起源の本は

概説は

世界の作成の記述と開くので起源、聖書の旧約聖書の最初の本は 、従って示されてある。 Mesopotamian の伝統に重く負債がある最初の11 章は人間文化の 人類そして開発の漸進的な拡張を辿る。 しかしそれらはアダムとイブの罪と大洪水についての物語を、示 す組み込むことによってこの開発のあい昧性を神と1 人別のもの からの人類の成長の疎外を説明するかどれがの両方。

信じる
700 の宗教主題の私達のリストは
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章の第12 アブラハムの呼出しの後で、この普遍的な展望は失われ るようである; 焦点は1人及び彼の家族へ狭くなる。 けれどもアブラハム、Isaac 、Jacob 、及びJacob の12 人の息子 についての伝統はより早い章へつながるによって アブラハムの子孫を通して全世界を賛美する神の約束。 なお、約束によってイスラエル共和国と確立された契約はアブラ ハム(22 へ作った: 15 - 18) はノア(9 を通して人類のすべてと確立される契約と同 じ基本的にである: 1 - 17) 。

Moses が伝統的に起源の著者として考慮されたが、本が少なくと も3 つの文学的な繊維の合成物であることが現代学者によっては 一般に同意する: J (紀元前の第10 世紀) 、e (第9 世紀) 、及びp (第5 世紀) 。 本の解釈は多くの論争をもたらした。 最も困難な問題の1 つはずっと宗教メッセージを運ぶように意図 されている記号によるナレーションと歴史的事実を区別している 。

J J M ロバーツは

文献目録
H 花、J (1990 年) の本; G フォンRad の起源: A Commentary (1972 年); E Speiser のED 。、Genesis (1964 年); R Youngblood のED 。、起源Debate (1986 年) 。

起源の本は

要約は

  1. 生命(1-2 は) の初め
  2. 洪水(3-8 は) への文明の成長
  3. アブラハム(9-11 へのノアの子孫: 26)
  4. アブラハムとロットの歴史; Ishmael とIsaac; Jacob とEsau; そしてエジプト(11 のヨセフそして彼の同業者: 27-50: 26)

起源の本は

先回り情報は

起源(とPentateuch の他の4 冊の本) の本が3 つの伝統からの材 料を組み立てた何人かの著者によって書かれていたことを現代分 析は示す: 、の示されて Yahwist の伝統は だれか神へ参照されるように Yahweh (英語の"主" と翻訳される) 。 (j は時々へ参照されるYahweh からように来るJ ehovah 。)

J は彼の執筆の人間性に焦点を合わせる作家のようである。 E がより彼の執筆は女性の方の大いにより大きい感受性を示す。 彼は神の名前として規則的に"Yahweh" を使用した。 彼は人間の形をした言葉で神を記述する: 神は粘土からのアダムを形作る; 彼は庭のアダムそしてとイブ目 覚め, 話した; 彼はMoses に話した。

多数がnature/fertility の宗教に続いたときにj はイスラエル共 和国の歴史の早い期間の間のJudah の南王国に、住んでいた。 彼はJudean 裁判所のメンバーかもしれない。 彼はJudean の見通しからのIsraelites の歴史のもっとまたはよ り少なく完全な物語を書いた。 アッシリアが北の王国イスラエル共和国をときにj はの間でおそ らく破壊し, 流浪に人々を運んだ848 (時Jehoram によってJudah の王の得られる力) と722 紀元前に紀元前に書かれていた。 何人かの学者は第10 世紀へj に紀元前に日付を記入する。

  • "e" は、の示されて Elohist の伝統は だれか神へ参照されるように Elohim 、Canaanite 神の名前から得られた El (英語の"神" として翻訳されて)

    E は宗教と道徳的な心配について書く作家だった。 彼は神の名前として一貫して"Elohim" を使用した。 彼はイスラエル共和国の北の王国に住んでいた。 彼は北の王国の見通しからのIsraelites の歴史のもっとまたはよ り少なく完全な物語を書いた。 E は922 と722 の間でおそらく紀元前に書いた。 彼は彼の精神的な祖先としてMoses を見たShiloh からの司祭かも しれない。

  • "p" は、の示されて 聖職者にふさわしいクラスは かかわっていたかだれが主に歴史、系統、等に。

    P は神に彼の執筆を焦点を合わせた作家だった。 彼は聖職者にふさわしい見通しからの材料を加えた。 それは司祭の生命、宗教儀式、日付、測定、年代学、系統、崇拝 及び法律を論議する。 彼は彼の精神的な祖先としてAaron を識別した司祭だった。 彼はj とe でより遠く、超越的な神、より少なく個人的なとして 神を見る。 P は時々粗く, 重大である。 単語"慈悲彼の執筆で、" は"優美" と"repentance" 現われない ; それらはj 、e 、及びd の約70 回現われる。

    P は天使、夢及びj とe で見られる話す動物の概念を拒絶した。 そのLevites だけを降りた司祭はあることができるAaron から彼 は信じた。 彼が他へ未知だった予言者の本に気づいていたので彼はj 、e 及 びd の後に住んでいた。 国の宗教がpriestly/legal の段階に達した時、587 のエルサレム の破壊の前に紀元前に住まれている。 彼はj とe のトピックの後の彼の執筆を模造した。

    付加的な著者の2 つは次のとおりである:

    R 。E 。 アッシリアが722 の北の王国を紀元前に征服したときに、多くの 避難者はそれらの彼らの神聖な執筆"e" を持って来るJudea に南 に流れたことをFriedman は提案する。 続いて、e とj は"JE と言われた単一文書に結合された。"

    D は多分世紀後で書かれていた。 それはそれの後まもなく622 の司祭によってHilkiah 寺院で便利 に、書かれていた紀元前に"発見された" 。 D はJE とそれから結合された。

    P は王のHezekiah 統治の間の609 BCE に王のJosiah 死の前に、 おそらく書かれた。 それはJE へ代理として書かれていた。

    R はヘブライScriptures の最初の4 冊の本にj 、e 、p 及び他 の文書を一緒に結合した。 これへ、Pentateuch を完了するために彼はd の執筆、 Deuteronomy の本を、加えた。 彼が編集をした時には、JE 、d 及びp 文書は広い循環にあった。 それぞれは様々な派閥によって支えられた。 R は見にこれらの源を一緒に結合するようにもっとまたはより少 なく凝集、単一文書試みるように彼の仕事を。 Ezra がredactor だったことをFriedmann は疑う。

    18 世紀の間に、(Witter 、Astruc 及びEichhorn) Torah の二重 項が2 人の著者によって書かれていたことを3 人の調査官は独自 に結論を出した。 二重項は二度記述されている物語、のようにである:

    これらの二重項は時々否定するようである。 ほとんどの場合、1 つは神を示したように Yahweh 他が言葉を使用する間,Elohim .

