Koran, か(演 奏会のためにアラビア") " Qur'an は, イスラム 教の神聖なScripture である。イスラム教はc.610 と彼の死 (632) 間の予言者Muhammad へ明らかにされる神の実際の単語 としてそれを認める。テキストは長さすなわちより長い 章の初めに従って…開始sura を除いて…およそ配例される114 章 (suras) を含んでいる。
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Caliph Uthman の統治(644-56) の間に採用される Koran の標準的なテキストがMuhammad の秘書の1 人の蓄積に基づ いていることが一般に, Zayd Ibn Thalbit 信じられる。 詩の, そして多くの他の方法で装飾的なコピーによっ てまた, イスラム教はScripture のこの余分, 信頼する, 彼自身 神に彼らの献身を見る表現する(15:9 年) 。
Willem A. Bijlefeld
文献目録:
アリ, Abdullah Yusuf, 神聖なQur'an の2 つのvols 。
(1937-38 年; repr 。1973); Arberry, 解釈されるa. j. の
Koran 2 つのvols 。(1955 年; repr 。1969); 鐘, リチャード
のQur'an への紹介, w. モントゴメリーワットによるed., 第
2 ed. (1970 年); Jeffery, アーサー, Scripture (1952 年) と
してQur'an; Pickthall, Marmaduke, trans. の見事な
Koran (1930 年の意味; repr 。1970).
上記の記事で述べられ るように, Koran はMuslims によって実際に彼らの予言者 Muhammad に与えられるように神(Allah) の単語であると信じられ る。それは最初に(アラビア語で) およそ645 広告, Muhammad の 死の後のおよそ10-15 年を書かれていた。
325 広告によ って, Koran の前の300 年, クリスチャンは確立し1 人の神, 3 つの異なった人として存在したようである父(YHWH または jehovah), 息子(イエス・キリスト) であるとしてtrinity の概念 を, と神聖な幻影, とそれから決して変えられて。Koran が神 (Allah) の単語, 彼らがMuhammad に与えられたのでとまったく変 えられなくて実際になら, 異様なようでKoran が示すこと神, イ エス・キリスト, 及びメリーであるとして キリスト教 のtrinity ! (Sura 5:116) これは神(Allah) が間違いを , またはMuhammad は間違いを作った作った, またはより遅い copyists/commentators は間違い(Sura 5.77 とSura 4.169 のよ うに数回) を作ったことを意味するようである。学者は明らかな 問題のような事を見るが, イスラム教事実上全員はそれらを見落 とし, blasphemous のような事の上で持って来るだれでも考慮す る。
過去の200 年に, 学者は何百ものそのような明白な 間違いを見つけた。多数は文ににある不正確なアラビア文法があ る。そこにKoran の(Jeffery の) 107 (al Suyuti) または275 の 単語リストされていたアラビアでない。複数のダース問題は物語 であり, 長く証明された虚偽のが, どれが異常なクリスチャン及 びユダヤ人によって前の世紀に出版された本を書いた聖書の本に 類似していた, どれが今apocryphal " 呼ばれる" 。そのような物語はKoran で既にまた間違って知られていた現わ れる。前述の神そのような事, かMuhammed がそれらを発表したら , 何かが間違っているどこかにことにようであろう。
多 くの学者的な本がある印刷物にあるそれらを非常に多くの明らか な間違い論議する。イスラム教はKoran 及び信頼のそのような分 析的なscholasticism を無視し, 抑制することに非常に熱心なよ うである。著者の問題Fatwas (死) へ文出版の仕事のための Salman Rushdie を(1989 年にAyatollah Khomeini 著) 好みなさ い限りではそれらは規則的に行くイスラム教の何でも質問する。 イスラム教の重大な本か記事を書いたので実際に, すぐにその後 で, 何百もの著者とジャーナリストは多くの墓で実行され, 埋め られた。
