その羊飼いのhermas

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hermas ( 140繁盛広告)は、キリスト教の作家の一人と見なされていた法王の父は、彼の生き生きとした描写で有名だキリスト教の初期のです。 彼自身の証言によると、奴隷制をhermasとして販売されていた少年とローマに送られる。 彼はそこで購入された女性ローダと呼ばれる、人を解放した。

hermasの本は、羊飼いは、シリーズは、彼を介して2つの印を付与して天国の数字は、老婆と天使たちは、羊飼いのフォームに仮定します。

3セクションに分けられ、その作業は、 5ビジョン(上苦行とドクトリン)は、 12戒律(道徳) 、および10例(キリスト教の生活上の原則) 。 広く見なされていたが、羊飼いのカノニカル冊まで、 4世紀のバイブルです。


その羊飼いのhermas

テキスト

ローマ教皇の祖先

( trans.とエド。 、 jbライトフット)

1:1 のビジョンの1つです。
1時02分、マスターは、誰に育てられた私は、私には1つのローダローマで売られています。
1時03分長い年月を経て、再び会った彼女は、彼女の愛として始めたとして、妹。
1時04分、特定の時間を見た後、彼女のテベレ川で水浴び;
1時05分、ぼくは彼女に私の手は、彼女のうち、河川や主導した。
1時06分には、彼女の美しさを見、私は私の心の理路整然とは、と言って、私は幸せ`は、もし私がそのような妻の両方を1つの文字の美しさとは' 。
私だけで、この1時07分、何もないより多く反映される。
1時08分、特定の時間の後、私は旅をクマエとして、そして彼らの偉大さを美化し生けるものとさせましたとパワーは、私として歩いて眠り込んでしまった。
1時09分、私の精神は、私に去ると口径前人未踏の路を介して、男を介していない可能性が可決:
信じる
宗教
情報
ソース
ウェブサイト
1000我々の宗教的な科目のリスト
電子メール
1時10分の場所には、急峻、との理由で壊れたの領海をclefts 。
1時11分川を渡ったとき、当時私は、私の国のレベルに入ってきた、とひざまずいた、主に祈りをささげるとして始めたと自分の罪を告白した。
1時12分現在、私祈っている間は、天が開けられると、女の人を参照してくださいと私は、私は希望する人は、私に天からのあいさつ、と言って、 `良い明日、 hermas ' 。
1時13分と、彼女を見て、私は彼女によると、 `レディーは、なたはここには何doest ' ?
それから僕と彼女は答えた1時14分、 `私は取り上げ、有罪判決かもしれませんが私の前に、なたの主は、なたの罪' 。
1時15分私に言われたことが、私に有罪判決を今なたドースト` ' ?
` 1時16いや、それほど'は、彼女によると、 `しかし、その言葉を聞いて、それをわたしは、なたと言う。
1時17分、神は、誰が、天dwelleth 、および作成のうちのものは何もない、との増加とそれらを掛けて自分の聖なる教会のためには、なたには激怒して、私のために反対して罪なたdoの二人称単数' 。
彼女と私は答えた1時18分によると、 `罪は、なたに反対ですか?
1時19分には、何の方法ですか?
1時20分まで言ったら言葉で話すの不適切なたですか?
1時21分そうなんだとは限らない点として、なたの女神ですか?
1時22分でした私の妹として、なたを尊重するとは限らないですか?
なたはどのように偽って請求couldst私1時23分、女性は、このような非道とuncleanness ? `
笑いながら言う彼女はわたし1時24分、 `ザインの欲望に入力された後に心臓の悪です。
1時25分いや、なたthinkest邪悪な行為をしないことは正義のために、男は、邪悪な欲望ばならない場合、彼の心に入るか?
1時26分それは本当に偉大な1つの罪を犯すと、あまりにも' 、言う彼女;
1時27 ` entertaineth正義の目的のためには、正義の男です。
それから1時28分いる間、自分の目的のためには、正しい者は、彼の評判stedfastスタンドでは、天は、主に簡単に見つかると彼propitiated彼は、すべてのことです。
1時29分だがかれらはかれらの心を楽しませる邪悪な目的のために、自らの死をもたらすと捕らわれている時、
1:30特に彼らの主張を自分のためにして、この世界に存在し、その富を自慢し、開裂しないように、良いものにして来ています。
1時31 rueそれは、彼らの魂は、希望がないというのがわかると彼らが、自らの魂とその生活を捨てています。