    19 世紀の間に、Torah に少数の三重項があったことに学者は気づ いた。 第3 著者が複雑だったことをこれは示した。 Deuteronomy の本が(第4 著者を意味する) Pentateuch の残った 4 冊の本からの別の言語様式に書かれたことをそして、彼らは定 めた。 最終的に、19 世紀の終りまでに、寛大な学者は4 人の著者及び1 人のredactor (編集者) がPentateuch の執筆に積極的にかかわっ た一致に達した。

    20 世紀の間に、詩(と詩の部分は様々な作家によって) 書かれた 学者は識別した。 それらはまた著者の名前の覆いを取るように試みた。 1943 年に、Pius 法皇はXII 出したencyclical Divino Afflante Spiritu は 彼が学者を聖書のテキストの源を調査するようにせき立てたかど れと。 最近考古学的な発見及び新しい言語分析用具は研究を促進した。

    Moses は根本資料かなり本当らしかった聖書の最初の5 冊の本の 情報のためのが, 、私達私達の聖書として持たないため何のこれ らの様々な"繊維" または(未知数) 古代著者は外見上実際に様々 な部分を書いた。 与えるためにはこれらの様々な繊維がいかにの絡み合うか考えを 、起源の本のジェームス王承認された版の最初の10 章は現代分析 者r に従って、元の著者と、ここに示される。E 。 色で示されるFriedman: J E P R 。 (' e ' はこの抄録に貢献しなかった。)

    章1 は

    初めの神の1 (p) は天及び地球を作成した。
    2 そして地球形態及び空間はなしにあった; そして暗闇は深いの の表面にあった。 そして神の精神は水の表面に動いた。
    3 そして神ライトがあるとそこで言ったり、割り当てなさい: そしてライトがあった。
    4 そして神ライトを、それによってがよかったそれ見た: そして神は暗闇からのライトを分けた。
    5 そして神彼がNight を呼んだ暗闇及び軽い日を呼んだ。 そして夕方及び朝は最初の日だった。
    6 そして神それが水の真っ只中に天空であるとそこで言い, 、割 り当て, そして水からの水を分けるようにしなさい。
    7 そして神天空を作り, 、天空の上にあった水からの天空の下に あった水を分けた: そしてそれはそうあった。
    8 そして神天空の天を呼んだ。 そして夕方及び朝は第2 日だった。
    9 そして言われる神天の下の水が1 つの場所に一緒に集められる ようにし, 乾燥した土地が現われるようにしなさい: そしてそれはそうあった。
    10 そして神乾燥した土地の地球を呼んだ; そして水の収集は一 緒に彼を海呼んだ: そしてそれがよかったことを神は見た。
    11 そして神地球が草でおおう、種を、及び地球にハーブ種がそれ 自身にある彼の種類の後のフルーツをもたらすもたらす果樹持っ て来ると言ったり、しなさい: そしてそれはそうあった。
    12 そして地球草及び彼の種類及び種がそれ自身にあった彼の種類 の後のフルーツをもたらす木の後の種をもたらすハーブを持って 来た: そしてそれがよかったことを神は見た。
    13 そして夕方そして朝第3 日はあった。
    14 そして神そこにある夜からの日を分ける天の天空のライトが言 ったり、割り当てなさい; そしてそれらをある印と季節、及び及 び年何日も許可しなさい:
    13 そして夕方そして朝第3 日はあった。
    14 そして神そこにある夜からの日を分ける天の天空のライトが言 ったり、割り当てなさい; そしてそれらをある印と季節、及び及 び年何日も許可しなさい:
    15 それらをである地球にライトを与える天の天空のライトのため 許可すれば: そしてそれはそうあった。
    16 そして神2 つの大きいライトを作った; 夜を支配するために日 を支配するより大きいライト及び少しライト: 彼は星をまた作った。
    17 そして神地球にライトを与えるために天の天空のそれらを置き なさい
    18 と日及び余分上の規則へ夜、と暗闇からのライトを分けるため : そしてそれがよかったことを神は見た。
    19 そして夕方そして朝第4 日はあった。
    20 そして神水がhath の生命、と天の開いた天空の地球の上で飛 ぶかもしれない家禽移動創造物を豊富に持って来ると言ったり、 しなさい。
    21 そして神大きいクジラを及び水が彼の種類の後の種類及びあら ゆる飛んだ家禽の後で、豊富に持って来た、moveth あらゆる生き ている創造物を作成した: そしてそれがよかったことを神は見た。
    22 そして神それらを、言、あり,, 有益が、増加し, 、そして満 たし, 海の水を、そして地球で増加するようにしなさい家禽が賛 美した。
    23 そして夕方そして朝第5 日はあった。
    24 そして神地球が彼の種類の後の彼の種類、牛、及びはう事、及 び獣の地球の後の生きている創造物を持って来ると言ったり、し なさい: そしてそれはそうあった。
    25 そして神彼の種類の後の地球の獣、及び彼の種類の後の地球に 種類及びあらゆる事の後の牛をそのcreepeth 作った: そしてそれがよかったことを神は見た。
    26 そして言われる神私達を作る私達の類似の後の私達のイメージ の人を、許可しなさい: そしてそれら地球に海の魚上の支配権を、及び余分空気の家禽、 及び余分牛、及び余分すべての地球、及び余分があらゆるはう事 そのcreepeth 持つようにしなさい。
    28 そして神それらを賛美し, 、神はそれらに言い,, 、有益,, 、 そして増加し, 、そして地球を補充し, 、そして抑制する: そして地球に海の魚上の支配権、及び余分空気の家禽、及び余分 をあらゆる生きている事そのmoveth 持ちなさい。
    29 そして言われる神見なさい、私はあなたにすべての地球の表面 にある、及びあらゆる木を、与えた種をもたらす木のフルーツで あるのあらゆるハーブ軸受け種; あなたへそれは肉のためである 。
    生命があるか30 とへの地球のあらゆる獣と空気のあらゆる家禽、 及び地球にcreepeth が、私肉のためのあらゆる緑のハーブに与え たあらゆる事: そしてそれはそうあった。
    31 そして神彼が作った、、それあった非常によかったが見なさい あらゆる事を見, 。 そして夕方及び朝は第6 日だった。

    章2 は

    (p) 1 こうして天及び地球は、とそれらのすべてのホスト終わっ た。
    2 第7 日の神で彼が作った彼の仕事を終え,; そして彼は彼が作っ たすべての彼の仕事からの第7 日に休んだ。
    3 そして神第7 日を賛美し, 、正当化した: 彼が神が作成し, 作ったすべての彼の仕事から休ませたそれのそ れので。
    作成されたときに4 つは(r) これら天と地球の生成である、 日の(j) 主神が地球及び天が作ったことを、
    地球にあった前に分野の5 そしてあらゆる植物、そしてそれの前 の分野のあらゆるハーブ育った: 主のために神によりそれは地球に雨が降らなかった, 地面までへ 人はなかった。
    6 しかしそこに地球からの霧の上で行き, 、地面の全表面に水を まいた。
    7 そして主神地面の塵の人を形作り, 、彼の鼻孔に生命の呼吸を 呼吸した; そして人は生きている精神になった。
    9 地面から主神を視力へ気持が良い、食糧のためによい作り, あ らゆる木を育てるために; 庭の真っ只中のまた生命の木、及びよ くと邪悪の知識の木。
    10 そして川エデンの庭に水をまくことを出かけた; そして thence それから分けられ, 、4 つの頭部になった。
    11 は第1 の名前Pison である: どのcompasseth 金のHavilah かの全土地それはそれである、;
    その土地の12 そして金よいがある: bdellium とオニックスの石がある。
    第2 川の13 そして名前Gihon はある: 同じはそのcompasseth それエチオピアの全土地である。
    第3 川の14 そして名前Hiddekel はある: Assyria かの東のの方のどのgoeth それはそれである。 そして第4 川はEuphrates である。
    15 そして主神人を、そして彼とエデンの園に入れられてそれに服 を着せ, 保つために取った。
    16 そして主神人、mayest 庭のthou のあらゆる木の格言に、自由 に食べる命じた:
    17 しかしよくと邪悪の知識の木の、それのthou のshalt 食べな いため: thou のeatest それからthou のshalt によってが確かに死ぬ日で のため。
    人がだけべきであることは18 そして言われる主神よくない; 私は 彼に彼のための助けの大会をする。
    19 地面から主神は分野のあらゆる獣、及び空気のあらゆる家禽を 形作り,; そして彼がそれらに呼ぶことを見るアダムにそれらを連 れて来られる: そしてどんなアダムがあらゆる生きている創造物を呼んだ、それ がそれから名前だった。
    20 そしてアダムすべての牛と空気の家禽、及び分野のあらゆる獣 に名前を与えた; しかしアダムのためにそこに彼のための助けの 大会と見つけられなかった。
    21 そして主神深い睡眠をアダムに落ちるためにもたらし, 彼は眠 った: そして彼は彼の肋骨の1 本を取り, 、肉の上でそれから代りに閉 まった;
    22 そして主神が人から取り, 、彼女性作り, 、そして人に彼女を 持って来た肋骨、。
    23 そして言われるアダムこれ私の肉の私の骨及び肉の骨は今ある : 彼女が人から取られたので、彼女はWoman と呼ばれる。
    従って24 人の許可彼の父及び彼の母, 、彼の妻に裂く: そしてそれらは1 肉である。
    25 そして彼ら露出して、人そして彼の妻はあり, 、恥じていなか った。