Trinity/Mary 1 があることをようであるので , 私達はすべてのそれらの批評に入りたくない多数が非常に説得 力のあるようである。むしろ, ここの私達の意思は平行でであつ て下さい, とキリスト教とユダヤ人の源から多分直接取られてあ り, イスラム教のKoran の面を従って() 。例えば, Koran の 36 Suras の502 の詩はユダヤ人のPentateuch からのMoses につ いて, 直接ある。25 Suras の200 のforty-five 詩はAbraham に ついて, 同じ源からあり, 28 Suras の131 のより多くの詩は Pentateuch からのNoah について, ある。
二次複雑化 が実際にあるこの区域で起こる。現代学者的な研究はPentateuch のユダヤ人の本の(現代) 言葉遣いのいくつかの欠陥を発見した , Scribes の余分によって一般に不正確なコピーのために多くの 早い世紀起こると信じられる。しかし, Koran がそれらの(今不正 確があるために知りなさい) 物語を示すと同時に, それはその神 (Allah) を意味するようである真実に関する欺かれたMuhammad か 彼はより早い源によってを除いて実際に直接それを, 提供しなか った。
Koran が神の単語だったことその思考を拡張する ことはまだ" 神, " 主にPentateuch (Torah, か Taurat) からの大いにより古い原稿から, Muhammad の要求Koran の80,000 の単語の大半として本当, 実際に来た間接的にである。 それらの集められた間違いがより早い文書Koran に吸収されるよ うになったその結果ことそれは公正である。Muhammad はそれらの 洞窟の神(Allah) と実際に話したかどうか, Koran の少なくとも いくつかは(台なしにされる) より早い原稿に確かに直接基づいて いる。
深刻な論争がKoran の正しい読書に関して異なっ た地域からの彼の軍隊の間で壊れたのでKoran の内容のコレクシ ョンを作るためにUthman の大将のがCaliph を頼んだことをイス ラム教の伝統は主張する。公式のテキストを準備するために Uthman はZayd のibn Thabit を選んだ。彼が注意深くKoran を 修正したことをその伝統は, 示すUmar's の娘が握る方言に関する 注意深い分析と彼自身のと部分を, 比較することによって。
別の伝統はまだCaliph としてAbu Bakr の非常に短い期 間の間にZayd を, 大いに先に信じる。この場合, 刺激はそう多く の人々が戦いで取り返しのつかないほど失われるかもしれなかっ たこれは版Umar's の娘によって後で保持された, Hafsa だった前 にKoran を暗記していた死んだ, 心配はそれを書くべきで, こと 伝えられるところではであり, 。
Umar またはアリの Caliphates の間に集められたことを他の伝統は示す。集められた ときに伝統に実際の一致は丁度に関してそうない。Uthman の伝統 は一般に本当らしいの考慮される。
従って(それらの版 すべてが同じ元のギリシャとアラムの源の原稿の翻訳非常に実際 にであるのに) 彼らの" Koran が" 原物の言葉遣 い正確にである, キリスト教の聖書の多くの版を批判することを イスラム教は今日一般に主張し, 。しかしそのような要求は不正 確である。Koran の少なくとも14 の異なったアラビア版, 及び多 分複数の多くがある。これらは執筆とコピーの方法のために起こ った。(短い) 母音は, ただ子音記録されなかった。短い母音は時 々a コンマのようにか手紙の上のまたはの下の傾けダッシュの印 によって表されることができた。また点が時間のconsonantal テ キストに記録されなかったので, ' b ' 間の相違及び' t ' 及び 点(ポイント) 同一の' th ' はそれらをを除いて区別する, 明白 でなかった。他のletter/sound の組に同一の記号が丁度ある。従 って, 読者かcopyist は時々記号の同じセットからの異なった実 際の単語を読むことができる。
その結果, いくつかのコ
ーデックスは成長した:
非常に早く:
後で, (早い900s 広告) 子
音の1 つのシステムで固定されるkoranic 学者Ibn Mujahid 及び
母音の適用の制御, 7 つの基本システムの一般からの容認で起因
した:
実際に異なった細道のために2
つの変形と, 持たれているこれらの7 のそれぞれ:
これらの3 つは不確 かな理由のために, 勝った: Warsh (およそ800 広告), Hafs (お よそ800 広告) 及びal Duri のAbu のamr (およそ850 広告) 。 現在, Hafs は(1924 年採用される) Egyptians, とWarsh によっ て使用される, アフリカのほぼすべての残りで使用される。
短い言及はSatanic の詩に関して" なされるべ きである" 著者を本を書くように促したRushdie 彼の死文 をもたらした。 Unimpeachable イスラム教源 (Waqidi とal Tabari) 示こと, の前飛行へMedina, Muhammad あ 坐と重要Meccan リーダー, の隣Kaaba, と彼始めへ recite Sura 53, 記述天使Gabriel's 最初と二番目訪問へ Muhammad 。
言葉遣いは次のとおりだった: " 何をあなたは Lat 及びUzza 及びManat について三番目側考えるか. これらは exalted 女性をある, intercession がverily 後追求されるべき 。"
これらの参照は多くの神の何 人かへMeccans そして崇拝した, 従ってどんなイスラム教がの反 対要求する単語は総にそれらの存在そして重要性を認めるようで あるの(1 神, Allah) 。Muhammad がGabriel によって後で再度訪 問されたことイスラム教は, 彼を懲戒し, 彼にその詩のための " " 本当の終りを与えた, 除去し, 神のための賞 賛をdenigration に回した言う。彼らは考慮しSatan のすなわち Satanic の詩によって彼の口に入られるようにそれらの最初の詩 を。
これらの詩はイスラム教のための深刻な問題を表す 。それらはMuhammad が行政上聞きたかった事のことを発言によっ て注意深くMeccan のリーダーを" 耕していた" こ とを意味するようである。その考えは予言者として彼の信頼性を 非常に損なう。彼のsincerity は質問にあることをようであろう 。一方では, Satan が予言者の口に単語を置けたらそう容易にど の位信頼をだれでも彼に置いてもよいか. そこの力はある(多数は か.) Satan がKoran の言葉遣いに影響を与えたところ他の道か .
1 つの他の主要な問題がある述べられるべきである 。Muhammad がMedina のリーダーとして確立いになった後, それ を征服し, イスラム教に人口をそこに変えるために彼はMecca へ 戻ることを考慮した。彼の人々が戦いのまだ準備ができていなか った, わかり,従って彼はMuhammad の少数の簡単な事 (Hudaibiya の平和) の約束に対してMecca へ行脚に次の年を, する許可に関するMeccans の交渉を始めたことを非常に遅く, 彼 は。Muhammad は受け入れられたイスラム教の源に従ってそれらの 約束を, 壊した(Ibn Ishaq のような) 。彼が予言者のように, そ して宗教目的のためにそれらの約束を, 作ったので, 彼がすぐに それらを壊したという事実は時々どの倫理的なリーダーもと確か にない予言者へ適切な行動として, 見られる。
最終的に
, 私達はほとんどをrevered Koran のイスラム教の解説者をリス
トする:
(Koran の最も早く正確な 英国翻訳は1734 年にGeorge Sale によって行った。
| 旧約聖書 | Koran |
| Aaron | Harun |
| Abel | Habil |
| Abraham | Ibrahim |
| アダム | アダム |
| Cain | Qabil |
| デイヴィッド | Daud |
| Elias | Ilyas |
| Elijah | Alyasa |
| Enoch | Idris |
| Ezra | Uzair |
| Gabriel | Jibril |
| Gog (gen 10:2 年 ; Ezek 38) | Yajuj |
| Goliath | Jalut |
| Isaac | Ishaq |
| Ishmael | Ismail |
| Jacob | Yacub |
| 仕事 | Aiyub |
| Jonah | Yunus |
| Joshua | Yusha ' |
| ヨセフ | Yusuf |
| Korah | Qarun |
| ロッ ト | Lut |
| Magog (gen 10:2 年; Ezek 38) | Majuj |
| ミハエル | Mikail |
| Moses | Musa |
| Noah | Nuh |
| Pharaoh | Firaun |
| Saul | Talut |