2:1できるだけ早くこれらの言葉を話されていたが、天閉める;
私自身2時02分、 `場合、この罪に対しては、私を記録し、保存するにはどうすればよいですか?
2時03分またはpropitiate神どうしてわたしたちの罪のためには、本格的な私ですか?
2時04分には何か、主の言葉を切望して彼はわたし吉兆かもしれないかれていただけませんか? `
2時05分に助言しながら私はこれらの問題を議論するインマイハートは、
私を参照してください2時06分前に私のいすに大きな白い雪のように白い毛がある高齢の女性や衣服に付いた、彼女の手を持つ書籍では、
2時07分に腰を下ろしただけで、彼女は、僕と彼女は挨拶、 `良い明日、 hermas ' 。
それから2時08分に泣きながら悲しみに沈んだ氏は、 `良い明日は、レディ' 。
2時09分によると、彼女は私には、 `どうしてそんなに悲観的な、 hermas 、なたしている患者やアート気立ての良い、そしてアートいつも笑顔ですか?
意気消沈したように見えるなたなぜ2時10分、明るいとは程遠い' ?
2時11分によると、彼女と私は、 `のため、優秀な女性の反対と言って私は彼女のsinned ' 。
それから、彼女は2時12分によると、 `までに寄付されることから、この神のしもべよ! にもかかわらず、なたの心に入るという考えは彼女に関するです。
2時13分に、今すぐこのような神のしもべbringeth罪の目的です。
2時14分には、邪悪なことを目的とマッド敬けんな精神を追い越し、かれらは既に承認され、
2時15分悪行しなければならないことを願い、その中でも特に、温帯hermasならば、あらゆる邪悪な欲望からabstaineth人は、フルとは、すべての偉大なシンプルさと正直さだ。

`まだ3時01分ではないが、この神は激怒して、なたが、それを変換mayestなたなたの家族は、反対して、かれらの主と悪事を働いた場合、親に反対です。
3:2しかし、うちの子供たちの思い入れがなたなたなたの家族doの二人称単数訓戒ないが、恐ろしいほどに腐敗したdoの二人称単数に苦しむことになる。
したがって、 3時03分、なたの主は、激怒している。
しかし、彼は3時04分に治るなたの過去の罪をすべて、なたの家族の中にコミットされてきた;
3時05分の理由のために自分の罪をiniquitiesなたとされ、この世界情勢が破損した。
しかし、 3時06分偉大な慈悲の主は、なたやなたの家族に同情して、なたを強化するとは、彼の栄光となたを確立します。
3時07分なた不注意だけではないが、勇気を取る、となたの家族を強化する。
スミス鍛金3時08分、彼の作品としては、タスクに打ち勝つ意志を彼は、正義のためにも蓄えがすべての悪を征服する談話を繰り返した毎日です。
したがって3時09分に中止しないなたの子供たちを非難;
3時10分には承知している場合悔悟してかれらはすべて自分の心は、かれらは、書籍に書かれて生活して聖徒' 。
3時11分彼女がやんだ後にこれらの単語が、彼女は言うわたしは、なたに耳を傾ける私として`萎凋病を読んだのですか?
それから3時12分と言う私は、 `はい、レディ' 。
彼女は私に言う3時13分には、 `気配りには、神の栄光を聞くと' 。
3時14分に注意して聞いて不思議に力がなかったことを覚えておくがよい;
3時15分のすべての単語がひどいため、クマのような男することはできません。
3時16分の最後の言葉を思い出したしかし、彼らは我々と穏やかに適しています。
3時17 `見よ、神のホストは、彼の目に見えないとされた人の偉大な力と知恵を作成して彼の偉大された世界では、
3時18分、服を着た自分の目的に設立された彼の栄光と容姿の良さは、
そして3時19分、天国に固定された彼の強い言葉は、
3:20領海を設立し、地球上で、自分の知恵と摂理に形成された彼の神聖な教会であり、また彼を祝福-見よ。
3時21分彼は、天とremovethの丘や山や海、
3時22分前に、すべてのものは、自分のレベルを選出するために、
3時23分には首相がかれらの約束を果たして彼は偉大な栄光と歓喜を約束して、もしそうなら、条例を維持されることをかれらは、神は、彼らを受け取ったのは、偉大な信仰'です。

