Mishnah

Mishnah のヘブライ言葉の意味" 繰返し " か" 調査は, " Gemara (Mishnah のより 遅い論評自体) とともにユダヤ人の口頭法律与えられる名前それ の最も古いpostbiblical 成文化に形作るTalmud をである。

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400 紀元前にとキリスト教時代の 初めの間で, 聖書の法律は新しい状態に(Torah を見なさい) 集中 的に調査され, 適用され, そして普及した遵守の伝統と顕著なリ ーダーが確立した先例によって補われた。長く口の単語によって 送信され, 聖書の法律の意味と定義される口頭Torah として知ら れているこの材料, 。70 広告の寺院のエルサレムそして破壊の 落下, ユダヤ人学者及び教師がtannaim を詳しく説明し, 口頭 Torah を組識立て続けられて呼んだ後。約200 広告 , Rabbi Judah ha - Nasi は最も信頼できる伝統のコレクション を公表した。この仕事, Mishnah は, 公式のテキストになったそ れ以上のユダヤ人の法的開発が起こった。

Mishnah は6 つの順序(sedarim) から成っている: 農業の法律を" 扱う " Zeraim (種); Moed (" 季節 "), Sabbath 及び祝祭; Nashim (" 女性 "), 結婚, 離婚, 及び家族の法律;Neziqin の(" 損傷"), 市民及び刑事法学; Qodashim (" 神聖な 事"), 犠牲的な嵩拝及び食餌療法の法律; そして Tohorot (" 浄化"), 儀式のdefilement 及び浄化 。これらのセクションは63 の論文に分けられる。Mishnah は nonlegal 材料, 特に章Pirke Avot を(" 賢い格言の " コレクション, 父の) 含んでいるNeziqin の最終的な論 文を形作る。

Mishnah で引用されたrabbis は次の生成 のそれらより権威のあるとみなされ, 法律とlore の複数の他の 蓄積を作り出した。

Bernard J Bamberger

文 献目録:
t r Herford のTalmud の倫理学: 父(1962 年 ) の格言; Mishnah (1931 年); H l Strack のTalmud 及び Midrash (1931 年) への紹介; 聖書からのMishna へのj Weingreen,: Tradition (1976 年) の継続。

網ページ(と 主題への索引は) であることを本管は信じる: http://mb-soft.com/believe/beliejaa.html