    章3 は

    1 (j) 今蛇は主神が作った分野のどの獣でもよりより多くの subtil だった。 そして彼は庭のあらゆる木の女性、Yea の言われたhath の神Ye に食べない言ったか。
    2 そして女性蛇に、私達庭の木のフルーツの食べるかもしれない 言った:
    3 しかしそれの庭、言われる神のhath Ye の真っ只中に食べない ある木のフルーツの、どちらもye の接触それ、ye のダイス。
    4 そして女性、Ye に言われた蛇確かに死なない:
    そしてあなたの目が開き, 、ye が神、よく, 邪悪な知識として あることを日のye のそれがそれから食べることを5 神のdoth の ために知りなさい、。
    木は食糧のためによかったこと、, そしてそれは目へ気持が良か ったことを6 そして女性が見たときに、そして1 つを賢くさせる ために望まれるべき木は彼女を持つ彼女の夫にそれからフルーツ の彼女取り, 、食べ, 、そしてまた与えた; そして彼は食べた。
    それらの7 そして目両方開けられ, 、露出していたことを知って いた; そして彼らはイチジクの葉を一緒に縫い, 、エプロンをし た。
    8 そしてそれら主神の声を日の涼しいのの庭で歩くことを聞いた : そしてアダムと彼の妻は庭の木の中の主神の存在から隠した。
    9 そして主神アダムに呼び, 、彼のどこで芸術のthou に言ったか 。
    私が露出していたので、10 そして彼言った、私は庭のthy 声を聞 き, 、恐れていた; そして私は隠した。
    11 そしてthee に露出したそのthou のwast を言った彼言った、 か。 木の食べられたHast のthou whereof 私はshouldest thou 食べ ないためthee に命じたか。
    12 そして人、gavest thou が私とあるために、彼女木の私に与え た、私は食べた女性言い, 。
    神が女性、何そのthou のhast に言った主そして13 これはできて いるあるか。 そして言われた女性は蛇私を欺き, 、私は食べた。
    14 そして主神蛇に、のでこれと、thou の芸術によって罵倒され たとりわけできていたthou のhast 牛、そして分野のあらゆる獣 の上で言った; thy 腹shalt のthou に行けば、塵のshalt の thou はthy 生命の日すべてを食べる:
    15 そして私thee と女性とthy 種と彼女の種の間に敵意を置く; それはthy 頭部及びthou のshalt の傷あとを彼のかかと傷つける 。
    16 彼が言った女性をに、私はthy 悲哀及びthy 概念非常に増加 する; 悲哀のthou のshalt で子供を連れて来なさい; そしてthy 欲求はthy 夫へあり, 、彼は終わるthee を支配する。
    thou のhast がthy 妻の声にhearkened 、と私がそれの食べない ようにthee 、格言、Thou のshalt に命じた木の食べられたhast ので言ったアダムに17 と彼が: thy 為のための地面は罵倒される; 悲哀のshalt のthou すべて の日でそれのthy 生命の食べなさい;
    18 のとげまた及びthistles それはthee に持って来る; そして thou のshalt は分野のハーブを食べる;
    19 thy 表面shalt のthou の汗でパンを、まで地面にthou のリタ ーン食べなさい; それからのため取られるwast のthou: に塵のthou の芸術のため、そして塵のshalt のthou のリターン 。
    20 そしてアダム彼の妻の一流のイブを呼んだ; 彼女が完全に生き ているの母だったので。
    21 またアダムにそして彼の妻へ神が皮のコートを作る主を、とそ れらと着せられるした。
    22 そして言われる主神、人なる私達の1 として知ること、よい と悪見なさい: そして彼が彼の手を置いた、生命の木のまた取り, 、食べ, 、そ してのために住めば今:
    従って彼が取られたwhence 23 は地面までへエデンの園から主神 彼を、からの送った。
    24 そう彼が人から運転した; そして生命の木の方法を保つために 彼はCherubims エデンの園の東にあらゆる方法を回した、そして 燃えるような剣に、置いた。

    章4 は

    1 人の(j) 及びアダムはイブを彼の妻知っていた; そして彼女は 、裸のCain 想像し, 、言われて、私は主から人を得た。
    2 そして彼女再度彼の兄弟Abel を暴露しなさい。 そしてAbel はヒツジの看守だったが, 、Cain は地面の耕うん機 だった。
    3 時間のプロセスにそれは地面のフルーツの持って来られたその Cain 主に提供渡ることを来, 。
    4 そしてAbel 、彼はまた彼の群とそれから脂肪のfirstlings の 持って来た。 そして主にAbel にそして彼の提供への点があった:
    5 しかしCain にそして提供する彼のへ彼は点を有しなかった。 そしてCain は非常にwroth であり, 、彼の表情は下った。
    6 そして主Cain のなぜwroth 芸術のthou に言ったか。 そしてなぜthy 表情は落ちるか。
    7 doest thou nara よく、shalt のthou 受け入れられないためか 。 そしてドアでよくない、罪のlieth doest thou nara 。 そしてthee に彼上の彼の欲求及びthou のshalt の規則でであつ て下さい。
    8 そしてCain Abel と彼の兄弟を話した: そしてCain はAbel に対して彼の兄弟上がり, 、彼を回転するこ とそれらが分野にあったときにそれは渡ることを来た、。
    9 そして主、どこでであるAbel はCain にthy 兄弟言ったか。 そして彼は、私知っているない言った: 私は私の兄弟の看守であるか。
    10 そして彼、されたどんなhast のthou 言ったか。 地面からの私にthy 兄弟の血のcrieth の声。
    11 今芸術のthou はthy 手からthy 兄弟の血を受け取るために hath が彼女の口を開けた地球から罵倒し, 、;
    tillest thou がthee に地面、それその後彼女の強さをもたらさ ない時12; 逃亡者及び放浪者のshalt のthou は地球にある。
    私が耐えることができるより大きい13 そして主に言われるCain 私の罰は。
    14 、地球の表面からこの日からの私と運転されるthou のhast 見 なさい; そしてthy 表面からi は隠れる; そして私は地球の逃亡 者そして放浪者である; そしてfindeth が私私を殺害することそ れはそのあらゆる1 つ渡ることを来る。
    従って15 そして言われたに主彼、whosoever のslayeth Cain の 復讐彼でsevenfold 取られる。 そしてどの彼を見つけることも彼を殺すべきである、主はCain に 印を置いた。
    16 そしてCain 主の存在から出かけ, 、エデンの東のの合図の土 地に、住んだ。
    17 そしてCain 彼の妻を知っていた; そして彼女は、裸のEnoch 想像し,: そして彼は都市をbuilded, 、彼の息子、Enoch の名前の後の都市 の名前を、呼んだ。
    18 Enoch に生まれるIrad はあり,: そしてIrad のbegat Mehujael: そしてMehujael のbegat Methusael: そしてMethusael のbegat Lamech 。
    19 そしてLamech 彼に2 人の妻を取った: 1 つの名前は他のZillah のAdah 及び名前だった。
    20 そしてAdah 裸のJabal: 彼はテントのドエルのようなの父、のようなの持っている牛をで あり, 。
    21 彼の兄弟の名前はJubal であり,: 彼はハープ及び器官ハンドルのようなすべての父だった。
    22 そしてZillah 、彼女はまたTubalcain を暴露する黄銅と鉄の あらゆる技術家の教官、: そしてTubalcain の姉妹はNaamah だった。
    23 そして彼の妻に、Adah とZillah 言われる、Lamech 私の声を 聞きなさい; Lamech のye の妻は私のスピーチに、hearken: 私はのために私に傷つくことへ人、及び私の傷へ若者殺害した。
    Cain が復讐されたsevenfold 、偽りなくLamech 70 とsevenfold なら24 。
    25 そしてアダム彼の妻を再度知っていた; そして彼女は息子を 暴露し, 、彼の一流のSeth を呼んだ: 神のために、言われて彼女はのhath Cain のたくさんAbel の代り に私を別の種と任命した、。
    26 Seth へ、彼へまた生まれが息子あり,; そして彼は彼の一流 のEnos を呼んだ: それから人を主の名前を頼み始めた。