読み終わった時と4時01分それから、彼女は彼女のいすから立ち上がった、 4人の若い男が来て、彼らを奪ったのいすには、東の方へと出発しています。
それから、彼女は私に、かれcalleth彼女の午前4時02分、と彼女は私の胸に触れた、と言う私には、私の読書してください。なた`でしたか? `
かれ4:3と言って彼女は、 `レディは、これらの最後の言葉は私にしてくださいではなく、元は難しいとハード' 。
speakの過去4時04分それから、彼女は私に、と言って、 `これらの最後の言葉は、正義のためではなく、元は、異教と反抗的な' 。
speakの過去4時05分している間彼女はまだ私には、二人の男が登場し、彼女の腕によって、かれら出発し、どこでも、椅子が行ってしまうと、東に向かっています。

2つのビジョン 5時01分です。
私と私の心と呼ばれる5時02分には昨年のビジョンとして歩いて;
taketh 5時03分、再び私の精神は、私とcarrieth去るには昨年と同じ場所です。
それから5時04分に到着したときにその場所は、転んでひざには、主に祈りをささげるになったときに、彼の名前を美化して、そのために彼は私に数えられる立派な、そして私の元前に知られてわたしたちの罪です。
しかし、私は5時05分後に上昇してから祈り、私は私の前に見よ歳の女性は、誰も見たことが、昨年私は、少し歩くと本を読んでいる。
5時06分に言うと彼女は私には、 ` canの二人称単数なたはこれらの報告書を選出することを神' ?
5時07分かれ言って彼女は、 `レディは、そんなに私がよみがえることはできません;
しかし、ほとんどの書籍を教えて5時08分、それをコピーしてよいかもしれません' 。
5時09分かかること` ' 、言う彼女は、 `していることを確認してみて戻り' 。
私は5時10分には、定年退職すると、その国の特定の場所にコピーすること手紙を私の手紙:
5時11分に私の音節を作成することができなかった。
5時12分に終了したとき、当時私はこの本の手紙が、突然、その本は私の手をひったくられるのうち;

