Moses はsinai で古代ヘ ブライのリーダーいわゆる出国(紀元前のc.1250) のエジプトから それらを連れて来た, 仲介したそれらとYahweh 間の契約を, とそ れらとCanaan のボーダーへ砂漠を通って導かれてだった。聖書の 伝統は彼に120 年の寿命を割り当てるが, この図の信頼性は質問 される。
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聖書の記述に従って, エジプト人を殺す後Moses は pharaoh の裁判所で育ったが, Midian へ逃げさせる彼が殴打を Israelite 見た。Pharaoh の裁判所のMoses の存在はSemitic の vassals からの人質を取り, それらにエジプトの訓練を与え, そ してingrained エジプトの視点の人々を導くためにそれらを送返 すことのエジプトの練習によって説明されるかもしれない。その ような背景はまたpharaoh の娘によってMoses の採用の物語を説 明するかもしれなかった。
Midian の高い司祭の娘と結 婚しているexile Moses 。彼が彼の義父の群を保っている間, 神 は非常に熱い薮で彼に話し, 彼をエジプトからイスラエル共和国 を導くように依託した。出国の後で, Moses は彼の義父と再度会 った, 犠牲を行い, 改良された司法システムに関して彼に助言し た。宗教Moses のある面及び立法改良, 多分神の新しい名前, Yahweh がMidianites の確信から, 得られたことをこれらの伝統 は提案する。
Yahweh の要求とpharaoh に直面するため にエジプトへ戻るMoses 。10 ペストを含み, エジプト人の最初 耐えられたのslaying で絶頂に達する長い苦闘がpharaoh イスラ エル共和国が去るようにした後。彼はそれから彼の心を変えたが , 神はリード(伝統的に, 赤い) 海で追求のエジプト人を浸した。 出国15 の古代詩はこの勝利を祝う, 実際のでき事はこの詩的な記 述から再建されることができない。
出国のIsraelites の後で経験されたYahweh のdeliverance, Moses は神聖な山…1 つの源, 別のもののHoreb の示されたsinai へそれらを導いた。 そこに神は雷と電光の驚くべき表示のそれらへ現われた。Moses は山に入り, 10 の命令を含む神の指示と戻った。従ってMoses はイスラエル共和国の人々となされた契約の神を仲介した。イス ラエル共和国の法律のすべては彼へ帰因したこと契約の仲介人 Moses がlawgiver だった, と彼の状態がそのような物になった ので, 大いに後で物(Torah を見なさい) 。
イスラエル共和国はいくつかの年のMoses のリーダー シップの下に砂漠に残り, Qadesh と他のオアシスでキャンプする 。旧約聖書はこの時間の間にMoses と人々の間で多数の対立する 告げる。Moses が台紙sinai ある間, 最も劇的な1 つはMoses' の 兄弟Aaron によってセットアップされた金子牛にかかわった(また はHoreb に) 。
これが試みる期間だったが, 対立のこれ らの物語は属し, 物語のどの位後で加えられたかどの位モザイク 年齢に定めることを困難にする大いにより遅い苦闘によって一部 にはおそらく形づいた。イスラエル共和国がCanaan に交差した前 にMoses は死んだ。
J. J. M. Roberts
文献目
録
Beegle, D. のM., Moses: Yahweh (1972 年) の使用
人; ジョンのイスラエル共和国, 逆転器ed の歴史明るい。
(1972 年); Buber, マーティン, Moses: 暴露及び契約, 新しい
ed. (1958 年; repr 。1987); Childs, Brevard の
Exodus (1974 年) の本; Daiches, デイヴィッド, Moses: 人及
び彼のVision (1975 年); Hermann, Siegfried, エジプト(1973
年) のイスラエル共和国; Maimonides, Moses の
Moses, J. Townley (1827 年著ed. の法律の理由; repr 。
1975); Noth, マーティンのPentateuchal Traditions (1972 年
) の歴史; Wellek, Rene, ed., Moses の神の使節派遣
, 4 vols., 第2 ed. (1978 年) 示した; Zeligs, d. f., ed.,
Moses: Psychodynamic の調査(1986 年) 。