    章5 は

    1 つは(r) これアダムの生成の本である。 神の類似の日では神が人を作成したこと、彼を彼作った;
    2 つマレと女性は彼をそれら作成した; そしてそれらと賛美され , 、それらが作成された日の一流のアダムと、呼ばれる。
    3 そしてアダム百のそして30 年は、そしてbegat 彼のイメージの 後の彼自身の類似の息子、住んでいた; そして彼の一流のSeth と 呼ばれる:
    彼がSeth を生んだ後アダムの4 そして日800 年はあった: そして彼begat の息子と娘:
    アダムが住んでいたこと5 そしてすべての日900 のそして30 年は あった: そして彼は死んだ。
    6 そしてSeth 百のそして5 年は、そしてbegat Enos 住んでいた :
    彼begat Enos 800 のそして7 年、及びbegat の息子及び娘後7 そ してSeth 住んでいた:
    Seth の8 そしてすべての日900 のそして12 年はあった: そして彼は死んだ。
    9 そしてEnos 90 年及びbegat Cainan は住んでいた:
    彼begat Cainan 800 のそして15 年、及びbegat の息子及び娘後 10 そしてEnos 住んでいた:
    Enos の11 そしてすべての日900 のそして5 年はあった: そして彼は死んだ。
    12 そしてCainan 70 年及びbegat Mahalaleel は住んでいた:
    彼begat Mahalaleel 800 のそして40 年、及びbegat の息子及び 娘後13 そしてCainan 住んでいた:
    Cainan の14 そしてすべての日900 のそして10 年はあった: そして彼は死んだ。
    15 そしてMahalaleel 60 のそして5 年は、そしてbegat Jared 住 んでいた:
    彼begat Jared 800 のそして30 年、及びbegat の息子及び娘後 16 そしてMahalaleel 住んでいた:
    Mahalaleel の17 そしてすべての日800 の90 のそして5 年はあっ た: そして彼は死んだ。
    18 そしてJared 60 のそして2 年は、そして彼百のbegat Enoch 住んでいた:
    彼begat Enoch 800 年、及びbegat の息子及び娘後19 そして Jared 住んでいた:
    Jared の20 そしてすべての日900 の60 のそして2 年はあった : そして彼は死んだ。
    21 そしてEnoch 60 のそして5 年は、そしてbegat Methuselah 住んでいた:
    21 そしてEnoch 60 のそして5 年は、そしてbegat Methuselah 住んでいた:
    彼begat Methuselah 300 年、及びbegat の息子及び娘後22 そし てEnoch 神と歩いた:
    Enoch の23 そしてすべての日300 の60 のそして5 年はあった :
    24 そしてEnoch 神と歩いた: そして彼はなかった; 神のために彼を取った。
    25 そしてMethuselah 80 のそして7 年は、そしてbegat Lamech 百の住んでいた:
    彼begat Lamech 700 の80 のそして2 年、及びbegat の息子及び 娘後26 そしてMethuselah 住んでいた:
    Methuselah の27 そしてすべての日900 の60 のそして9 年はあっ た: そして彼は死んだ。
    28 そしてLamech 80 のそして2 年は、そしてbegat 百の息子住ん でいた:
    29 (j) そして彼は主のhath が罵倒した地面のために彼の一流のノア の格言を、この同じ慰めるに関して私達を私達の手の私達の仕事 そして苦労、呼んだ。
    彼begat ノア500 90 のそして5 年、及びbegat の息子及び娘後 30 (r) とLamech は住んでいた:
    Lamech の31 そしてすべての日700 の70 のそして7 年はあった : そして彼は死んだ。
    32 そしてノア500 年は古いあった: そしてノアのbegat Shem 、ハム、及びJapheth 。

    章6 は

    人が地球の表面で増加し始めた娘はそれらに生まれたときに 1 (j) 及びそれは渡ることを来, 、
    神の息子が公平だった人の娘に会ったこと2; そして彼らはそれら に選んだすべての妻を取った。
    3 そして言われた主私の精神は常に人と努力しない、なぜならそ れ彼はまた肉である: けれども彼の日は百のそして20 年である。
    4 それらの日の地球に巨人があった; そして神の息子が人の娘に 入った、と彼らそれらへ子供を、同じなった古いだった強大な人 、知名の人に暴露しなさいときにまたその後で。
    人の邪悪が地球で大きかったこと、, そして彼の中心の思考のあ らゆる想像が邪悪だけ絶えずだったことを5 そして神見た。
    6 そしてそれ彼が地球で人に作った、彼の中心で彼を悲しませた 主を後悔し, 。
    8 しかしノア主の目の優美を見つけた。
    9 (p) これらはノアの生成である: ノアは公正な人であって, 彼の生成で完成し, 、ノアは神と歩い た。
    10 そしてノアのbegat 3 の息子、Shem 、ハム、及びJapheth 。
    11 はまた地球神の前に不正であり, 、地球は暴力で満ちていた。
    12 そして地球に、そして見る、神、それあった不正が見なさい; すべての肉のために地球に彼の方法を買収した。
    13 そしてノアに言われる神すべての肉の端は私の前に来られる; 地球のためにそれらを通した暴力で満たされる; そして、私破壊 する地球とのそれらを見なさい。
    14 の作りのthee ホリネズミ木の避難所; 部屋のshalt のthou は 避難所及びピッチとshalt ピッチでそれ中そして外に作る。
    15 そしてこれthou のshalt がそれを作る方法はある: 避難所の長さはそれの300 のcubits 、幅50 のcubits 、及びそれ の高さ30 のcubits である。
    窓のshalt のthou が避難所へ上作るcubit のshalt のthou の終 わりの16 、とそれ; そして避難所のshalt のthou のドアはそれ から側面で置いた; より低いと、第2 、そして第3 物語のshalt のthou はそれを作る。
    生命の呼吸があるか、17 そして、i 、均一なi 、下の天からの肉 すべてを破壊するために持って来る地球に水の洪水を、見なさい; そして地球にあるあらゆる事は死ぬ。
    18 しかしthee 意志と私は私の契約を確立する;そしてthou の shalt はthee の避難所、thou 、及びthy 息子、及びthy 妻、及 びthy 息子の妻をはいって来る。
    それらをthee と共に生きた保つために19 すべての肉のあらゆる 生きている事の、あらゆる種類のshalt のthou の2 つは避難所に 、持って来,; それらは男性と女性である。
    20 彼の種類の後の地球の種類、のあらゆるはう事の後の種類との 牛の後の家禽、あらゆる種類の2 つはthee に、それらを生きた保 つために来る。
    21 と食べられるすべての食糧のthee に取得thou 、とthou の shalt のギャザーthee へのそれ; そしてそれはthee とそれらの 食糧のためである。
    22 こうしてノアをした; すべてに従って神が彼に命じたこと、そ う彼は。

