Gallicanism

Papal 権限を減少 し, 教会上の州の力を高めることの意思を備えたフランスの動き 。それはローマカトリック教教会によってheretical ように見ら れた。その最も早い説明者はOckham の第14 世紀Franciscans ウ ィリアム, padua のJandun 及びMarsilius のジョンだった。 Marsilius の執筆により教会でschism をもたらすのを助けた2 人 の対立法皇(1275-1342 年) で起因した。Conciliarism の Gallicanism の早い形態は, カトリック教教会の反対の派閥間の 違反の上で修繕する試みだった。Conciliar で精神はどの法皇の edicts にも教会議会の権限勝つ。Constance (1414-18 年) の議 会は両方のカトリック教の派閥へ受諾可能な法皇の選挙を可能に することを望むスタンスとしてconciliarism を採用した。ジョン Gerson (1363-1429 年) とPeter はd'Ailly 早い第15 世紀の間 に(1350-1420 年) Gallicanism の開発の影響を及ぼす図だった。

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これまでにGallicanism は聖職の 出来事に残ったが, 1594 年のPierre でPithou は世俗的な政治競 技場にそれを持って来た。パリ弁護士, Pithou はgallican 教会 の自由を書いた年。Pithou の提案としてgallican 自由は, 教会 上の高められた政府力を支持してpapacy の従来の権利で infringed 呼ばれることを来た。議会を集め, 教会法律を作るよ うに自由は明確に高貴な権限を要求した。それらはフランスの法 皇と彼の司教間のコミュニケーションを不具にした: 司教はフラ ンスのsovereign に応じてなされた, からローマへの旅防がれた , papal legates はフランスの司教への訪問を否定され, 明白で 高貴な承諾のない法皇とのどのコミュニケーションも禁止された 。なお, フランスのpapal 法令の出版物は高貴な承認に応じてな され, どのpapal 決定も未来の議会に正当に訴えられることがで きる。

1663 Sorbonne 裏書きされたGallicanism 。 Bossuet は1682 年に聖職者のアセンブリが出版したgallican 記 事の上で引いた。これらはconciliar 理論に訴えること及びキリ ストがPeter と法皇を精神的な権限一時的与えたことを推論する ことによってgallican 自由のtheological 正当化を明白にするよ うに試みた。Conciliar 理論を助けてBossuet はキリストからの 聖職議会へ直接権限を帰因させた。全教会によって批准された, フランスの教会の伝統へ誠実を支持したまでpapal 決定が逆転す ることができると彼は宣言し, (ローマのかなり, ない教会) 。 Gallican 記事は神学のあらゆるフランスの学校のカリキュラムの 義務の部分になり, 動きはseventeenth 世紀の間に活気づいた。 フランス革命は次世紀の終わりの近くでGallicanism へフランス の聖職者を助けのためのローマへ回らせるによって致命的な打撃 をそれらが, 政府と共に攻撃の下に, 来たときに打った。結局動 きは死んだ。

P Mickey

文献目録
A. 1682 年, " CHR 9:143-53 の Barry, Bossuet 及び" gallican 宣言 ; C.B. du Chesnay, NCE; F.P. Drouet, " Gallicanism の" 新しいカトリック教辞書; J.A. Hardon の現代カトリ ック教辞書, 225; W. H. Jervis, gallican 教会及び回転。

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