| Solomon | Sulaiman |
| Terah | Azar |
650 広告
E H Palmer 著 翻訳される
(編集者のノート: この翻訳はGabriel とし て神, Jibril, 及び他の名前としてAllah を示すキリスト教の聖 書からよく知られている。私達は宗教ガイドとしてこの抄録を信 じるない, よりよい理解のイスラム教の確信の西部の人々を助け るために含んでいる。私達はまた同じ理由のためのあるテキスト を強調した。
Koran がAllah (神) の単語実際にである イスラム教は十分に信じる。悪い翻訳はそれらの単語の本当の意 味を買収できること彼らがかかわっているので反対の1 のページ そして元のアラビア語のテキストを翻訳したかどれが有効な Koran, 1 としてしか考慮しない。そういう風にに, 堕落が起こる ことができないことに彼らは感じる。この抄録は明らかにアラビ ア元を含んでいない, 従って厳密なイスラム教はそれを。承認し ない)
Merciful と情け深い神の名。賞賛は神すなわち世界す なわちmerciful の情け深いのの判断の日の定規の主に属する! 私 達がと私達が援助を頼むThee 役立つThee 。右の道すなわちそれ らのの道に私達をへ優雅なThou の芸術導きなさい; ないそれら ののThou の芸術のwroth との; 人々の誤る。
(編集者の ノート: Fatiha かFatihah は呼ばれるこの開始章(かSura は ) Muslims によってすべての宗教祈りの一部として含まれている 。)
Merciful と情け深い神の名。Alif Lam Mim 。それは本 である! 疑いがそこにない; 私達がそれらに与えたものが目に見 えないのをの敬虔のへのガイドは, と祈りで不動であり, 信じる , alms で費やしなさい; 確実がありなさいかthee へ, 明らかに され, 以後明らかにされ, か何がものをのthee の前に信じるかだ れが。これらは主からの指導にあり, これらは繁栄している。Ye がそれらに警告するか, またはye がそれらにない警告すれば Verily, それは, それらmisbelieve それらへ同じ, それら信じな いである。神は中心にそしてヒアリングでシールを置いた; そし て目にdimness はあり, それらのための悲しい悲哀である。そし て神と最後の日をある人の間にそれらが言う, ' 私達信じる;' し かし彼らは信じない。彼らは神をと神を欺く信じる; しかし彼ら は自身ただ欺き, 感知しない。中心では病気はあり, あったので 神はそれらを病気にまだし, それらのための悲しい悲哀である。 そしてそれがそれらへ言われるとき, ' ない地球で邪悪, ' 彼ら は言う, ' 私達はするが, 何がである右。'
彼らは evildoers でないか. 今までのところでは彼らは感知しない。そ してそれがそれらへ言われるとき他の人が信じるように, ', ' 彼らを言う信じなさい, 愚か者がか.' 信じるように' 私達は信じ る彼らは自身愚か者でないか. 今までのところでは彼らは知らな い。そして彼らに会うとき信じる, 言う, ' 私達は信じる;' し かし悪魔とわき行くとき, 言う, ' 私達はあなたとある; 私達は しかしあり欺く!' 神はそれらで欺き, それらがさまよう暴動で, 盲目的に継続するようにした。人々は指導のための間違いを買う , 彼らの交通ない利益を得, 導かれない。火を燃やすかだれが類 似は1 つの類似としてである; そしてそれがすべてにつくとき, 神はライトと消え, 暗闇にそれらを残す見ることができない。
難聴, dumbness, 盲目, 及びそれらは戻らない!または 嵐のように- 暗闇及び雷及び電光があるかwherein, 空から曇らせ なさい; それらは雷に耳に指を置く- 死の恐れのために, 叩きな さい, なぜなら神はmisbelievers を取囲む。彼らがそこに歩かせ るそれらのために照る時はいつでも, 電光井戸- nigh は視力を離 れて強奪する; しかしそれがそれらのために暗いとき彼らは停止 する; そして神が決定したら彼はヒアリング及び視力と消える ; verily, 神はすべてに強大である。
O のye の人々! あなたの主に役立ちなさいあなたの前にあなたとそれらを作成し た; haply ye は恐れるかもしれない! あなたのための地球にベッ ド及び天をドームしたかだれが; そして天水及びあなたのための sustenance としてそれとともに持って来られたフルーツから送ら れて; そう神のための同等者を, 間のye 知っている作ってはいけ ない!
