Koran かQur'an

概説

Koran, か(演 奏会のためにアラビア") " Qur'an は, イスラム 教の神聖なScripture である。イスラム教はc.610 と彼の死 (632) 間の予言者Muhammad へ明らかにされる神の実際の単語 としてそれを認める。テキストは長さすなわちより長い 章の初めに従って…開始sura を除いて…およそ配例される114 章 (suras) を含んでいる。

信じなさい
700 の宗教主題の私達のリスト
電子メール
見事とすば らしい名ずけられるKoran (50:1; 72:1 は神(17:82 からのライ トそして指導としてhealing と慈悲として), 記述する ; 27:77; 41:44; 42:52), 絶対真実(69:51) として, とようにア ラビア語(12:1-2 年) の天から, 部(17:106 による部分送られる perspicuous 本; Muhammad に25:32), 。 人々へ賛美さ れたメモ及び警告としてどこでも示される (21:50; 38:87; 80:11-15), すべてに来るよい誰をそれは私達の 私達のまわりで多くの印の感謝した認識を, (彼の長所の 51:20-21), からの求め, (4:79) と衝動彼への総責任単独で神 (112:1-4) である。 判断日を約束神の脅威と彼のの最終 的な達成として発表して(21:97-104), それはevildoers をと evildoers 警告するungrateful である(17:89; 25:50 はそれらに ) しかしよいtidings を持って来る最もまっすぐな道(17:9 年) へ指導を受け入れるとメッセージと一致して生きている及び命令( 結婚に関して離婚は, 子供遺産, 戦争の正当な食糧, だめになり ,, そう) 。Scripture を確認し, 明白にするのでメッセージが 人間の発明(inimitability が証明すると同時に, 17:88) 革新で あることをテキストは主張する, ユダヤ人とクリスチャンが先に 受け取ってしまった(3:3; 5:15, 48; 35:31) 。

Caliph Uthman の統治(644-56) の間に採用される Koran の標準的なテキストがMuhammad の秘書の1 人の蓄積に基づ いていることが一般に, Zayd Ibn Thalbit 信じられる。 詩の, そして多くの他の方法で装飾的なコピーによっ てまた, イスラム教はScripture のこの余分, 信頼する, 彼自身 神に彼らの献身を見る表現する(15:9 年) 。

Willem A. Bijlefeld

文献目録:
アリ, Abdullah Yusuf, 神聖なQur'an の2 つのvols 。 (1937-38 年; repr 。1973); Arberry, 解釈されるa. j. の Koran 2 つのvols 。(1955 年; repr 。1969); 鐘, リチャード のQur'an への紹介, w. モントゴメリーワットによるed., 第 2 ed. (1970 年); Jeffery, アーサー, Scripture (1952 年) と してQur'an; Pickthall, Marmaduke, trans. の見事な Koran (1930 年の意味; repr 。1970).


Koran か Qur'an

編集者のノート

上記の記事で述べられ るように, Koran はMuslims によって実際に彼らの予言者 Muhammad に与えられるように神(Allah) の単語であると信じられ る。それは最初に(アラビア語で) およそ645 広告, Muhammad の 死の後のおよそ10-15 年を書かれていた。

325 広告によ って, Koran の前の300 年, クリスチャンは確立し1 人の神, 3 つの異なった人として存在したようである父(YHWH または jehovah), 息子(イエス・キリスト) であるとしてtrinity の概念 を, と神聖な幻影, とそれから決して変えられて。Koran が神 (Allah) の単語, 彼らがMuhammad に与えられたのでとまったく変 えられなくて実際になら, 異様なようでKoran が示すこと神, イ エス・キリスト, 及びメリーであるとして キリスト教 のtrinity ! (Sura 5:116) これは神(Allah) が間違いを , またはMuhammad は間違いを作った作った, またはより遅い copyists/commentators は間違い(Sura 5.77 とSura 4.169 のよ うに数回) を作ったことを意味するようである。学者は明らかな 問題のような事を見るが, イスラム教事実上全員はそれらを見落 とし, blasphemous のような事の上で持って来るだれでも考慮す る。

過去の200 年に, 学者は何百ものそのような明白な 間違いを見つけた。多数は文ににある不正確なアラビア文法があ る。そこにKoran の(Jeffery の) 107 (al Suyuti) または275 の 単語リストされていたアラビアでない。複数のダース問題は物語 であり, 長く証明された虚偽のが, どれが異常なクリスチャン及 びユダヤ人によって前の世紀に出版された本を書いた聖書の本に 類似していた, どれが今apocryphal " 呼ばれる" 。そのような物語はKoran で既にまた間違って知られていた現わ れる。前述の神そのような事, かMuhammed がそれらを発表したら , 何かが間違っているどこかにことにようであろう。