    章7 は

    [ ノート: テキストが2 人の主要な著者の間で頻繁に転換するので、第7 と 第8 章は特定の興味である。 Redactor はj を維持したかった持つようで, p はもっとまたはよ り少なくintact 説明する。 その結果、テキストはかなりrepetitious である:

    わずかな対立はあるようである:

    J からの1 つまたはより多くのp からの1 またはより多くの詩に 詩先行している。 J の詩しか読まなければ、それからあなたは凝集性の物語を得る 。 ちょうどp の詩を読めば、あなたは一貫したわずかに別の物語を 見る。

    詩著J 詩著P そして著R
    1 そして主はノアに言ったり、thou とすべてのthy 家避難所に来 る; thee のためにこの生成で私の前にi を公正見なさい。
    2 sevens 、男性及び彼の女性によるthee へのあらゆるきれいな 獣のthou のshalt の取得の: そして2 によってきれいでない獣、男性及び彼の女性の。
    3 sevens 、男性及び女性による空気のまた家禽の; 種をすべての 地球の表面に生きた保つため。
    4 のためにけれども7 日、そして私それを40 日及び40 夜地球に 雨が降るためにもたらす; そして私が意志に私に作ったあらゆる 生きている物質は地球の表面を離れてから破壊する。
    主が彼に命じたこと5 そしてノアすべてに一致をした。
    水の洪水が地球にあったときに6 つ(r) とノアは600 歳だった。
    7 そしてノア、そして彼を持つ彼の息子、及び彼の妻、及び彼の 息子の妻は洪水の水、避難所に、のために入った。
    8 のきれいな獣ときれいでない獣、及び家禽、及びあらゆる事地 球にcreepeth は、
    神がノアに命じたので、9 そこに避難所、男性及び女性にノアに 2 そして2 で入った。
    10 そしてそれ7 日、洪水の水によってが地球にあったそれ後に渡 ることを来た。
    11 ノアの生命の6 つの第百年に、第2 月に、月のseventeenth 日 は、同日分割された大きい深いのの噴水すべてであり, 天の窓は 開いた。
    12 そして雨40 日及び40 夜は地球にあった。
    13 selfsame 日に避難所にノア、及びShem 、及びハム、及び Japheth のそれらを持つ彼の息子のノア及びノアの妻及び3 人の 妻の息子に、入った;
    14 それら、と種類及びあらゆるはう事の後の彼の種類及びすべて の牛の後のあらゆる獣彼の種類の後の彼の種類及びあらゆる家禽 、あらゆる種類のあらゆる鳥の後の地球にcreepeth 。
    生命の呼吸があるか、15 そしてそれらすべての肉の避難所、2 及 び2 にノアに入った。
    神が彼に命じたように、16 そして行ったそれら、すべての肉の男 性そして女性で行った:
    (続く) 16 と主は彼を締めた。
    17 そして洪水40 日は地球にあった; そして増加する水は避難所 の上で暴露し, 、地球の上で持ち上がるあった。
    18 そして水勝ち, 、地球に非常に増加された; そして避難所は 水の表面に行った。
    19 そして水地球に非常に勝った; そして高い丘すべては、それ全 天の下に、覆われたあった。
    19 そして水地球に非常に勝った; そして高い丘すべては、それ全 天の下に、覆われたあった。
    20 の15 のcubits は上向きに水を勝つした; そして山は覆われ た。
    21 そして家禽と牛、及び獣、及び地球にcreepeth 、とあらゆる 人あらゆるはう事の地球に、動いたすべての肉それを死んだ:
    乾燥した土地にあったすべての生命の呼吸があった鼻孔の22 はす べて、死んだ。
    23 そして地面の表面に、人両方あった、そして天の牛、及びはう 事、及び家禽破壊されたあらゆる生きている物質; そしてそれら は地球から破壊された: そしてノアはただ生き, 、避難所の彼とあったそれらに残った。
    24 そして水百のそして50 日地球に勝った。

    章8 は

    [ ノート: 再度、私達はj とp 間の頻繁な変化を見る。

    詩著J 詩著P そして著R
    1 そして神ノア、及び避難所の彼とあった牛すべてを及びあらゆ る生きている事、覚えていた: そして神は地球を渡るために風を作り, 水はasswaged;
    2 つは天の深いのそして窓のまた噴水停止した、
    (続く) 2 つと天からの雨は抑制された;
    3 そして水地球を離れてから絶えず戻った:
    (続く) 百のそして50 日の終わりの後の3 つはと水減少させた。
    4 そして避難所Ararat の山に月のseventeenth 日の第7 月に、休 んだ。
    5 そして水第10 月まで絶えず減った: 第10 月では、月の最初の日に、見られた山の上はあった。
    6 そしてそれそのノアは開けた彼が作った避難所の窓を40 日の終 わりに渡ることを来た:
    6 そしてそれそのノアは開けた彼が作った避難所の窓を40 日の終 わりに渡ることを来た:
    水が地球を離れてから乾燥したまで、7 そして彼とfro が行った ワタリガラスを送った、。
    水が地面の表面を離れてから減少させたかどうか見るために8 ま た彼は彼から鳩を、送った;
    9 しかし鳩彼女のフィートのsole のための残りを見つけ, 、彼女 は避難所に彼に戻った、なぜなら水は全地球の表面にあった: それから彼は彼の手を置き, 、彼女を取り, 、そして避難所に彼 に引っ張った。
    10 そして彼けれども他の7 日とどまった; そして再度彼は避難 所から鳩を送った;
    11 そして鳩夕方の彼へ来た; そして、彼女の口で低かった、オリ ーブ色の葉のpluckt は: 水が地球を離れてから減少させたことをそうノアは知っていた。
    12 そして彼けれども他の7 日とどまった; そして送られる鳩に ; もう再度戻ったかどれが彼に。
    13 そしてそれ6 第百で渡ることを来, 最初年、最初の月に、月の 最初の日、水は地球を離れてから乾燥した:
    13 (続けられる) 。..そしてノアは避難所のカバーを取除き, 、見, 、、地面の表面あ った乾燥していたが見なさい。
    14 第2 月に、月の7 のそして第20 日に、乾燥した地球はあり, 。
    ノアに15 そして神のspake 、格言は、
    16 thee の避難所、thou 、及びthy 妻、及びthy 息子、及び thy 息子の妻の行きなさい。
    17 地球にthee とthee と、家禽と牛すべての肉の、ある、及びあ らゆるはう事のそのcreepeth 持って来なさいあらゆる生きてい る事を; 彼らは地球でかもしれない, 、有益豊富に繁殖し、地球 に増加するであること。
    18 そしてノア、そして彼を持つ彼の息子、及び彼の妻、及び彼の 息子の妻は行った:
    地球にどんなcreepeth が、種類の後で避難所から、行った19 あ らゆる獣、あらゆるはう事、及びあらゆる家禽、と。
    20 そしてノア主に祭壇をbuilded; そしてあらゆるきれいな獣と あらゆるきれいな家禽の取り, 、祭壇の燃やされた供物を提供し た。
    21 そして主甘いsavour をかいだ; そして主は彼の中心で、私再 度もう罵倒しない人の為のための地面を言った; 人の想像のため に中心は彼の青年から邪悪である; 私がしたように、どちらも意 志私は再度もうあらゆる事の生活を強打しない。
    地球のremaineth 、seedtime 及び収穫、及び風邪及び熱、及び夏 及び冬、及び日夜終わらないが22 。