私達が私達の使用人に明らかにし, ye が真実を 告げたら呼びなさいものをのそしてye が疑いにあったらそれの ような章を持って来, そして神以外あなたの証人を。しかしye がそれをないすれば, そしてye 確かにそれをないしたり, そして misbelievers のために準備された火を燃料が人と石である恐れて いる。しかしそれらrighteousness を信じ, 働かせる, それらの ためのそれへ嬉しいtidings にある庭が耐えなさい川が流れる; それから言うそれらがフルーツを与えられる時はいつでも, ' こ れは私達がの前に与えられたものをである, ' と同類を与えられ る; そしてそれらのための純粋な妻がそこにあり, aye のために そこに住む。
, ぶよのparable, または何でも向こう述べ るために神が恥じているなぜでないか; そしてそれが主からの真 実であることをそれらに関しては信じる, 彼らは知っている; し かしそれがparable としてこれによってその神の平均行う何を彼 らに関してはdisbelieve, ' 言うか. 彼は迷った多くの導き, 導 く多数を;' - しかし彼迷ったevildoers しか導かない; どんな 神が結合されるために命令し, 地球の悪をするそれから固定の後 の神の契約を壊し, asunder を切るかだれが; - これらそれは失 うかだれがである。
次に次に彼があなたを生きたように , 彼はあなたを殺し, 次に再度, そして彼へ生きたように意志の ye のリターンしたye が死んでするときにいかにye は神で disbelieve でき, か. のは彼であるすべてあなたのために地球 にある, それから彼作った天のためにそして作られてそれらに7 天を作成した; そして彼は事すべてを知っている。
そし ていつthy 主は天使に言った, ' 私は地球にvicegerent 置くこと を約ある' 彼らは言った, 悪をそこにし, 血を取除くかだれが' 場所1 はThou のそこにしおれるか. 私達はThy の賞賛を祝い, 神 聖化するThee を。' どんなye がない。' 知っている前述(主 ), ' 私は知っている そして彼はアダムに名前をすなわ ちすべて教えた; ye がtruthful 。', それから彼は天 使へそれらをpropounded, 言われて, ' 私へこれらの名前を宣言 しなさい彼らは言った, ' 栄光はThee へある! 知識は私達のもの でないが, どんなThou のthyself のhast が私達に , verily, Thou の芸術を知識教えた, 賢いの。' 主を言った, ' o アダムそれらへ宣言する名前を;' はそして彼がそれらへ彼が 言った名前を宣言したときに, どんなye がか.' 隠れていた' 私 はあなたへない言う, 私は天の秘密を地球知り,, 私の何ye ショ ー知り, そして私達が天使へ言ったときに, ' アダムを崇拝しな さい, ' Iblis だけを除けば彼を崇拝した, misbelievers の1 つに断り,, 余りに自慢していそしてなった。 そしてあ なたが望むように私達は, 楽園で, そしてそれから十分に食べる 言い,, ' o アダムのドエル,, thou, そしてthy 妻,; しかしこ の木の近くで引かなければまたはye はtransgressors でない。
そしてだった, 私達は言ったものからSatan はそれらを それから逆戻りさせる, 運転し, ', あなたの1 つは他の敵行き , 地球に時間の住所そして準備がある。' そしてアダムは' 彼の 主からのある単語をつかまえ, 彼は彼の方に回った, なぜなら彼 は容易に回る情け深い1 才である。私達は言った, ' それから全 体で行けばhaply そこに私から指導来るかもしれない, whoso は 私の指導に続く, 恐れは彼等の物でない, 悲しむ。しかし人々は aye のためにmisbelieve, 呼び, 私達の印のうそを, 彼らである 火の仲間, 彼らそこに住む。'
イスラエル共和国のo のye の子供! 私の好意を覚えなさい私があなたを支持した; 私の契約 を達成し, 私はあなたの契約を達成する; 従って私dread 。私が 明らかにしたものをに, どんなye が持っている信じ,, それで, そして現物交易小さい価格disbelieve 第1 及び私のための私の印 するye の恐れをであつてはなりません確認する。虚栄心のない真 実に着せなさい, 間のye が知っている真実を隠しなさい。祈りで 不動があり, alms を与え, そしてそれらと曲がった曲がった。 Ye は人をpiety し, 忘れるように命令するか. ye 本を , ye はそして理解しない読んだか. それが控え目ののためのを除 けば堅い事であるけれども, 忍耐及び祈りそれらは主に, 及び彼 へのそれのシークの援助戻す意志会うと考える。