多 くの学者的な本がある印刷物にあるそれらを非常に多くの明らか な間違い論議する。イスラム教はKoran 及び信頼のそのような分 析的なscholasticism を無視し, 抑制することに非常に熱心なよ うである。著者の問題Fatwas (死) へ文出版の仕事のための Salman Rushdie を(1989 年にAyatollah Khomeini 著) 好みなさ い限りではそれらは規則的に行くイスラム教の何でも質問する。 イスラム教の重大な本か記事を書いたので実際に, すぐにその後 で, 何百もの著者とジャーナリストは多くの墓で実行され, 埋め られた。

Trinity/Mary 1 があることをようであるので , 私達はすべてのそれらの批評に入りたくない多数が非常に説得 力のあるようである。むしろ, ここの私達の意思は平行でであつ て下さい, とキリスト教とユダヤ人の源から多分直接取られてあ り, イスラム教のKoran の面を従って() 。例えば, Koran の 36 Suras の502 の詩はユダヤ人のPentateuch からのMoses につ いて, 直接ある。25 Suras の200 のforty-five 詩はAbraham に ついて, 同じ源からあり, 28 Suras の131 のより多くの詩は Pentateuch からのNoah について, ある。

二次複雑化 が実際にあるこの区域で起こる。現代学者的な研究はPentateuch のユダヤ人の本の(現代) 言葉遣いのいくつかの欠陥を発見した , Scribes の余分によって一般に不正確なコピーのために多くの 早い世紀起こると信じられる。しかし, Koran がそれらの(今不正 確があるために知りなさい) 物語を示すと同時に, それはその神 (Allah) を意味するようである真実に関する欺かれたMuhammad か 彼はより早い源によってを除いて実際に直接それを, 提供しなか った。

Koran が神の単語だったことその思考を拡張する ことはまだ" 神, " 主にPentateuch (Torah, か Taurat) からの大いにより古い原稿から, Muhammad の要求Koran の80,000 の単語の大半として本当, 実際に来た間接的にである。 それらの集められた間違いがより早い文書Koran に吸収されるよ うになったその結果ことそれは公正である。Muhammad はそれらの 洞窟の神(Allah) と実際に話したかどうか, Koran の少なくとも いくつかは(台なしにされる) より早い原稿に確かに直接基づいて いる。

深刻な論争がKoran の正しい読書に関して異なっ た地域からの彼の軍隊の間で壊れたのでKoran の内容のコレクシ ョンを作るためにUthman の大将のがCaliph を頼んだことをイス ラム教の伝統は主張する。公式のテキストを準備するために Uthman はZayd のibn Thabit を選んだ。彼が注意深くKoran を 修正したことをその伝統は, 示すUmar's の娘が握る方言に関する 注意深い分析と彼自身のと部分を, 比較することによって。

別の伝統はまだCaliph としてAbu Bakr の非常に短い期 間の間にZayd を, 大いに先に信じる。この場合, 刺激はそう多く の人々が戦いで取り返しのつかないほど失われるかもしれなかっ たこれは版Umar's の娘によって後で保持された, Hafsa だった前 にKoran を暗記していた死んだ, 心配はそれを書くべきで, こと 伝えられるところではであり, 。

Umar またはアリの Caliphates の間に集められたことを他の伝統は示す。集められた ときに伝統に実際の一致は丁度に関してそうない。Uthman の伝統 は一般に本当らしいの考慮される。

従って(それらの版 すべてが同じ元のギリシャとアラムの源の原稿の翻訳非常に実際 にであるのに) 彼らの" Koran が" 原物の言葉遣 い正確にである, キリスト教の聖書の多くの版を批判することを イスラム教は今日一般に主張し, 。しかしそのような要求は不正 確である。Koran の少なくとも14 の異なったアラビア版, 及び多 分複数の多くがある。これらは執筆とコピーの方法のために起こ った。(短い) 母音は, ただ子音記録されなかった。短い母音は時 々a コンマのようにか手紙の上のまたはの下の傾けダッシュの印 によって表されることができた。また点が時間のconsonantal テ キストに記録されなかったので, ' b ' 間の相違及び' t ' 及び 点(ポイント) 同一の' th ' はそれらをを除いて区別する, 明白 でなかった。他のletter/sound の組に同一の記号が丁度ある。従 って, 読者かcopyist は時々記号の同じセットからの異なった実 際の単語を読むことができる。

