Tantra

言葉Tantra は(またTantrism と呼ばれるの内の) 述べ る鍋のインドの宗教動きを示すBuddhism とHinduism 両方そして テキストへの第6 世紀の広告で(仏教かヒンズー教) 練習及び確信 約起こった。Tantrism の主要な重点はによってdevotee's 休止状 態の精神物理学力の開発に特別な黙想及び儀式の技術ある。これ らは秘密本質的に, マスターから入会者に個人的に渡されなけれ ばならない。ボディ, スピーチ, 及び心の調整に重点を置いて, それらは記号によるジェスチャー(mudras) の使用を含んでいる ; potent 方式(Mantras) の言うこと; 神聖な図表(の入ること(黙 想によって) Mandalas) 及びyantras; 特定の神の形態を備えた meditator の創造的な視覚化の及び同一証明; そしての物理的な , 図解かまたは精神使用性力及び記号。

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これらの重点の最後のために, Tantra は時々傾向のず っと最終的な結果としてよりので宗教の退化の形態むしろ考慮さ れている根がにYOGA とインドのcosmology 深く達する。練習の点 が別のものへ仏教とヒンズー教のTantras の間でそして1 つのテ キストか血統変わるが, すべて認識に, 北極の反対, これら (Shakti) 想像されるどうか, 理由及び同情, またはsamsara 及び nirvana はdevotee として及び女神, 男性的な主義(Shiva) 及び 女らしいのからのこれらの伝統のそれぞれの内での連合のボディ 内で, の重点を置く。Tantrism はインドのと同様, チベット, ネパール, ブータン, 及び他の国で伝統的にチベットのBuddhism が続かれる, 練習される。

強いヨセフm Kitagawa とジ ョンs

文献目録:
B Bhattacharya の Tantra (1988 年) の世界; N n Bhattacharya の Tantric Religion (1983 年) の歴史; S Chattopadhyaya の Tantras (1978 年) の反射; Mookerjee 及びm Khanna の Tantric の方法: Art, Science, Ritual (1989 年) 。

Mahayana Buddhism

Theravada Buddhism

Lamaism

Zen Buddhism

網ページ(と 主題への索引は) であることを本管は信じる: http://mb-soft.com/believe/beliejaa.html