イスラ エル共和国のo のye の子供! 私の好意を私があなたを支持した, 及び私が世界の上であなたを好んだそれを覚えなさい。 精神が別の精神のどのrecompense でも, intercession 受け入れ られるそれのために恐れなさい, 補償はそれから取られる支払わ ない, それらは助けられるかwherein 日を。
私達が救 ったときにPharaoh の人々からのあなたはwreak へあなたを悪と あなたの息子を虐殺し, あなたの女性を可能にする悲哀追求した 住んでいる; それにあなたの主からのあなたのための大きい試験 はあった。Ye が見る間, 私達があなたのために海を分け, あな たを救い, そしてPharaoh の人々を浸した時。
私達が 40 夜Moses と扱ったときに, 彼が行き, ye が傷ついた後それか らye は子牛を取った。 けれどもそれから私達はあなた にそれを後許した; 多分ye は感謝するかもしれない。 そして私達がMoses にScriptures 及び差別を与えた時; 多分ye は導かれる。 Moses が彼の人々へ言った時, ' o 私の人 々! Ye はこの子牛の取得の傷つけた; あなたの創作者にrepent 殺せば; それはあなたの創作者の目のあなたのためによりよい; そして彼はあなたに回った, なぜなら彼はである容易に回る情け 深い1 才。' そしてye がMoses へ言った時, ' o Moses! 私達が 神にmanifestly 会うまで私達はthee を, ' 信じ, 落雷はあなた を間, ye けれども見られてつかまえる。それから私達はあなたの 死の後のあなたを育てた; 多分ye は感謝するかもしれない。そ して私達は雲とのあなたを曇らせ, manna 及びウズラの下で送っ た; ' 私達があなたを。' 与えたよい事の食べなさい彼らはない 私達を傷つけるが, それは自身彼ら傷ついていただった。そして 私達が言ったときに, ' この都市に入り,ye の願いそれから豊富 に食べなさい; そしてゲートの' 崇拝と発言のhittatun を書き入 れなさい。そう意志私達は私達に許しあなたあなたの罪及び弾力 性増加する湧き出る。'
しかし人々は傷ついたそれと は別の単語のためのそれを変えたそれらへ言われた:そして私達は 私達傷ついた, 彼らが持っていたり従ってsinned それのための天 からの憤りに送った。
Moses が, 余りに, 彼の人々のた めの頼まれた飲み物及び私達言った時, ' thy スタッフとの殴打 石, ' とそれから12 ばねを破烈させなさい; その中の各人は彼の 飲む場所を知っていた。' どんな神が提供し, evildoers として 地球のtransgress がない。' の飲み物食べれば
そして 彼らが言ったときに, Moses, 私達は常に1 種類の食糧に耐えるこ とができない; 地球が育つものの祈りなさい私達, 緑のハーブ, きゅうり, ニンニク, lentils, 及びタマネギのために持って来る ためにそれからthy 主を。' 最もよいがあるものの代りに中間で あるものを前述彼, ' ye は尋ねるか. エジプトへ行きなさい , - ye が。' 尋ねることがあるそれから屈辱と窮乏と強打され, 神からの憤りに会われたそれらはあった。それらが神の印で misbelieved, undeservedly 殺した予言者を持っていたのでそれ はあった; それは彼らがrebellious の, transgressed 持ってい たそれのためだった。
それであるどうかVerily 信じる , またはverily ユダヤ人かクリスチャンまたはSabaeans である , whosoever 神と最後の日を信じ, aright 機能する, 主の手で報 酬を有し, それらのための恐れがない, 悲しむ。
そして 私達があなたを備えた契約を取り, あなた上の山を握った時; ' そこにある何がものを私達が強い意志とのあなたに持って来た受 け入れ, 念頭, haply ye に置きなさいけれども恐れるかもしれな い。'
それからye の回転をこれの後でわきし,あなた の方の神の優美のためのそれがないあり, 彼の慈悲すなわちye は 慈悲であろう失う。Ye はあなたの中のそれらの余りに知り, Sabbath にtransgressed, 私達は言った, ' 私なる軽蔑され, は ねつけられたye のサルに。'
従って私達はそれらにそ れらそれらの前に立った, 及びそれらそれらの後に来るべきであ る及び人々に警告に例をした恐れている。
そしてMoses が彼の人々へ言ったときに, ' 神牛を虐殺するために値をつける あなたの' はそれら言った, ' 私達の冗談を作る芸術thou か.' の前述彼は, ' 私追求する愚かのの1 才であることからの神を備 えた非難を。' 彼らは言った, 彼女が。' であるべきであるもの ' それから私達に示すために私達のためのthy 主を祈りなさい彼 は, ' 彼それによってが牛であるsaith, 2 間の中間の年齢の古く , 若い, 答えた; ye が。' 値をつけられるようにそうしなさい 彼らは言った, 彼女の色が。' であるべきであるもの' 私達に示 すためにthy 主を今祈りなさい彼は, ' 彼それによってがdun 牛 であるsaith, 激しく借金の催促, それらを喜ばせる彼女の色答え た彼女に見る。'