その結果, いくつかのコ ーデックスは成長した:
非常に早く:

後で, (早い900s 広告) 子 音の1 つのシステムで固定されるkoranic 学者Ibn Mujahid 及び 母音の適用の制御, 7 つの基本システムの一般からの容認で起因 した:

実際に異なった細道のために2 つの変形と, 持たれているこれらの7 のそれぞれ:


すべての14 の読書。 ある学者はさらにもっと確認する。

これらの3 つは不確 かな理由のために, 勝った: Warsh (およそ800 広告), Hafs (お よそ800 広告) 及びal Duri のAbu のamr (およそ850 広告) 。 現在, Hafs は(1924 年採用される) Egyptians, とWarsh によっ て使用される, アフリカのほぼすべての残りで使用される。

短い言及はSatanic の詩に関して" なされるべ きである" 著者を本を書くように促したRushdie 彼の死文 をもたらした。 Unimpeachable イスラム教源 (Waqidi とal Tabari) 示こと, の前飛行へMedina, Muhammad あ 坐と重要Meccan リーダー, の隣Kaaba, と彼始めへ recite Sura 53, 記述天使Gabriel's 最初と二番目訪問へ Muhammad 。

言葉遣いは次のとおりだった: " 何をあなたは Lat 及びUzza 及びManat について三番目側考えるか. これらは exalted 女性をある, intercession がverily 後追求されるべき 。"

これらの参照は多くの神の何 人かへMeccans そして崇拝した, 従ってどんなイスラム教がの反 対要求する単語は総にそれらの存在そして重要性を認めるようで あるの(1 神, Allah) 。Muhammad がGabriel によって後で再度訪 問されたことイスラム教は, 彼を懲戒し, 彼にその詩のための " " 本当の終りを与えた, 除去し, 神のための賞 賛をdenigration に回した言う。彼らは考慮しSatan のすなわち Satanic の詩によって彼の口に入られるようにそれらの最初の詩 を。

これらの詩はイスラム教のための深刻な問題を表す 。それらはMuhammad が行政上聞きたかった事のことを発言によっ て注意深くMeccan のリーダーを" 耕していた" こ とを意味するようである。その考えは予言者として彼の信頼性を 非常に損なう。彼のsincerity は質問にあることをようであろう 。一方では, Satan が予言者の口に単語を置けたらそう容易にど の位信頼をだれでも彼に置いてもよいか. そこの力はある(多数は か.) Satan がKoran の言葉遣いに影響を与えたところ他の道か .

1 つの他の主要な問題がある述べられるべきである 。Muhammad がMedina のリーダーとして確立いになった後, それ を征服し, イスラム教に人口をそこに変えるために彼はMecca へ 戻ることを考慮した。彼の人々が戦いのまだ準備ができていなか った, わかり,従って彼はMuhammad の少数の簡単な事 (Hudaibiya の平和) の約束に対してMecca へ行脚に次の年を, する許可に関するMeccans の交渉を始めたことを非常に遅く, 彼 は。Muhammad は受け入れられたイスラム教の源に従ってそれらの 約束を, 壊した(Ibn Ishaq のような) 。彼が予言者のように, そ して宗教目的のためにそれらの約束を, 作ったので, 彼がすぐに それらを壊したという事実は時々どの倫理的なリーダーもと確か にない予言者へ適切な行動として, 見られる。

最終的に , 私達はほとんどをrevered Koran のイスラム教の解説者をリス トする:

(Koran の最も早く正確な 英国翻訳は1734 年にGeorge Sale によって行った。


Koran のまた旧約聖書(聖書) の特性

旧約聖書 Koran
Aaron Harun
Abel Habil
Abraham Ibrahim
アダム アダム
Cain Qabil
デイヴィッド Daud
Elias Ilyas
Elijah Alyasa
Enoch Idris
Ezra Uzair
Gabriel Jibril
Gog (gen 10:2 年 ; Ezek 38) Yajuj
Goliath Jalut
Isaac Ishaq
Ishmael Ismail
Jacob Yacub
仕事 Aiyub
Jonah Yunus
Joshua Yusha '
ヨセフ Yusuf
Korah Qarun
ロッ ト Lut
Magog (gen 10:2 年; Ezek 38) Majuj
ミハエル Mikail
Moses Musa
Noah Nuh
Pharaoh Firaun
Saul Talut
Solomon Sulaiman
Terah Azar


