インスピレーシヨン

概説は

インスピレーシヨンは中断しないで話すか, または書くために神 聖な精神の特別な影響望まれたどんな神を他へ伝えたある人を導 く、彼らの個々の活動か人格(1Cor である。 2: 13; 2Tim 。 3: 16; 1Peter 1: 10,11; 2Peter 1: 19-21) 。

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先回り情報は

インスピレーシヨン、その異常なかsupernatural 神の影響は神聖 なScriptures を書いたインスピレーシヨンへvouchsafed 、執筆 を誤りのないする。 "scripture すべては神のインスピレーシヨンによって" 与えられ る(r 。V. 、"神の" 促されるあらゆるscripture) 、2 Tim 。 3: 16. これは天才または"theopneustic ようにsupernatural 洞察力の 仕事、しかしであることの感覚のすべての" 神聖な執筆の本当、" ない、" 私である。e 。、"作家がどんな神が暴露として表現するようにそれらを彼の心及 び意志意図した丁度表現するためにsupernaturally 導かれたとい うのそのような感覚のGod によってに" 呼吸した。 神聖な作家の証明自身は豊富にこの真実を示す; そして彼らが主 義の教師として誤りのなければ、完全なインスピレーシヨンの主 義は受け入れられなければならない。

神から来たように聖書に間違いがない; どれも存在することを証 明されなかった。 私達が説明することができない現象と難しさは間違いでない。 古く, 新約聖書のこれらの本すべては促される。 神ことをの単語それらが含んでいるが, と、あると私達は言わな い、。 インスピレーシヨンのギフトは作家神の器官、なぜなら彼の心の 誤りのないコミュニケーション及び最初に与えられた単語及びま さに方法の意志を、した。 インスピレーシヨンの性質に関して私達は情報を有しない。 私達しか知っていないこれ、それした作家を誤りのない。 それらは均等に促されたすべてであって, 誤りのないすべて均等 にである。 神聖な作家のインスピレーシヨンは彼らの特性を変えなかった。 それらは思想家か作家として個々の特性すべてを保った。


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