比較宗教

第6 世紀のギリ シャの思想家Xenophanes へ比較宗教の起源を辿ることは可能であ るが異なった人々は彼らの自身の像の神を描写しがちであること に注意した第19 世紀までなかった比較宗教の調査が真剣で始めた 。発展理論の影響の下で様々な宗教伝統間の発展リンクであると 信じたものが何人かの学者は見つけた。これらの中の責任者はf の最高の紛砕機, e b Tylor, 及びj g Fraser だった。訓練は急 速な学術の認識を得, 椅子は様々な施設すなわち特に北アメリカ の新しい大学に確立された。英本国で主題は帝国の必要性を機能 しがちで, アジア言語の調査へ密接につながった。ドイツではそ れは宗教の歴史の用紙を取った, キリスト教の神学への付加物と して見られた。

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700 の宗教主題の私達のリスト

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米国では, 施設の影 響の下でシカゴのそれの大学をなったアメリカの寛大な一致の表 現の重要な要素に好みなさい。新しい宗教調査部は英本国と北ア メリカの多くの大学で開いたこと大学生の主題の比較宗教が結果 を備えた遅い60 年代そして1970 年代初期に非常に普及いに, な ったと同時に。

最も粗野な形態で比較宗教は宗教すべて が10 の命令, Buddhism の 4 つの気高い真実, イエス・ キリストの教授1 judaism のこうして本質的にである, すべて one's 隣人を愛する命令のような共通の分母を含んでいる ことを示すために様々なヒンズー教の道徳的なコードが 比較されるという仮定をし, 。 類似した方法で明白な相 違にもかかわらず, 人全員が最高の存在を崇拝することが頻繁に 論争される。但し, 様々な宗教の深刻な調査は一致よりより多く の不一致を明らかにした。従ってウガンダの英国の主婦そしてア フリカの女性は傘を運ぶこと, それは本当かもしれないが, この 情報は私達に含まれる女性の実生活様式についての少しを非常に 告げる。雨から保護するために傘を使用することはでなく太陽の まぶしさを避けるためにそれを使用すると同じ。

同様に , キリスト教の神へのとBuddhism の黙想は類似している見る各練 習の目的は非常に異なっている。実際はTheravada Buddhism のよ うな宗教は個々の自己の存在の神そして否定の確信の重要性の拒 絶のために比較宗教の粗野な形態に対して強い議論を示す。考察 の結果として異なった表現の変化の普遍的な現象としてこれらを , 宗教の調査なったますます複雑に好みなさい。多くの他の人々 は特定の宗教伝統の調査を支持してこの探求を断念したがある学 者はまだ根本的な単一性を見つける欲求を保つ独特であるために 確認する。

I Hexham

文献目録
鋭い 比較宗教E J; M Eliade とj m Kitagawa, eds. の宗教の歴史; スマートなn 理由及びFaiths 。

網ページ(と 主題への索引は) であることを本管は信じる: http://mb-soft.com/believe/beliejaa.html