Koran かQur'an

初めの抄録

650 広告

E H Palmer 著 翻訳される

(編集者のノート: この翻訳はGabriel とし て神, Jibril, 及び他の名前としてAllah を示すキリスト教の聖 書からよく知られている。私達は宗教ガイドとしてこの抄録を信 じるない, よりよい理解のイスラム教の確信の西部の人々を助け るために含んでいる。私達はまた同じ理由のためのあるテキスト を強調した。

Koran がAllah (神) の単語実際にである イスラム教は十分に信じる。悪い翻訳はそれらの単語の本当の意 味を買収できること彼らがかかわっているので反対の1 のページ そして元のアラビア語のテキストを翻訳したかどれが有効な Koran, 1 としてしか考慮しない。そういう風にに, 堕落が起こる ことができないことに彼らは感じる。この抄録は明らかにアラビ ア元を含んでいない, 従って厳密なイスラム教はそれを。承認し ない)


開始章

I. Mecca

Merciful と情け深い神の名。賞賛は神すなわち世界す なわちmerciful の情け深いのの判断の日の定規の主に属する! 私 達がと私達が援助を頼むThee 役立つThee 。右の道すなわちそれ らのの道に私達をへ優雅なThou の芸術導きなさい; ないそれら ののThou の芸術のwroth との; 人々の誤る。

(編集者の ノート: Fatiha かFatihah は呼ばれるこの開始章(かSura は ) Muslims によってすべての宗教祈りの一部として含まれている 。)

雌牛の章

II. Medina

Merciful と情け深い神の名。Alif Lam Mim 。それは本 である! 疑いがそこにない; 私達がそれらに与えたものが目に見 えないのをの敬虔のへのガイドは, と祈りで不動であり, 信じる , alms で費やしなさい; 確実がありなさいかthee へ, 明らかに され, 以後明らかにされ, か何がものをのthee の前に信じるかだ れが。これらは主からの指導にあり, これらは繁栄している。Ye がそれらに警告するか, またはye がそれらにない警告すれば Verily, それは, それらmisbelieve それらへ同じ, それら信じな いである。神は中心にそしてヒアリングでシールを置いた; そし て目にdimness はあり, それらのための悲しい悲哀である。そし て神と最後の日をある人の間にそれらが言う, ' 私達信じる;' し かし彼らは信じない。彼らは神をと神を欺く信じる; しかし彼ら は自身ただ欺き, 感知しない。中心では病気はあり, あったので 神はそれらを病気にまだし, それらのための悲しい悲哀である。 そしてそれがそれらへ言われるとき, ' ない地球で邪悪, ' 彼ら は言う, ' 私達はするが, 何がである右。'

彼らは evildoers でないか. 今までのところでは彼らは感知しない。そ してそれがそれらへ言われるとき他の人が信じるように, ', ' 彼らを言う信じなさい, 愚か者がか.' 信じるように' 私達は信じ る彼らは自身愚か者でないか. 今までのところでは彼らは知らな い。そして彼らに会うとき信じる, 言う, ' 私達は信じる;' し かし悪魔とわき行くとき, 言う, ' 私達はあなたとある; 私達は しかしあり欺く!' 神はそれらで欺き, それらがさまよう暴動で, 盲目的に継続するようにした。人々は指導のための間違いを買う , 彼らの交通ない利益を得, 導かれない。火を燃やすかだれが類 似は1 つの類似としてである; そしてそれがすべてにつくとき, 神はライトと消え, 暗闇にそれらを残す見ることができない。

難聴, dumbness, 盲目, 及びそれらは戻らない!または 嵐のように- 暗闇及び雷及び電光があるかwherein, 空から曇らせ なさい; それらは雷に耳に指を置く- 死の恐れのために, 叩きな さい, なぜなら神はmisbelievers を取囲む。彼らがそこに歩かせ るそれらのために照る時はいつでも, 電光井戸- nigh は視力を離 れて強奪する; しかしそれがそれらのために暗いとき彼らは停止 する; そして神が決定したら彼はヒアリング及び視力と消える ; verily, 神はすべてに強大である。

O のye の人々! あなたの主に役立ちなさいあなたの前にあなたとそれらを作成し た; haply ye は恐れるかもしれない! あなたのための地球にベッ ド及び天をドームしたかだれが; そして天水及びあなたのための sustenance としてそれとともに持って来られたフルーツから送ら れて; そう神のための同等者を, 間のye 知っている作ってはいけ ない!