(引かれるまたはエジプトのすなわ ち息子mesu Moses "; " それ故にRameses, 高貴な 息子) 。Pharaoh (発電機45:17-25) の招待で, Jacob と彼の息子 はエジプトに入った。この移住はおそらく約350 年Moses の生れ の前に起こった。ヨセフの前のある世紀, エジプトはアジアから のSemitic の牧歌的な競争, Hyksos によって征服された, 残酷な 隷属状態に原産のエジプト人を連れて来た, アフリカの競争だっ た。Jacob と彼のretinue は羊飼いの生命に慣らされ, エジプト の到着で王によって好意, とそれらに土地の" 最もよいの 割り当てた, " ドエルへのGoshen の土地, 受け取られた 。Hyksos か羊飼い" " 王はすべての確率にヨセフ と彼の家族へこうして好意を示したPharaoh Apopi だった(また はApopis) 。従って支持されて, Israelites は(" 発電 機47:27 ") 非常に増加し始め, 西及び南に伸びた。長さ にHyksos のsupremacy は端へ来た。
ヨセフの死が位置 とても好ましくなかった後Jacob の子孫が妨げられていない Goshen の所有物を保つことは許されたが,。エジプト人はそれら を軽蔑し始め, 彼らのaffliction (発電機 " 15:13 ") の期間は始まった。彼らは激しく oppressed 。彼らは続けた, しかし, 数及び土地" で増加 することはそれらで満ちていた" (ex. 1:7) 。存在のため の苦闘の困難すべてを感じたのは, 原産のエジプト人は疑いとの それらを見なしたからである。時間Seti i はの" プロセ ス王[ おそらく。] ないヨセフ(ex. 1:8 ") を知ってい たかだれが起こった。弱めるのに必要なそれを考えたこの王がそ れらをoppressing によってIsraelite の彼の主題を行い, こと国 の情況は数をことを減らす程度によってそのような物。
それらはそれに応じて公共の奴隷になされ, 貯え都市, 寺院, 及 び宮殿の建設の彼の多数の建物に関連して, 特に用いられた。イ スラエル共和国の子供はrigour と役立つためになされた。生命は 堅いbondage と苦くなされ, " それらにサーブをしたか wherein, サービスすべてはrigour (ex. " 1:13 年, 14) とあった。しかしこの残酷な圧迫にない数の減少の期待された結 果があった。反対で, " もっとエジプト人がそれらを苦 しませたら, 多くを増加し, 育った" (ex. 1:12 年) 。次 の王はすべてのヘブライオスの子供の破壊をもたらすために秘密 に助産婦のギルドとなされたコンパクトを通って, 試みた耐えら れる。しかし王の願いは厳格に実施されなかった;人々が多くによ り増加したのは, オスの" 子供は助産婦" によっ て倹約されたからである。従って迷わせて, 川(ex. 1:22 年) に それらを投げることによって死へヘブライオスの子供全員を入る ために人々を頼んでいる王は公共の布告を出した。
しか しこのedict によってどちらももたらされた王の目的でなかった 。ヘブライ世帯の1 つは王のこの残酷なedict が大きい警報を持 って来たKohathites (ex. 6:16-20) の系列のAmram のそれ, だっ た, 彼の妻Jochebed 及び2 人の子供, Miriam, 生後多分15 年の 少女, 及び3 年または近いmemphis のAaron, 存在する男の子と, その時間の重要な都市。この静かな家でオスの子供は耐えられた (B.C. 1571 年) 。彼の母は市民の権限の知識からの3 か月間家の 彼を隠した。しかし隠蔽の仕事が困難になったときに , bulrushes の彼のために避難所を組み立てることによって王の 娘の通知の下で彼女の子供を連れて来るためにJochebed は考案し た彼女が旗の間で置いた点で川の端で育った王女が来, 浸らない いた。彼女の計画は巧妙だった。王の娘は" 子供に会った ; そして子供によってが泣いたbehold 。" 看護婦を取っ て来るために王女(Pharaoh の娘) はMiriam を立っていた送った 。彼女は子供の母を言われる王女がこの子供を", 連れて 来, 私のためのそれを看護する行き, 連れ去る私はthee にthy 賃金を与える。"