15日午前6時01分後の今、私は絶食と懇願する際の主を熱心には、その知識は、私の書き込みが明らかにした。
6時02分、これは何が書かれた:
6時03分、主よ、とは、親を通じて偉大な邪悪を裏切った、いや、かれらの名前を持っているbetrayersの両親は、まだ彼らと彼らの利益をしなかった裏切り;
まだ6時04分、彼らに自分の罪をさらに追加する無謀な理不尽な行為と邪悪;
このため、午前6時05分、自分の尺度transgressionsは満たされている。
しかし、これらの言葉を作る6時06分なたのすべての子供たちに知られては、なたの妻の人のものとするように、なたの姉;
彼女は6時07分を過ぎるrefraineth彼女の舌を使用していないから、何で彼女は悪doの3人称単数。
6時08分しかし、これらの言葉を聞くとき、彼女は遠慮し、慈悲を見つける。
なた後にして6時09分前に、これらすべての言葉をかれらに知られては、
6時10分に私のマスター命じなたを明らかにしなければならないこと、そして彼らのすべての罪を赦さ彼らには、かれら以前sinned ;
6時11いや、すべての聖人として、かれは罪を犯しましたが、この日は、かれらが梅悟している場合、全体の心臓は、二重的な考え方から、彼らの心を削除します。
6時12分、マスターswearの過去の栄光を彼自身は、彼の選出に関する;
6時13分している場合は、今すぐこの日を限度額として設定され、罪は、来世にコミットされ、かれらは見つからない救世;
正義のためには、午前6時14分かれらの悔悟を終わら;
後悔の日の午前6時15分には達成のためのすべての聖徒;
gentilesでは、午前6時16分まで、最終日には後悔します。
だからなたは、かれの言う6時17分、教会の支配者は、かれらの直接のパスが正しいことは、恐らくかれらはその約束を全額受け取る栄光豊富です。
だからなたがたは6時18分にstedfastして善行は、二重的な考えではないとは、なたがたが、聖なる天使たちが入場している。
6時19分には恵まれて、なたがたは、数が多いほど、辛抱強く、大きな試練に耐えることが到来し、数が多いほど、自分の人生を否定するものではない。
swearの過去については、午前6時20分、息子の主は、かれらの主を否定して人々を拒否しなければならない彼らの人生からでも、彼らを否定するのは今では彼については、近日中に;

だがなた` 7時01分、 hermas 、もはやクマなたに恨みを持つ子どもたちは、どちらも彼女のように苦しむなたの姉を持つ、
それでかれらが正しい7時02せっかんしない限り、自分自身になたクマに恨みを持つことです。
午前7時03分、ベアリングの恨みworketh死。
だがなたは7時04分、 hermas 、 hastは偉大な苦難は、自分でtransgressionsされた理由は、なたの家族は、世話をしていないため、なたhaveの二人称単数。
かれらのために午前7時05分なた怠慢、そして邪悪なザインartの過去の取引に絡んでいる。
しかし、ここには、なたの救世7時06分、なたdoの二人称単数ではなく、神の生活から脱却する、となたのシンプルさとなたの偉大さの調節します。
午前7時07分、なたこれらが保存さは、そこにもしなたabidest ;
午前7時08分、彼らのすべての人はそのようなものを保存し、正直さとシンプルさの中を歩く。
これらのすべての邪悪な男たちを圧倒7時09分、永遠の生命とかれ続ける。
彼らはすべての仕事を祝福して7時10分正義です。
午前7時11分かれらは決して破棄してください。
だがなたは言うマクシムス7時12分には、 "見よ試練が到来(なた時)は、もしそれを否定するのが適切と考える2回目です。
午前7時13分、近くの主は、かれらが悔悟してかれ彼は、それが書かれてmodatのEldadと、予言している人たちは、荒野です。 "

8時01分現在、兄弟は、わたしは前に啓示された私の青春の睡眠を超える公正な形で、
8時02分、誰が言ったのを私には、 ` thinkestなた高齢者の女性は、この本から御receivedst 、されるのですか?
8時03分言って、そのシビル` ' 。
8時04分間違ってなた` ' 、言うには、彼女ではない` ' 。
それから彼女たちは、午前8時05 ` ' ?
8時06分私たちは言う。
8時07分教会` ' 、彼は言う。
かれによると8時08分私は、次に何のためには、彼女は高齢` ' ?
8時09分のため` ' 、言う彼は、彼女が作成する前に全ての物事` ;
そこで彼女は、午前8時10歳;
8時11分、彼女のために、世界のためにはフレームが' 。
8時12分で、その後のビジョンを見たニュートラル) yハウスです。
8時13分、高齢の女性がやって来て、私を誘ってくれ、もし私はすでにその本を与えられたの年長者です。
8時14分によると、私は私に与えていない。
8時15分なた行わ井戸` ' 、と彼女は言った、 `ために私は言葉を追加する。
それから私は午前8時16分に終了したときのすべての単語は、前に知られることは、すべての手段をなたを選出した。
したがって2つのリトルなたは午前8時17分の書籍を書くとすればクレマンを送信することが、もう1つをgrapte 。
クレマンは、午前8時18分に送信するので、外国の都市では、これは彼のための義務;
8時19分もの間grapte寡婦や孤児を指示する。