    章9 は

    1 (p) 及び神によって賛美されるノア及び彼の息子は、及びそれ らに言われて、有益, 、増加し, 、そして地球を補充する。
    あなたのあなたそしてdread 地球に地球のあらゆる獣と空気のあ らゆる家禽、すべてのそのmoveth 、及び海のすべての魚にの2 そ して恐れありなさい; あなたの手に彼らは渡したある。
    liveth があなたのための肉であること3 あらゆる移動事; 緑の ハーブとしてi をあなたに事すべてがありなさい。
    4 しかしそれから血であるそれから生命の肉ye は食べない。
    5 確かにあなたの生命のあなたの血は私を要求する決定し,; あら ゆる獣意志の手で私は人の手でそれを、要求し,; あらゆる人の兄 弟意志の手で私は人の生命を要求する。
    人による6 つのWhoso のsheddeth の人の血は、彼の血小屋である : 神のイメージでのために彼を人を配置する作った。
    7 そしてあなた、有益なye があり, 増加しなさい; 地球を豊富に 持って来, 、そこに増加しなさい。
    ノアに、そして彼を持つ彼の息子への8 そして神のspake は、言 、
    9 そしてi 、見なさい、私はあなたを備えたとあなたの後のあな たの種を備えた私の契約を確立する;
    10 とあなたと、家禽の、の牛のあるあらゆる生きている創造物と 、そしてあなたを備えた地球のあらゆる獣; 避難所の出かける地 球のあらゆる獣へのすべてから、。
    11 そして私あなたを備えた私の契約を確立する; どちらも洪水の 水によってすべての肉もう断ち切れない; どちらもそこにもう地 球を破壊する洪水でない。
    12 そして言われる神これ私が私の間で作るそして永遠の生成のた めのあなた及びあなたとあるあらゆる生きている創造物のトーク ンは、ある契約:
    13 私は雲の私の弓を置き, 、私と地球間の契約のトークンのため である。
    弓は雲で見られること私が地球上の雲を持って来る場合14 そして それ渡ることを来る、:
    15 そして私すべての肉の私及びあなた及びあらゆる生きている創 造物の間にある私の契約を覚えている、; そして水はこれ以上な る肉すべてを破壊する洪水に。
    16 そして弓雲にありなさい; そして私はそれに見る、それ私は地 球にあるすべての肉の神とあらゆる生きている創造物間の永遠に 続く契約を覚えるかもしれない。
    17 そしてノアのこれに言われる神私が私と地球にあるすべての肉 の間に確立した契約のトークンはある、。
    18 (j) とノア、それの息子は避難所の行ったり、Shem 、及びハ ム、及びJapheth だった: そしてハムはCanaan の父である。
    19 はこれらノアの3 人の息子である: そしてそれら全地球のoverspread はだった。
    20 そしてノアhusbandman があり始め, 彼はブドウ園を植えた:
    21 そして彼ワインの飲み, 、酔っていたがあった; そして彼は彼 のテントの内で覆いを取られた。
    22 そしてハム、鋸、Canaan の父彼の父のnakedness 、と彼の2 人の同業者に外に言われる。
    23 そしてShem そしてJapheth 衣服を取り,, 、両方の肩に置き, 、そして後方に行き, 、そして父のnakedness をカバーした; そ して表面は後方であり, 、ない父のnakedness を見た。
    24 そしてノア彼のワインから気づき, 、彼の下の息子が彼にした ものを知っていた。
    25 そして彼、罵倒されるあるCanaan が言った; 使用人の使用人 彼は彼の同業者にある。
    26 そして彼、賛美されるあるShem の主神が言った; そして Canaan は彼の使用人である。
    27 神はJapheth を拡大し, 、彼はShem のテントに住む; そして Canaan は彼の使用人である。
    27 神はJapheth を拡大し, 、彼はShem のテントに住む; そして Canaan は彼の使用人である。
    28 (r) とノアは洪水の後に300 のそして50 年住んでいた。
    ノアの29 そしてすべての日900 のそして50 年はあった: そして彼は死んだ。

    章10 は

    1 つは(r) 今これらノア、Shem 、ハム、及びJapheth の息子の生 成である: それらに(p) は洪水の後で耐えられた息子であり, 。
    2 Japheth の息子; Gomer 、及びMagog 、及びMadai 、及び Javan 、及び、及びMeshech Tubal 、及びTiras 。
    Gomer の3 そして息子; Ashkenaz 、及びRiphath 、及び Togarmah 。
    Javan の4 そして息子; Elishah 、及びTarshish 、Kittim 、及 びDodanim 。
    5 これらによって彼らの土地で分けられたGentiles の島は行った ; 彼の舌の後のあらゆる1 つ、国家の家族の後で、。
    ハムの6 そして息子; Cush 、及びMizraim 、及びPhut 、及び Canaan 。
    Cush の7 そして息子; Seba 、及びHavilah 、及びSabtah 、及び Raamah 、及びSabtecha: そしてRaamah の息子; Sheba 及びDedan 。
    8 (j) とCush のbegat Nimrod: 彼は地球の強大な1 才であり始めた。
    9 彼は主の前に強大なハンターだった: wherefore それは主の前にNimrod として前述、強大なハンターで ある。
    彼の王国の10 そして初めShinar の土地のバベル、及びErech 、 及びAccad 、及びCalneh は、あった。
    11 その土地からAsshur は行き, 、Nineveh 及び都市Rehoboth 及 びCalah をbuilded 、
    Nineveh とCalah 間の12 そしてResen: 同じは大きい都市である。
    13 そしてMizraim のbegat Ludim 、そしてAnamim 、そして Lehabim 、そしてNaphtuhim は、
    14 そしてPathrusim 、そしてCasluhim 、(からPhilistim 来た 誰が、) そしてCaphtorim 。
    15 そしてCanaan のbegat Sidon 彼のfirstborn 、そしてHeth は 、
    16 そしてJebusite 、そしてAmorite 、そしてGirgasite は、
    17 そしてHivite 、そしてArkite 、そしてSinite は、
    18 そしてArvadite 、そしてZemarite 、そしてHamathite: そしてその後外国に広がったCanaanites の系列はあった。
    Canaanites の19 そしてボーダーGaza にGerar へ、comest thou としてSidon から、あった; 、Sodom に、及びGomorrah goest 、 thou 及びAdmah 、及びZeboim として、Lasha に均等にしなさい 。
    またShem に21 (j) は、Eber のすべての子供の父、彼へ均一な Japheth の兄弟年長者耐えられた子供だった。
    Shem の22 (p) 子供; Elam 、及びAsshur 、及びArphaxad 、及 びLud 、及びAram 。
    Aram の23 そして子供; Uz 、及びHul 、及びGether 、及びマッ シュ。
    24 (j) 及びArphaxad のbegat Salah; そしてSalah のbegat Eber 。
    25 Eber に生まれる2 人の息子はあり,: 1 つの名前はPeleg だった; 彼の日にの間分けられた地球はあっ た; そして彼の兄弟の名前はJoktan だった。
    26 そしてJoktan のbegat Almodad 、そしてSheleph 、そして Hazar-maveth 、そしてJerah は、
    27 そしてHadoram 、そしてUzal 、そしてDiklah は、
    28 そしてObal 、そしてAbimael 、そしてSheba は、
    29 そしてOphir 、そしてHavilah 、そしてJobab: すべてこれらはJoktan の息子だった。
    30 そして住居、東の台紙はSephar にgoest thou としてMesha からあった。
    31 は(p) これらShem の息子、家族の後で、舌の後で、国家の後 の土地で、である。
    32 はこれらノアの息子の系列、国家の生成の後で、である: そしてこれらによって洪水の後の地球で分けられた国家は行った 。