従ってJochebed の子供は水 (ex. 2:10 ") " から彼女へ" 王女が " Moses と呼んだ, すなわち, 最終的に元通りになった救 った。子供をweaning の自然な時間が来たらすぐ, 彼は彼の父の 控え目な住所から高貴な宮殿へ移った, 彼が王女のまだおそらく 彼に伴い, 彼を気遣っている彼の母, 採用された息子としての上 で持って来られた。しかし彼はおそらく彼の母との一定した団体 を維持するエジプト裁判所のすべてのgrandeur そして興奮の中で 育った彼のbrethren の彼の宗教確信そして彼の興味に関して最も 高い重要性を" もった。" 彼の教育は多分注意深 くに出席され, 彼は彼のボディ及び彼の心に関して両方を訓練す る利点すべてを楽しむ。長さの彼は" エジプト人(行為 7:22) のすべての" 知恵で博学になった。エジプトにそれ から, か大学が勉強の2 つの主な座席あった, 1 つで, おそらく Heliopolis の, 彼の教育完了した。彼が聖書の歴史の卓越性をは いって来た前にMoses, 20 にもっと使われる生後約20 年が今ある 。
これらの20 年は軍でおそらく使われた 。彼が戦争の鉛を取ったことJosephus が記録する伝統があるエジ プトとエチオピアの間で,彼が巧みな大将としてrenown を得た, 行われ, 行為" (行為7:22 ") で強大になった。 エチオピアの戦争の終了の後で, Moses はエジプト裁判所へ戻っ た, 彼が適度に名誉と荷を積まれ, 富と富むと期待するかもしれ なかった。しかし" 今までは彼の生命の滑らかな流れの下 で, 裁判所の互い違いの贅沢の生命及びキャンプと彼の軍の義務 の排出の比較硬度は幼年期青年へと青年からmanhood すなわち秘 密の不満, 多分秘密の野心へ, そこに潜んでいた。彼がヘブライ だったことMoses は, ずっとずっとすべての彼のエジプトの環境 の中で, 決して, 決して忘れたい忘れていない。" 彼は今 彼の舎田者の状態と知らせられた作ることを解決し, " 彼 のbrethren に出かけ, そして彼らの重荷(ex. " 2:11) に見た。
点検のこの旅行は彼へ明らかにし, 残酷な圧 迫を及びbondage を彼らがどこでもうなった, できない彼でそれ らに関する彼の義務の深刻な考察を押さないことを。時間はそれ ら, 彼がそれによりbondage の彼らのヨークを壊すのを助けるか もしれなかったそれとの彼の作成共通の原因のために着いた。神 が彼の人々の福祉のための彼の決断を賛美すること彼は彼の選択 を(Heb. 11:25-27), 保証されてそれに応じてした。彼は今王の 宮殿を去り, ヘブライ人々の1 人として彼の父の家の彼の住所を , おそらく, とたエジプト人の手で残酷な悪事を苦しむ40 年間持 っていた。彼は彼のまわりで事の状態へ無関心に残ることができ なかった, 1 日人々の間の出かけて, 彼の憤りはエジプト人に対 してroused あったヘブライをmaltreating 。彼はrashly 彼の手 を持ち上げ, エジプト人を回転し, そして砂に彼のボディを隠し た。翌日彼は再度出かけ, 2 人のヘブライを一緒に努力すること を見つけた。前日の行為が知られていたと彼は迅速に見つけた。
それはPharaoh (大きい Rameses, Rameses " II.) の" 耳に達した , " Moses (ex. " 2:15) を殺害するように努め た。恐れによって動かされて, Moses はエジプト及び多くの同じ によってbetook 彼自身からMidian の土地, sinai の半島の南部 分へ, おそらくルートと逃げた, その後40 年, 彼がsinai へ Israelites を導いたかどれとによって。彼はprovidentially 彼 の大きいライフ・ワークのためのunconsciously 訓練の下で Reuel の系列を備えた新しい家を彼が40 年(行為7:30) 間残った 見つけるために導かれた。突然主の天使は非常に熱い薮(ex. 3), とエジプトへ行き, bondage の彼へからイスラエル共和国の " 子供を連れて来る彼と" 依託される現われた。 彼は行くこと不本意に最初にあったが, 長さにMidian (4:18-26) の天空の視野及び残土地へ従順だった。方法で彼はAaron (q.v は 。) によって会われたそしてイスラエル共和国(27-31) の年長者 。彼はとAaron にそれらの前に堅い仕事があった; しかし主はそ れらと(ch. 7-12) あり, ホストを行った勝利でransomed 。(出国 を。見なさい) 荒野のeventful 旅行への及びfro の後で, 私達 は見る長さのそれらがmoab の平野で約束された土地にヨルダンに 交差するために, 用意するencamped ことを。