私達が私達の使用人に明らかにし, ye が真実を 告げたら呼びなさいものをのそしてye が疑いにあったらそれの ような章を持って来, そして神以外あなたの証人を。しかしye がそれをないすれば, そしてye 確かにそれをないしたり, そして misbelievers のために準備された火を燃料が人と石である恐れて いる。しかしそれらrighteousness を信じ, 働かせる, それらの ためのそれへ嬉しいtidings にある庭が耐えなさい川が流れる; それから言うそれらがフルーツを与えられる時はいつでも, ' こ れは私達がの前に与えられたものをである, ' と同類を与えられ る; そしてそれらのための純粋な妻がそこにあり, aye のために そこに住む。

, ぶよのparable, または何でも向こう述べ るために神が恥じているなぜでないか; そしてそれが主からの真 実であることをそれらに関しては信じる, 彼らは知っている; し かしそれがparable としてこれによってその神の平均行う何を彼 らに関してはdisbelieve, ' 言うか. 彼は迷った多くの導き, 導 く多数を;' - しかし彼迷ったevildoers しか導かない; どんな 神が結合されるために命令し, 地球の悪をするそれから固定の後 の神の契約を壊し, asunder を切るかだれが; - これらそれは失 うかだれがである。

次に次に彼があなたを生きたように , 彼はあなたを殺し, 次に再度, そして彼へ生きたように意志の ye のリターンしたye が死んでするときにいかにye は神で disbelieve でき, か. のは彼であるすべてあなたのために地球 にある, それから彼作った天のためにそして作られてそれらに7 天を作成した; そして彼は事すべてを知っている。

そし ていつthy 主は天使に言った, ' 私は地球にvicegerent 置くこと を約ある' 彼らは言った, 悪をそこにし, 血を取除くかだれが' 場所1 はThou のそこにしおれるか. 私達はThy の賞賛を祝い, 神 聖化するThee を。' どんなye がない。' 知っている前述(主 ), ' 私は知っている そして彼はアダムに名前をすなわ ちすべて教えた; ye がtruthful 。', それから彼は天 使へそれらをpropounded, 言われて, ' 私へこれらの名前を宣言 しなさい彼らは言った, ' 栄光はThee へある! 知識は私達のもの でないが, どんなThou のthyself のhast が私達に , verily, Thou の芸術を知識教えた, 賢いの。' 主を言った, ' o アダムそれらへ宣言する名前を;' はそして彼がそれらへ彼が 言った名前を宣言したときに, どんなye がか.' 隠れていた' 私 はあなたへない言う, 私は天の秘密を地球知り,, 私の何ye ショ ー知り, そして私達が天使へ言ったときに, ' アダムを崇拝しな さい, ' Iblis だけを除けば彼を崇拝した, misbelievers の1 つに断り,, 余りに自慢していそしてなった。 そしてあ なたが望むように私達は, 楽園で, そしてそれから十分に食べる 言い,, ' o アダムのドエル,, thou, そしてthy 妻,; しかしこ の木の近くで引かなければまたはye はtransgressors でない。

そしてだった, 私達は言ったものからSatan はそれらを それから逆戻りさせる, 運転し, ', あなたの1 つは他の敵行き , 地球に時間の住所そして準備がある。' そしてアダムは' 彼の 主からのある単語をつかまえ, 彼は彼の方に回った, なぜなら彼 は容易に回る情け深い1 才である。私達は言った, ' それから全 体で行けばhaply そこに私から指導来るかもしれない, whoso は 私の指導に続く, 恐れは彼等の物でない, 悲しむ。しかし人々は aye のためにmisbelieve, 呼び, 私達の印のうそを, 彼らである 火の仲間, 彼らそこに住む。'

イスラエル共和国のo のye の子供! 私の好意を覚えなさい私があなたを支持した; 私の契約 を達成し, 私はあなたの契約を達成する; 従って私dread 。私が 明らかにしたものをに, どんなye が持っている信じ,, それで, そして現物交易小さい価格disbelieve 第1 及び私のための私の印 するye の恐れをであつてはなりません確認する。虚栄心のない真 実に着せなさい, 間のye が知っている真実を隠しなさい。祈りで 不動があり, alms を与え, そしてそれらと曲がった曲がった。 Ye は人をpiety し, 忘れるように命令するか. ye 本を , ye はそして理解しない読んだか. それが控え目ののためのを除 けば堅い事であるけれども, 忍耐及び祈りそれらは主に, 及び彼 へのそれのシークの援助戻す意志会うと考える。

イスラ エル共和国のo のye の子供! 私の好意を私があなたを支持した, 及び私が世界の上であなたを好んだそれを覚えなさい。 精神が別の精神のどのrecompense でも, intercession 受け入れ られるそれのために恐れなさい, 補償はそれから取られる支払わ ない, それらは助けられるかwherein 日を。

