単語のラテン系の起源が示 すので, 聖者は神聖な人である(sanctus, " 神聖な ") 。単語聖者がキリスト教の用語の一部分であるが, 神 聖な人…それら神力によって珍しく権限を与られる…の概念は多 くの宗教に共通である。そのような人は他の中心を読み, 働かせ , 他かもしれないhealing の奇跡をのために嘆願書が答えられる , そう祈り機能と信じられる。
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ロー マカトリック教と東の正統の練習ではある聖者の名前はに主な聖 者としてバージンメリーと, liturgy Eucharistic のキャノン, か大部分, 組み込まれた。この祈りで聖者はキリストの栄光の関 係者として賞賛される。 聖者へのすべての祈りとように , veneration か名誉ように祈りと神への区別されて知られてい る, この祈り及び賞賛, 崇拝かadoration としてである。
Hagiographies と呼ばれる聖者の生命は早い時以来書か れていた。多くの迷信と伝説の要素は聖者の生命の基本的な意味 を覆い始め, 改革の時に聖者への献身はプロテスタント教会でほ とんど完全に除去された。現代時間で聖者を除去する hagiographies から偽か想像的な材料をと同様, 取除くためにロ ーマカトリック教教会はBollandists にローマのMartyrology の 修正の仕事を与えた存在していないかもしれない。
Joan A. Range
文献目録:
Attwater, Donald のSaints (1965 年) のペンギン辞書
; Burghardt, Walter j., Saints 及びSanctity (1965 年); 聖
者の執事, Alban, 生命, Herbert Thurston 著ed. 及び
Donald Attwater の4 つのvols 。(1956 年; repr 。1976);
Kalberer, Augustine の聖者(1976 年) の生命; Ringgren,
Helmer の今日そして昨日人類の宗教, J. C. G. Greig, 交通機
関著ed. 。Niels L. Jensen (1967 年) 著; サイモン, Edith の
聖者(1969 年) 。
Hasid (敬虔, godly) と(" 神聖な ) qados " のOT, " すること" 。神の慈 悲の受信で基づいているhasid がgodliness に重点を置く一方 , qados の基本考えは神に分離である。Nt の単語は(神聖な ) " hagios " である。Qados をするためにそれは LXX で規則的に使用される。
ピコ秒85:8 から聖者が神 の人々と同義のようであるかところで重点が相当な程度へ特性で( ないすべてのためgodly だった) しかしの神の好意の神の選択そ してbestowal 落ちないこと1 つは完了する。他の道で国家の godly 部分は頻繁に言葉によって選抜される。しかし倫理的な含 蓄が優先したら, 予想は聖者単語が絶対形態に規則的に見られる べきであることである。まだ, そして再度, 私達はnt " のように" " 最も高いののthy 聖者か" 聖者または, キリストイエス・キリストの聖者の読んだ。
聖者は神呼出し(rom 1:7) によって彼らの状態を得る。 多分この言葉使用で潜伏が神への関係が彼のへ一致を意志と特性 (Eph. 5:3) 含むという考えある。こうすればで言葉は誠実 (Eph. 1:1 の思考とつながられるようになる;コラム。1:2) 。
開発の次の段階は暴露の本で書かれている, 主に分離が 世界(逆転器13:7 年からSatan 促されたpersecution を聖者を特 徴付けるもたらす;14:12 はmartyrdom (16:6 年へ) 均等になり ,; 17:6 年) 。ここに聖者のローマカトリック教の概念のための 種は特にとして神聖のか人を自己犠牲にすることあるveneration の価値がある。
しかしnt では聖者はすべてのbelievers に加えられる 。それはキリスト教の兄弟(コラム1:2) のための同義語である。 Phil を除いて。4:21 のそれは単数で使用されなく, 均一そこに 団体の考え, あらゆる" 聖者を反映する。" 聖者 は教会(i のcor. 1:2) である。Ephesians では, 教会の単一性に 強い重点がある, " 聖者全員は" リフレイン (1:15 年にほとんどなる; 3:8, 18; 6:18) 。Apostles の信条は 聖者のcommunion を声明の単語" のこの重大さを, 私信じ る... 安置する。"
E F Harrison
聖者は世界 から分かれている1 才, 神へconsecrated; 専門職と契約によって 神聖な1 つ; キリスト(ピコ秒16:3 年のbeliever; Rom 。 1:7; 8:27; Phil 。1:1; Heb 。6:10) 。 Jude " 14 " での話されている聖者はキリストの ないdisciples, 天使(Heb. " 12:22 の無数の" 会社おそらくでありではない. Deut についてのピコ秒68:17), 。 33:2 。この単語はまた神聖な死者(マットの27:52 の使用される ; Rev 。18:24) 。それはapostles 及びevangelists と第4 世紀 まで精神的な高潔の" 特有なタイトル" として使 用されなかった。その感覚のそれはscriptural タイトルでない。
(Easton によって説明される辞書)
網ページ(と 主題への索引は) であることを本管は信じる:
http://mb-soft.com/believe/beliejaa.html