた対応した。 それは目的、directness 、及び決定のsingleness によって示さ れる。..... 彼は彼の前に目的を置き, 、unswervingly "続く(聖書Hist 。、iii 。 103)
Joshua の本はMoses の死からのJoshua のそれへIsraelites の歴 史を含んでいる。 それは3 部から成っている: 、(1 。土地(1-12 年) の征服の歴史。 (2 。Levites (13-22) のための非難、準備、及び家への東の種族の解 雇の都市の任命の異なった種族への土地の割当て、。 このセクションはノルマン征服のDomesday 本と比較された。 (3 。彼の死(23,24) の記述のJoshua のfarewell 住所、。 3 つのセクションの第2 のこの本立場最初に、(1) 法律、(2) 予 言者、(3) "他の執筆" = ユダヤ人教会が旧約聖書を分けた Hagiographa 、。 それらがJoshua に本の著述業を割り当てるときユダヤ人の均一伝 統が正しい、完了セクションを除いてすべてことを結論する為の あらゆる理由がある; 最後の詩(24: 29-33) 他の手によって加えられた。
この本と接続される多くの議論をもたらした2 つの難しさが、(1 ある。ののGibeon の太陽そして月。(2) 予言者、 それの記録は引用されるとしてJoshua の信頼の心を動かされた祈 りに、起こる(Josh 。 10: 12-15)"Jasher の本から" (q 。 ). これらの単語の与えられる多くの説明がある。 それらは必要とする、しかし私達が彼の人々のために神の奇跡的 なinterposition の可能性を信じたら、難しさを示してはいけな い。 ライトの屈折によってもたらされたどうか、またはいかに、私達 はない知っている。 (2 。別の難しさはCanaanites を根絶するためにGod が全く与える命令 から起こる。 "すべての地球の裁判官は正しくしないか。"これは彼のひどい代理店を、飢饉、pestilence 知っていた、戦 争用い, のは十分であるこの世界の公正な政府の神の意志だった ことをJoshua がはっきり。
Canaanites はimmorality の状態に沈み, 汚れた堕落そう及びそ の低下剣の端を備えた土地から定着しなければならなかった。 "Israelites の剣、世界のまさに端へ地球のすべての国のための 慈悲の仕事細工した血実行で。"この本は歴史的事件の数そして変化それ記録とへの多くの参照の 使徒の行為に人と場所類似している; そして後の場合でようにポ ールのepistles (Paley のHorce ポールを見なさい。付帯的な当てつけ及び"undesigned 同時発生によって歴史的正確 さを、" 確認しなさいそうすれば前の現代発見でhistoricity を 確認しなさい。 Amarna のタブレットは年齢の驚くべき発見の間にある。
から約日付を記入することb 。C 。 1480 Amorite 、Phoenician 、及びPhilistine の責任者からのエ ジプトの王への公式コミュニケーションからJoshua 及び成ってい ることの時へ、それらはヘブライ侵入前のパレスチナの実際の状 態に一見をでき, 、征服の歴史を説明し, そして確認する。 、軍役人から、"エジプトの大尉のマスター現存する、" 手紙、ま たまだRameses II の統治の終わりの近くでから日付を記入する。、公式その時に国の社会的な状態に彼がAleppo に関して遠い北と してパレスチナを通して引き受けた、及び洞察力与える旅行の好 奇心が強い記述、おそらく。 この手紙及びAmarna のタブレットによってライトに持って来られ る事の間にエジプトで今落ちてしまった混乱と腐食の状態はある 。 、ずっと約200 年はの前の、今引っ込んだである。
方法はヘブライのためにこうして開いた。 征服の歴史にエジプト力に出会うJoshua の言及がない。 タブレットはヘブライの侵害に対して助けのためのエジプトの王 へ多くの懇願を含んでいるが, 、助けは送られるようでない。 力出国の災害の結果として予想されたのようなこれは事のちょう ど状態ないか。 様々な記事の下で示されているように多くのポイントでは、征服 の進歩はタブレットによって非常に説明される。 旧約聖書の歴史への関係の現代発見の価値にありある記述されて いるこうして健康が: "旧約聖書の証明に対してように、非常に増加する遅い年の持って いる、歴史的信頼性の欠乏の充満の確立の難しさ。 最近の掘削及び調査の結果はそれに対して全体である。
これらの本が、本管で、でき事の知られていた記述しか含んでい なかった限り多分道徳的なレッスンに教えるためにこれらの記述 がよりでき事の厳密な知識を維持するためにむしろ書かれていた 理論の妥当性述べたり、そこにだった。 人に歴史的な感覚がなかったそれらの時で言うことは容易だった 。 しかし最近の発見は同じ人、国、人々、これらが厳しく歴史的だ ったことを聖書で述べ, 述べられる、質問を越えて触れるでき事 を示している多くの異なった生成の非常に多くの異なったポイン トに聖書に記録されるでき事に。 触れる聖書の物語は実際の発生の物語であることそれらの年齢の 人々に歴史的な感覚があったことを発見は示すこと一般にである が, 、とりわけそれが事実、けれども確認することでなく, 、ポ イントは発見が聖書の声明の正しさを。"
Web ページ(と主題への索引は) であることを本管は信じる:
http://mb-soft.com/believe/beliejaa.html