私達が救 ったときにPharaoh の人々からのあなたはwreak へあなたを悪と あなたの息子を虐殺し, あなたの女性を可能にする悲哀追求した 住んでいる; それにあなたの主からのあなたのための大きい試験 はあった。Ye が見る間, 私達があなたのために海を分け, あな たを救い, そしてPharaoh の人々を浸した時。

私達が 40 夜Moses と扱ったときに, 彼が行き, ye が傷ついた後それか らye は子牛を取った。 けれどもそれから私達はあなた にそれを後許した; 多分ye は感謝するかもしれない。 そして私達がMoses にScriptures 及び差別を与えた時; 多分ye は導かれる。 Moses が彼の人々へ言った時, ' o 私の人 々! Ye はこの子牛の取得の傷つけた; あなたの創作者にrepent 殺せば; それはあなたの創作者の目のあなたのためによりよい; そして彼はあなたに回った, なぜなら彼はである容易に回る情け 深い1 才。' そしてye がMoses へ言った時, ' o Moses! 私達が 神にmanifestly 会うまで私達はthee を, ' 信じ, 落雷はあなた を間, ye けれども見られてつかまえる。それから私達はあなたの 死の後のあなたを育てた; 多分ye は感謝するかもしれない。そ して私達は雲とのあなたを曇らせ, manna 及びウズラの下で送っ た; ' 私達があなたを。' 与えたよい事の食べなさい彼らはない 私達を傷つけるが, それは自身彼ら傷ついていただった。そして 私達が言ったときに, ' この都市に入り,ye の願いそれから豊富 に食べなさい; そしてゲートの' 崇拝と発言のhittatun を書き入 れなさい。そう意志私達は私達に許しあなたあなたの罪及び弾力 性増加する湧き出る。'

しかし人々は傷ついたそれと は別の単語のためのそれを変えたそれらへ言われた:そして私達は 私達傷ついた, 彼らが持っていたり従ってsinned それのための天 からの憤りに送った。

Moses が, 余りに, 彼の人々のた めの頼まれた飲み物及び私達言った時, ' thy スタッフとの殴打 石, ' とそれから12 ばねを破烈させなさい; その中の各人は彼の 飲む場所を知っていた。' どんな神が提供し, evildoers として 地球のtransgress がない。' の飲み物食べれば

そして 彼らが言ったときに, Moses, 私達は常に1 種類の食糧に耐えるこ とができない; 地球が育つものの祈りなさい私達, 緑のハーブ, きゅうり, ニンニク, lentils, 及びタマネギのために持って来る ためにそれからthy 主を。' 最もよいがあるものの代りに中間で あるものを前述彼, ' ye は尋ねるか. エジプトへ行きなさい , - ye が。' 尋ねることがあるそれから屈辱と窮乏と強打され, 神からの憤りに会われたそれらはあった。それらが神の印で misbelieved, undeservedly 殺した予言者を持っていたのでそれ はあった; それは彼らがrebellious の, transgressed 持ってい たそれのためだった。

それであるどうかVerily 信じる , またはverily ユダヤ人かクリスチャンまたはSabaeans である , whosoever 神と最後の日を信じ, aright 機能する, 主の手で報 酬を有し, それらのための恐れがない, 悲しむ。

そして 私達があなたを備えた契約を取り, あなた上の山を握った時; ' そこにある何がものを私達が強い意志とのあなたに持って来た受 け入れ, 念頭, haply ye に置きなさいけれども恐れるかもしれな い。'

それからye の回転をこれの後でわきし,あなた の方の神の優美のためのそれがないあり, 彼の慈悲すなわちye は 慈悲であろう失う。Ye はあなたの中のそれらの余りに知り, Sabbath にtransgressed, 私達は言った, ' 私なる軽蔑され, は ねつけられたye のサルに。'

従って私達はそれらにそ れらそれらの前に立った, 及びそれらそれらの後に来るべきであ る及び人々に警告に例をした恐れている。

そしてMoses が彼の人々へ言ったときに, ' 神牛を虐殺するために値をつける あなたの' はそれら言った, ' 私達の冗談を作る芸術thou か.' の前述彼は, ' 私追求する愚かのの1 才であることからの神を備 えた非難を。' 彼らは言った, 彼女が。' であるべきであるもの ' それから私達に示すために私達のためのthy 主を祈りなさい彼 は, ' 彼それによってが牛であるsaith, 2 間の中間の年齢の古く , 若い, 答えた; ye が。' 値をつけられるようにそうしなさい 彼らは言った, 彼女の色が。' であるべきであるもの' 私達に示 すためにthy 主を今祈りなさい彼は, ' 彼それによってがdun 牛 であるsaith, 激しく借金の催促, それらを喜ばせる彼女の色答え た彼女に見る。'