再度彼らは言った, 彼女がであるべ きであるもの' 私達に示すためにthy 主を祈りなさい; 牛のため に同じは私達へ現われる; 神意志が, 。' 導かれれば, そして私 達彼は答えた, 彼saith すなわちそれである地球をplough か, またはtilth, 彼女の傷無しの健全な1 を潅漑するために壊れなか った牛, 。' 彼らは言った, ' 今hast のthou は持って来た真実 を。' そしてそれを取消されて残すことの近くに来たけれども, 彼らは彼女を虐殺した。
余りにye のたくさん精神及び そこで論じられて, とそれを持って来られた神がye が隠した, そ れから私達言ったときに, ' 打ちなさい彼女の部分との彼を。' 従って神は生命に死者を連れて来, あなたに彼の印を, その haply ye かもしれない理解する示す。
けれども石の石 かより堅い酒造機としてあった, あったりなぜならverily いくつ かであり, までそれの後でさえも堅くなったあなたの中心は破烈 する流れがそしてそれらのそこにいくつかの水が破烈させ, それ らの一部が出すasunder をある神の恐れのために下る; しかし ye がものをの神は不注意決してでない。
知っていたけ れどもそれを理解した後既にそれらのsect 神の単語を聞き, 次に perverted 彼らがあなたを信じるべきであることye は懇願する , か.
あなたの主の前にそれにあなたと論争するかも しれないことそしていつ彼らは彼らに会う1 つが別のものとわき 行くとき信じる, ' 私達信じる, ' 言うが, 言うことを, 神があ なたに開発したものをの' ye はそれらに話す, か. 従ってしなさ い理解しないためにye をか.' 秘密を保ち, 何外国に知られてい てにするものを彼らはそしてその神のknoweth を知らないか.
そしてそれらの何人かそこに, 無学な人々ない本を知っ ているが, あったり物語しか空転させない; 彼らはのためにする が, 空想する。しかし悲哀への悲哀は' 神から手を備えた本から 書き, ' これを言うある; 小さい価格をそれとともに買うため! そして得るものをのための手が書いたものをのためのそれらへの 悲哀, とそれらへの悲哀!
そして彼らは言う, ' 地獄 火触れないいくつかの日のためのを除けば私達に。' は発言に , ' ある神を備えた契約を取られるye がか.' しかし神はない彼 の契約を壊す。またはye は神の言うそれをye が知らないか.
Yea! whoso は邪悪な利益を得, 彼の罪によって取囲ま れる, それらは火の仲間であり, aye のためにそこに住む! しか し行為のaright のような, それらは楽園の仲間であり, aye のた めにそこに住む!
そして私達がイスラエル共和国の契 約, 格言, ' サーブye どれも神を, そしてあなたの2 人の親へ の子供から取らなかったが, ときに親切さを, あなたのkindred 及び孤児及び貧乏人へ示し,, 人に親切に話し, そしてありなさい 祈り及び弾力性のalms で不動が;' のそしてye は, 少数のあな たを除けば回り, わきそれた。
そして私達があなたからの契約を取ったときに, ' 小屋 ye は家からないあなたのkinsman 血, 回るあなたのkinsmen: ' のそれからye を確認し, それをそれにあった証人がした。 けれどもye はye だった家からあなたのkinsmen, 回し , 党を, そして罪と敵意とそれらに対して背部殺害する。しかし 捕虜のye のransom としてあなたへそれら来れば! - 今までのと ころではそれそれらを回すあなたのために不法ようにある。Ye は 本の部分をそして信じ, 一部にはdisbelieve か. しかし無価値他 にであるが, この生命の不名誉がworldly のようなあなたの中の , そしてresurrection の日のの報酬それらは最も悲しいtorment へ運転される, なぜならye によってあるものをの神は unmindful でない。
人々はそれらから未来のこの生命 をworldly 買った, torment 彼ら助けられる緩和されない。
私達はMoses に本を与え, 他のapostles と彼に続き, イエス・キリストにメリーmanifest 印の息子を与え, 神聖な精神 との助けた。 あなたの精神がない愛するものをとの apostle があなたへ来る度にye はそれから, 得意気に軽蔑し, 彼を, あることと満たし, 部品をそして殺害する部品をか.