そこに Moses は組み立てられた年長者(Deut. 1:1-4 に演説した ; 5:1-26:19; 27:11-30: 20), は人々に彼の最後の相談を与え, 次にそのような時に適切な単語彼の中心の深い感情に着せる大き い歌(Deut. 32) をとそれのようなすばらしい歴史の検討でリハー サルをし, 彼が部品とてもconspicious 行動した。そして, 種族 (33) を賛美した後, 彼はNebo (" q.v.) の山へPisgah の 上へ, 上昇する, Jericho (34:1) " に対してある,と thence 彼はから土地を調査する。" Jehovah 彼Gilead のすべての土地, Dan に, 及びJericho の谷, やし木 , Zoar (Deut. 34:2-3) に, 種族のmagnificient 遺産の都市の 最大の海, 及び南, 及び平野にJudah のEphraim, 及びManasseh, 及びすべての" 土地のNaphtali すべて, 及び土地を , shewed 彼がずっとリーダーとても長い; そしてそこに彼は moab のBeth-peor (34:6) に対する余分の土地で谷で主によって 埋められた, 百のそして" 20 年古い, 死に, 主の " 単語に従って。人々は30 日の間に彼のために嘆いた。 従って死んだ" Moses 神(Deut. 33:1 " の人 ; Josh 。14:6 年) 。
彼は彼のmeekness 及び忍耐及び 堅固のために顕著であり, " 彼に会うと同時に耐えた見え ない。" " イスラエル共和国でMoses に好みなさ いのでそこに予言者すべての印及び驚異でPharaoh へエジプトの 土地でするために主が彼を送ったそしてすべての彼の使用人への , そしてのすべての彼の土地へのない, 主が向きあって知ってい た, そしてすべて起こったすべての大きい恐怖の強大な手, と Moses がすべてのイスラエル共和国(Deut. 34:10-12) の " 視力でshewed 。Moses の名前は予言者の責任者として 賛美歌及び予言者に頻繁に見られる。新約聖書で彼は法律の代表 とタイプのキリスト(ジョン1:17 年と言われる ; 2 cor. 3:13-18; Heb 。3:5, 6) 。Moses は旧約聖書の唯一の 特性であるキリストがlikens (ジョン5:46; comp 。Deut 。 18:15, 18, 19; 行為7:37) 。Heb. 3: Moses へのこの類似が様々 な点で述べられる1-19 年。Jude 9 で言及はMoses のボディにつ いてのミハエルと悪魔間の競合のなされる。この論争にidolatry 防ぐためにMoses のボディの隠蔽への参照があるために仮定され る。
から: James M. Gray 著家の聖書の調査の論評
これらの属性が彼の 名前の布告を構成することに気づきなさい。説教者とキリスト教 の労働者は豊富な会話の輪郭をここに見つける。(2) exordium が 人々(5, 6) の起訴へ私達来た後。既にしてしまったものの将来す る, 今までのところではまた歴史的な記録ものを示す予言するそ れは。これらの詩, 特に5 は, 修正された版でより明確である。 (3) 感謝(7-14) を早めるのでrepentence を深めるために起訴は それらへ神の長所の記憶を, こと日もたらす。詩8 と, 行為を現 在の本の章の第2:5-9 ライトの17:26, 27, 及び起源10:5 年比較 し, 神がこの人々のための初め保留パレスチナから持っているこ とを観察しなさい, 彼が他の国家へ彼の驚異を示す。そして見事 に適されて目的のための場所は。
Ezekiel では共通の中心から" ように嬉しいtidings が地球" のあらゆる部分へあり, あ ったり, wafted それは地球の" 中間として, 記述され, 。" 詩11 と12 の図に気づきなさい。Eaglets が十分に育 つとき, 第1 の母鳥はより高い飛行へ微弱な努力を励まし, 助け る彼女の翼の先端のそれらを支える。(4) 神の長所のこの記憶は 別の起訴に, 先行して前より完全及び人々の罪の悪化を示す。 " Jeshurun は" イスラエル共和国のための詩的な 名前である。詩17 (r. " v. ") の鬼への参照に 気づき, そのような存在が偽の宗教の崇拝の実質の目的あり, で あることを観察しなさい。(5) この第2 起訴は罰(19-28) の発表 に先行している。
詩21 の(第3 節) 教会にGentiles の 出動へ当てつけに注意しなさい。神の矢(23) は何であるか. 答え については次の詩, 飢饉, pestilence, 野生の獣, 剣, 恐れ, 捕 われの身, 等を見なさい。なぜ彼は全体であまり不実な人々 (26,27) を破壊しないか. (6) 罰の発表は後の時間(29-43) の許 しそして復帰の約束をもたらす。いつ主は彼の人々(36) を離れて から彼の手を持ち上げるか. いかに彼はそれらを苦しませるイス ラエル共和国(41) を苦しませたか. イスラエル共和国の天恵の日 が全地球(43) のそれであることを何が示すか. 賛美歌65 を比較 しなさい。
網ページ(と 主題への索引は) であることを本管は信じる:
http://mb-soft.com/believe/beliejaa.html