    Gen'esis

    先回り情報は

    Moses の5 冊の本は一まとめにPentateuch のギリシャの起源の意 味の単語と"five-fold 本呼ばれた。"ユダヤ人はそれらをTorah 、i と呼んだ。e 。、"法律。"5 冊の本へのTorah の部分が旧約聖書のギリシャの訳者から進ん だことはありそうである。 これらの複数の本が一般に知られている名前はギリシャ語である 。 Pentateuch (q の最初の本。v. ユダヤ人Bereshith 、i によって呼ばれる。e 。、これが本の最初の単語であるので、"初めで" 。 それは起源、i の名前によってクリスチャンの間で一般に知られ ている。e 。、"作成" か"生成、" LXX のそれに与えられる名前がある。 特性を示すこととしてすべての事の起源の記述を与えるので、。 それは、通常の計算に従って、約2,000 の300 のそして六十九年 の歴史を含んでいる。 それは、通常の計算に従って、約2,000 の300 のそして六十九年 の歴史を含んでいる。

    起源は2 つの主な部に分けられる。 最初部(1-11 年) は分散の時に人類の一般的な歴史を与える。 第2 部分へイスラエル共和国の早期の歴史をヨセフ(12-50) の死 そして埋葬示す。 この本の私達の通知の下で連続で持って来られる5 つの主な人が あり, これらの人のまわりで連続的な期間の歴史は、viz 分かれ る。、アダム(1-3) 、ノア(4-9) 、アブラハム(10-25: 18), Isaac (25: 19-35: 29), とJacob (36-50) 。 この本で私達はキリスト(3 に関する複数の預言を有する: 15; 12: 3; 18: 18; 22: 18; 26: 4; 28: 14; 49: 10) この本の著者はMoses だった。 神の指導の下で彼は全く既にprimeval 文書にある材料を利用する ために導かれるかもしれないまたは彼の時間へ来た信頼できる形 態の伝統の均等にし、価値がなかったすべてからのそれらを浄化 する; しかしMoses の手は構成ではっきりすっかり見られる。

    .

    起源の章1 は

    先回り情報は

    から: ジェームスm 著家の聖書の調査の論評。 灰色

    世界の作成は

    天と地球の作成は

    v. 1 ここに3 つの事実はある。 何がされたか。 だれがそれをしたか。 いつそれは起こったか。 説明を要求する"作成される2 つの単語、" 及び"初めがある。"天と地球が何もから作成された前の平均はか。 それをここに意味することを単語(ヘブライの"bara 、") は必ず しもこの章のそれ、独特な使用を提案する意味しないが, 。 それは3 回v. の、ここに起こる。 第5 日の生命の導入と第6 日の人の作成の1, 。 変形しか意味されないところで他の所で、別の単語(ヘブライの "asah") は、" 翻訳されて作られて使用される。" (作成される)"Bara" は存在の3 つの大きい球、問題、動物の生命 及び精神の世界はのそれぞれの導入に印を付ける為にこうして確 保される、 けれども密接に関連付けられる明瞭くて本質的にであつて下さい 3 つすべては、私達へ知られている宇宙すべてを構成し, 。

    "bara" の簡単な形態が聖書で使用される時はいつでも常にGod と 決して人がなす仕事を示さないことをGuyot 教授は加える。 これらの考察は、他と、何もから作成された平均をここに"作成し た" 声明を正当化する。 しかしいつ"初め" はあったか。 差益は約4,000 年キリストの前に期間を示すが, 、これらの傍注 は神のテキストの一部分でないが, 、従って平凡な心の仕事は討 論へ開き, 。 科学最終的に_ べきで何百万の年定めために前に時期間がの作成 そこのあ何ものこの詩の聖書それ否定。

    作成日は

    vv. 不活性の問題の状態は詩2 で表されるようにだった何2-5 か。 ずっと最初の動詞は翻訳されている"なった" 時々あった"。"それをこうして読めばあなたは最初に地球が無効と不用より他で はあったが, という、大災害がその州に終って起こったこと考え を得る。 何人かの科学者が話す地質形成を説明するには平均この、本当 nara 期間経過したこと、十分に長く、と他の人々が推測する pre-Adamite の人の競争は詩1 と2 の間で。 私達が今それを知っているので地球が大いに古いにはかもしれな くないことをより伝統置くそれを余りに提案する。

    しかし第3 日までなされなかったが, 、単に問題、すなわち宇宙 材料意味するためにこの詩の単語"地球" は神聖な精神が全宇宙を 組織したならない今日の地球を含む一般に土地及び海を備えた私 達の地球を理解されては。 "神の精神は水の表面に動き, 。"平均" に"卵を抱いた巣で鳥としてに動いた。 "私達がそれらを知っている、気体状態を意味するように水" はの 話されているの前に問題のない海洋及び海。 神の精神は"水に、そしてそれらの" 、神が個人的な彼の仕事と別 であることであることを示す"中" 動き。 この卵を抱いた結果として、何が現われたか。

    人間が話すように私達は神のspake 、厚い暗闇からライトの出る ことは神命令(の効果として見物人へようであったが, ことを仮定 する必要はない。 33: 6-9) 。 事の自然な平面の振動はライトまたは作り出した効果及び不活性 の問題に精神の移動間の関係を説明するライトを作り出す、。 "神は軽い日を呼び, 。"ヘブライ単語" はyom 起源の最初の2 章の5 つの感覚で、日を、 "使用される" 翻訳した"。 ここにそれは時間への参照のないライトを意味する。 後で同じ詩でそれは述べられる厳密な持続期間が私達知らない朝" カバーされる期間を意味する及び" 夕方までに。

    詩14 で私達が24 時間として知っているものをのためにそれは詩 16 24 時間の日の軽い部分を意味すると2 時で、立つ: 4 天及び地球が作成された全期間。 作成が未知の長さの6 日の24 時間か6 日期間どうかに細工してい たすべてこれは質問で耐える; そして彼が後を信じればが必ずし も聖書を否定しないことが見られる。 12 のそして24 時間の幾日は第4 日の太陽の出現の前に全体で除 かれたことを私達がリコールするとき、後の仮説はより強い確認 を受け取る。