彼らは言う, ' 私達の中心あるuncircumcised;' は nay, 神はunbelief のそれらを罵倒し, 少数それは信じるかだれ がである。それらとあった何がそして本が神の確認から来た時知 っていたかどれをそれがそれらへ来た時人々を勝利の余分のため に祈って前に持っていたけれども, misbelieve, けれども, そし てそれをdisbelieved, - 神の悪態はmisbelievers にある。
悪い契約のために神が彼が彼の使用人のwhomsoever の 彼の優美の送るのでそれらを信じないために販売し精神を, どん なで神が明らかにした, 惜しむ持って; そして彼らは彼ら自身で 憤りの後の憤りを持って来, misbelievers 恥ずかしい悲哀のため である。
どんな神がを信じるように明らかにしたそして 言われるとき, 彼らは言う,;' 明らかにされたものがを私達へ' 私達は信じるしかしそれが真実のある何が確認であるが, 彼らは すべてで側disbelieve 。Ye が本当のbelievers 発言は , ' Wherefore ye の殺害の神のyore の予言者をしたか.
Moses はmanifest 印とのあなたへ来た, 彼が行ったと , そう傷ついたときにそれからye は子牛と。 そして私 達があなたを備えた契約を取り, あなた上の山を上げた時私達が 決断とのあなたに与え,;' 聞く何を, ' 取得彼らは言った, ' 私 達は聞くが, 背く;' そして彼らのunbelief のための彼らの中心 に子牛を飲むために彼らはなされた。Ye が本当のbelievers 。' ならあなたの確信の入札があなたかどれを発言は, ' 邪悪な事そ れである, 神との未来の住所があなたの人類単独でそしてないな ら発言, ': ye が真実を。' 話せば長く死のためにそしてしかし 手が前に送出したものをのためにそれらそれのための意志決して 長く; しかし神は間違ったdoers に関して知っている。
, thou がなぜしおれるかそれらを生命の人の最もどん欲 の見つけなさい; そして人々の関連付ける神1 との他は千年間 fain 住んでいるが, - 住んでいる何を彼はあることによって罰か らreprieved 許可した神のseeth のための生きている, ない。
敵はGabriel へであるかだれ 発言, ' か. 彼はのためにthy 中心へあり, believers への指導 そして嬉しいtidings もののの前にhath, 神の許可と, 確認明ら かにした。敵は神及び彼の天使及び彼のapostles 及びGabriel 及 びミハエルへだれであるか. - Verily の神はunbelievers へ敵で ある。 私達はthee の顕著な印へ送り, どれも evildoers を除いてそこにdisbelieve 。または彼らが契約をする 度に, それらの部分はそれをrepudiate か. Nay はのそれらのほ とんど信じない。
ある何がそしてそこにそれらへ apostle の確認来るとき知らなかったように, 部分の部分は本を 受け取った背部の後ろのそれを投げる神の本をrepudiate 。 そしてそれらはそれらに続く悪魔がSolomon の王国に対 してrecited; - それはSolomon misbelieved が, 人に魔術を教え ている悪魔misbelieved でなく, - 明らかにされたかも のがBabylon, Harut 及びMarut の2 つの天使へ; けれどもこれら はまでの誰も言った教えた, ' 私達は誘惑あるが, 従って misbelieve 。' 人はそれらから人しか学ばない分ける人と妻かも しれない; しかしそれらを傷つけ, ない利益を得るとものによっ てが神の許可, 及び学んではいけない彼らは誰もそれとともに害 を与えることができる。今までのところでは彼がそれを購入した 部分を将来有しないことを彼らは知っていた; しかし悲しい価格 は
(続く。。。
イエス・キリストとメリー に関して
Behold! 天使は言った: " O メリー! 神はあなたに彼からの単語の嬉しいtidings を与える; 彼の名前 はイエス・キリストキリストのこの世界の名誉でと以後握られた メリーとそれらの最も近いの息子神へである; 彼は幼年期と成熟 の人々に話す。そして彼はrighteous である。 " " 人が私に触れなかったらいかに, o 私の主, 私に息子がいましょうか. " 尋ねられたメリーに。従って 彼は, " 言った: 彼がしか事を法令として布告するとき彼 がほしいものは何でも神は作成する, 彼は言わないために持って いる, ' あれば' ある。そして神は彼に本及び知恵, Torah 及び Gospel を教える。"
網ページ(と 主題への索引は) であることを本管は信じる:
http://mb-soft.com/believe/beliejaa.html