再度彼らは言った, 彼女がであるべ きであるもの' 私達に示すためにthy 主を祈りなさい; 牛のため に同じは私達へ現われる; 神意志が, 。' 導かれれば, そして私 達彼は答えた, 彼saith すなわちそれである地球をplough か, またはtilth, 彼女の傷無しの健全な1 を潅漑するために壊れなか った牛, 。' 彼らは言った, ' 今hast のthou は持って来た真実 を。' そしてそれを取消されて残すことの近くに来たけれども, 彼らは彼女を虐殺した。

余りにye のたくさん精神及び そこで論じられて, とそれを持って来られた神がye が隠した, そ れから私達言ったときに, ' 打ちなさい彼女の部分との彼を。' 従って神は生命に死者を連れて来, あなたに彼の印を, その haply ye かもしれない理解する示す。

けれども石の石 かより堅い酒造機としてあった, あったりなぜならverily いくつ かであり, までそれの後でさえも堅くなったあなたの中心は破烈 する流れがそしてそれらのそこにいくつかの水が破烈させ, それ らの一部が出すasunder をある神の恐れのために下る; しかし ye がものをの神は不注意決してでない。

知っていたけ れどもそれを理解した後既にそれらのsect 神の単語を聞き, 次に perverted 彼らがあなたを信じるべきであることye は懇願する , か.

あなたの主の前にそれにあなたと論争するかも しれないことそしていつ彼らは彼らに会う1 つが別のものとわき 行くとき信じる, ' 私達信じる, ' 言うが, 言うことを, 神があ なたに開発したものをの' ye はそれらに話す, か. 従ってしなさ い理解しないためにye をか.' 秘密を保ち, 何外国に知られてい てにするものを彼らはそしてその神のknoweth を知らないか.

そしてそれらの何人かそこに, 無学な人々ない本を知っ ているが, あったり物語しか空転させない; 彼らはのためにする が, 空想する。しかし悲哀への悲哀は' 神から手を備えた本から 書き, ' これを言うある; 小さい価格をそれとともに買うため! そして得るものをのための手が書いたものをのためのそれらへの 悲哀, とそれらへの悲哀!

そして彼らは言う, ' 地獄 火触れないいくつかの日のためのを除けば私達に。' は発言に , ' ある神を備えた契約を取られるye がか.' しかし神はない彼 の契約を壊す。またはye は神の言うそれをye が知らないか.

Yea! whoso は邪悪な利益を得, 彼の罪によって取囲ま れる, それらは火の仲間であり, aye のためにそこに住む! しか し行為のaright のような, それらは楽園の仲間であり, aye のた めにそこに住む!

そして私達がイスラエル共和国の契 約, 格言, ' サーブye どれも神を, そしてあなたの2 人の親へ の子供から取らなかったが, ときに親切さを, あなたのkindred 及び孤児及び貧乏人へ示し,, 人に親切に話し, そしてありなさい 祈り及び弾力性のalms で不動が;' のそしてye は, 少数のあな たを除けば回り, わきそれた。

そして私達があなたからの契約を取ったときに, ' 小屋 ye は家からないあなたのkinsman 血, 回るあなたのkinsmen: ' のそれからye を確認し, それをそれにあった証人がした。 けれどもye はye だった家からあなたのkinsmen, 回し , 党を, そして罪と敵意とそれらに対して背部殺害する。しかし 捕虜のye のransom としてあなたへそれら来れば! - 今までのと ころではそれそれらを回すあなたのために不法ようにある。Ye は 本の部分をそして信じ, 一部にはdisbelieve か. しかし無価値他 にであるが, この生命の不名誉がworldly のようなあなたの中の , そしてresurrection の日のの報酬それらは最も悲しいtorment へ運転される, なぜならye によってあるものをの神は unmindful でない。

人々はそれらから未来のこの生命 をworldly 買った, torment 彼ら助けられる緩和されない。

私達はMoses に本を与え, 他のapostles と彼に続き, イエス・キリストにメリーmanifest 印の息子を与え, 神聖な精神 との助けた。 あなたの精神がない愛するものをとの apostle があなたへ来る度にye はそれから, 得意気に軽蔑し, 彼を, あることと満たし, 部品をそして殺害する部品をか.