    作成天は

    vv. 神何が6-8 詩6 で呼ぶためにか。 "天空広がり" はによって"翻訳されるかもしれなかった。"何を分かれるべきそれはあったか。 "水" の私達の定義に従ってこれがライトが今来てしまった気体問 題の分離を意味することに気づきなさい。 何を神はこの広がりと呼んだか。 "天" は地球太陽、月及び星が見つけられる莫大さのより大きい部 屋のまわりでここに大気を単に意味するが, 。 これに関連して"水あること読まれた賛美歌148 は、すなわち、" がこの詩が話す、"水をまくそれの下で" こと私達が運行する海及 び海洋、また私達の大気の雲を含みなさい天の上の気体問題に気 づき, 。

    作る地球と海を

    vv. どんな命令が第3 日(v. の神から行く9-13 。 9) か。 彼何が結果(v. を呼びなさい。 10) か。 天、か天空は、第2 日の宇宙か気体問題を分けた。 動きは、gravition と化学薬品力1 つが私達の地球になった特定 の中心のまわりに天空の下にこの問題を集中しがちであるどこで も今あり, 。 冷却プロセスは置き、収縮表面、眺めに大陸を持って来る他の部 品の海洋または海及び投射のための洗面器を供給するある部品の 収縮をを大きいしわに縮め, 折る。 従って天文学者, 地質学者はこれらの詩についてコメントする。 しかし地球の形成とは別の仕事はこの日(vv に堪能だった。 11, 12) 。 重要である主義の目上の人は粒子を支配し始め, 彼らは新しい形 態を仮定する。 何を地球は置くか。 どれが、植物か種最初に来たか。 "植物生命まだでない、" は問題と生命間のGuyot 、"橋を言う。"

    作成はつく

    vv. どんな命令が第4 日に行った14-19 か。 6 つの目的がなされたこれらのライトだったものをのため(v. 。 14, 15) か。 どんな差別が2 つのより大きいライト(v. の間でなされる。 16) か。 置かれたライトがあったところ(v. 。 17) か。 詩17 と18 で作成のどんな特別な目的が強調されるか。 それは(そう話すため) ライトホールダーがあったことを"これら のつく第4 日の" ことライト自体が最初の日になされた、ことを 心に留めておくよくべきで, 。 最初の結果が自身の軸線のその中の地球の毎日の回転、及び太陽 のまわりの年次回転による第2 までに保証されることを当然それ らがどんなで感覚印と季節のためである夜からの日をいかに分け る、あらゆる1 として知っているか示すことは不必要であり, 。 彼女の明るい封筒として消えたことそれらが目に見えるように併 合した、彼女がなり, 最初にライトが地球のライトの自身の外の カバーのそれで、ライトと熱両方のためのそれらに依存すること を来たことそれはpresumable であり, 。

    Creating Animal Life

    vv. 詩20 の命令はである何20-25 か。 "" ここにへ参照されてある私達の海洋及び海が水をまく。 修正された版は"家禽" が水から来た誤解を訂正する。 私達が存在の新しい球で今入ってしまったことを詩21 のどんな単 語が示すか。 魚及び家禽(v. の天恵の性質はだった何。 22) か。 この日(v. の作成のそれ以上の仕事はだった何。 24, 25) か。

    注意することは興味深い: 水、空気及び土地のこの民を住まわせることが精密な順序でであ る(a) は地質学の科学によって示した; (b) 第3 日の植物生命は 第5 日の動物の生命の準備だったこと; (c) 植物は動物に今ある ことそれ自身によって行うことができるより、より高い機能に従 属的形づき,新しい形態に; (d) 存在の低級がそれのまわりで世界 を感知する感覚であるよりより高いプラットホームに動物を置く 2 つの力、及びそれに反応する意志、。 これは生命, 、彼ら自身へ化学要素の結果、前にある生命の効果 残でなくである. すなわち"聖書によって及び科学は自発の生成untenable 仮説であ ることが宣言で、" が一致し,生命は生命しか生まない。

    作成の人は

    vv. 詩26 のどんな単語とGodhead の1 人以上提案する26-31 か。 作成のあらゆる他の仕事の上の人にどんな威厳が与えられるか。 彼の位置のどんな威厳か。 彼の作成に私達が存在の別の新しい球を参加させたことを詩27 の どんな単語が示すか。 詩28 の人でどんな天恵が贈与されるか。 いかにそれはより低い動物で贈与されるそれと異なるか。 人と獣のsustenance のためにどんな準備が神が作ったあるか。

    注: (a) 人の作成に関するGodhead の相談は三位一体の新約聖書主義 を予表すること; (b) "神のイメージは" 人の三位一体を意味する かもしれないこと表したボディ、精神及び精神(2 によって: 5: 23), しかしColossians 3 で提案される特にその道徳的なイメー ジ: 10; より低い作成上の人の支配権が罪によって測定で失われた (c) はキリスト(賛美歌8) で、再度元通りになるが,; 問題、生 命及び人の作成が何もから3 つの明瞭な作成である、それらの神 の行為が直接の, (d) は、それ故に他に1 からの進化である不可 能。 それ自身によって考慮される存在のこれらのシステムのどれの内 でもに進化があるこれは彼が作った宇宙からサル及び規則の神の 人に子孫をするその他の進化と異なっている。

    質問1 。 何この章の平均を、となぜあなたはそう考えるおそらく"作成する " か。 2. いつ"初め" はあってもよいか。 3. 何が詩2 の平均を"埋める" か。 4. 人であるために神の提示によって詩2 のどんな単語がpantheism に反対するか。 5. 作成日が24 時間に限られなかったら、なぜあなたはそう考えるか 。 6. 何のために第2 日の"天" は立つか。 7. 何を2 つはだった第3 日に堪能働かせるか。 8. 何と動物の2 つの力は生命を定義するか。 9. 引用Colossians 3: 10. 10. いかにあなたはrationalistic と多分聖書の進化の間で区別する か。

    Creation

    先回り情報は

    "作成される初めで" の神i 。e 。、すべての事何もからあることに呼ばれて。 神側のこの創造的な行為は無限に賢い理由のために絶対に自由、 であり, 。 すべての事の原因は神の意志にしかない。 作成の仕事は(1) Godhead (gen への帰因する。 1: 1, 26); 父(1 つのCor への(2) 。 8: 6); 息子(ジョン1 への(3): 3; Col 。 1: 16, 17); 神聖な精神(gen への(4) 。 1: 2; 仕事26: 13; 。 104: 30). 彼が創作者であるという事実は本当の神(Isa としてJehovah を区 別する。 37: 16; 40: 12, 13; 54: 5; 。 96: 5; Jer 。 10: 11, 12) 。 作成の仕事の1 つの大きい端は創作者(Col の栄光の明示である。 1: 16; Rev. 。 4: 11; Rom 。 11: 36).

    神の単語を神の使は、均等に、彼からの暴露である; そして1 つ の教授と他の教授の間に、正しく理解されたとき、否定はないこ とができない。 堕落によってdisfigured 作成の伝統は古代東の国家の記録の間に ある。 (ACCAD を見なさい。a の独特な興味はAccadians の伝統、より低いMesopotamia の平 野の原始住民に属する。 ここ数年間の内のこれらはAssyria の長埋められた宮殿そして寺 院から救助されたシリンダー及びタブレットのライトに持って来 られた。 それらは起源の記録へ驚くべき類似に耐える。

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