彼らは言う, ' 私達の中心あるuncircumcised;' は nay, 神はunbelief のそれらを罵倒し, 少数それは信じるかだれ がである。それらとあった何がそして本が神の確認から来た時知 っていたかどれをそれがそれらへ来た時人々を勝利の余分のため に祈って前に持っていたけれども, misbelieve, けれども, そし てそれをdisbelieved, - 神の悪態はmisbelievers にある。

悪い契約のために神が彼が彼の使用人のwhomsoever の 彼の優美の送るのでそれらを信じないために販売し精神を, どん なで神が明らかにした, 惜しむ持って; そして彼らは彼ら自身で 憤りの後の憤りを持って来, misbelievers 恥ずかしい悲哀のため である。

どんな神がを信じるように明らかにしたそして 言われるとき, 彼らは言う,;' 明らかにされたものがを私達へ' 私達は信じるしかしそれが真実のある何が確認であるが, 彼らは すべてで側disbelieve 。Ye が本当のbelievers 発言は , ' Wherefore ye の殺害の神のyore の予言者をしたか.

Moses はmanifest 印とのあなたへ来た, 彼が行ったと , そう傷ついたときにそれからye は子牛と。 そして私 達があなたを備えた契約を取り, あなた上の山を上げた時私達が 決断とのあなたに与え,;' 聞く何を, ' 取得彼らは言った, ' 私 達は聞くが, 背く;' そして彼らのunbelief のための彼らの中心 に子牛を飲むために彼らはなされた。Ye が本当のbelievers 。' ならあなたの確信の入札があなたかどれを発言は, ' 邪悪な事そ れである, 神との未来の住所があなたの人類単独でそしてないな ら発言, ': ye が真実を。' 話せば長く死のためにそしてしかし 手が前に送出したものをのためにそれらそれのための意志決して 長く; しかし神は間違ったdoers に関して知っている。

, thou がなぜしおれるかそれらを生命の人の最もどん欲 の見つけなさい; そして人々の関連付ける神1 との他は千年間 fain 住んでいるが, - 住んでいる何を彼はあることによって罰か らreprieved 許可した神のseeth のための生きている, ない。

敵はGabriel へであるかだれ 発言, ' か. 彼はのためにthy 中心へあり, believers への指導 そして嬉しいtidings もののの前にhath, 神の許可と, 確認明ら かにした。敵は神及び彼の天使及び彼のapostles 及びGabriel 及 びミハエルへだれであるか. - Verily の神はunbelievers へ敵で ある。 私達はthee の顕著な印へ送り, どれも evildoers を除いてそこにdisbelieve 。または彼らが契約をする 度に, それらの部分はそれをrepudiate か. Nay はのそれらのほ とんど信じない。

ある何がそしてそこにそれらへ apostle の確認来るとき知らなかったように, 部分の部分は本を 受け取った背部の後ろのそれを投げる神の本をrepudiate 。 そしてそれらはそれらに続く悪魔がSolomon の王国に対 してrecited; - それはSolomon misbelieved が, 人に魔術を教え ている悪魔misbelieved でなく, - 明らかにされたかも のがBabylon, Harut 及びMarut の2 つの天使へ; けれどもこれら はまでの誰も言った教えた, ' 私達は誘惑あるが, 従って misbelieve 。' 人はそれらから人しか学ばない分ける人と妻かも しれない; しかしそれらを傷つけ, ない利益を得るとものによっ てが神の許可, 及び学んではいけない彼らは誰もそれとともに害 を与えることができる。今までのところでは彼がそれを購入した 部分を将来有しないことを彼らは知っていた; しかし悲しい価格 は

(続く。。。


Koran かQur'an

抄録 : Sura 19.16-21; 3.45-48

イエス・キリストとメリー に関して

Behold! 天使は言った: " O メリー! 神はあなたに彼からの単語の嬉しいtidings を与える; 彼の名前 はイエス・キリストキリストのこの世界の名誉でと以後握られた メリーとそれらの最も近いの息子神へである; 彼は幼年期と成熟 の人々に話す。そして彼はrighteous である。 " " 人が私に触れなかったらいかに, o 私の主, 私に息子がいましょうか. " 尋ねられたメリーに。従って 彼は, " 言った: 彼がしか事を法令として布告するとき彼 がほしいものは何でも神は作成する, 彼は言わないために持って いる, ' あれば' ある。そして神は彼に本及び知恵, Torah 及び Gospel を教える。"


また, 見なさい:
イスラ ム教, Muhammad
信頼の柱
Abraham
Allah
早いイスラ ム教の歴史の輪郭
Hegira
Kaaba の黒い石
Ramadan
Sunnites, Sunni
Shiites, Shia
Mecca
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Sufism
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イスラ ム教のカレンダー


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