9時01 ビジョンの3つです。
しばしば断食9時02分、およびentreatingわたしは、主の啓示を宣言されると約束して口の中を見せては、高齢者の女性は、
夜の9時03歳の女性が非常に見られるのは、私には、
9時04分によると、彼女は私には、 `会いしてなたのでうるさいと知っているすべてのことを熱心には、どこの国に生まれてくるのabidestなたは、
9時05分、約5時間の私が表示され、そして何が表示さなたなたoughtestを参照してください' 。
9時06分に聞いた彼女は、と言って、 `レディーは、その国の部分には何ですか?
9時07どこなた` ' 、彼女は言う。
9時08分私と定年退職を選択した美しいスポット;
しかし、 9時09分前に僕が彼女の名前とその場で、彼女は言う私には、 `私が来て、どこへなたwillest ' 。
9時10分に行った後、兄弟は、その国への、そして私の時間にカウントさせる、との場所に来た彼女の任命に来る私は、
9時11分、象牙やソファを参照してくださいそこに私は、ソファやクッションが横たわっ、リネン、クッションとしていたの罰金を広めるリネンの亜麻ベッドカバーです。

10時01分注文したのでこれらのことを見たとき、だれもその場所で、
10時02分には驚いた私は、フィットの震えを押収したと、僕の髪の端に立っていたとフィットして、私に出くわしました。 shudderingていたので、一人です。
10時03時それから自分自身を回復し、神の栄光を覚えて、勇気とは、私とひざまずいた私の罪を告白して、主に1回より多くが、これまで私がしたことは、元の機会です。

それから彼女に付属して11時01分6人の若い男は、同じ私の前に見たことがある、と彼女は私が立っていた、と私に注意深く耳を傾け、自分の罪を告白してよいと祈ったの主です。
11時02分、彼女は私に触れた、と言った:
11時03 ` hermas 、おしまいにするために、なたの罪を絶えずentreating ;
11時04分切望するためにも正義は、いくつかの部分を取ることmayestなたなたの家族を直ちに' 。
11時05分それから、彼女は私の手をraiseth 、そして私をソファに導く、と言うと、若い男たちは、なたがたに行く` 、およびビルド' 。
11時06分、若い男性が引退した後、私たちは独りぼっちになると、彼女は言う私には、ここに腰を下ろす` ' 。
私は彼女の言う11時07分、 `レディーは、年長者に腰を下ろすさせてから、最初の' 。
私としては11時08入札なた` ' 、言う彼女は、腰を下ろす` ' 。
じゃあ指名手配して11時09分に腰を下ろす際、右側には、彼女が私にはできませんが、私を手招きして私は彼女の手の左側に座る。
それから僕はそれとして11:10物思いにふけっている、と彼女は、悲しげなので私には許可証の右側に座ると、彼女は言う私には、 `なた悲しい、 hermasですか?
11:11その場所の右側には、他人のためにも、すでに持っている人は、神を十分に喜ばせる、とは、名前のために苦しんでいる。
しかし11:12くらいlackestなたなたshouldestに座ることにして;
しかし、なたabidestなた11:13シンプルで、それでも続行するには、座るとなたは、かれらは、なたとは、これまでに数が多いほど、その行いは、かれらとは何が苦しんで苦しんで' 。

12時01分には何に苦しむ` ' ?
12時02分と言うi.
12時03分に耳` ' 、彼女は言う。
12時04 `ストライプ、 imprisonments 、偉大な苦難は、十字架は、野生動物たちは、その名前のよしみで。
したがって12時05分には、かれらが属するホーリネスの右側にして、すべての人のものとするための名前に苦しむ。
しかし、残りは12時06分の左側です。
12時07分それにもかかわらず、両方には、右上に座ることをかれらは、かれらが座ると、左側には、贈答品には、同じと、同じ約束は、彼らだけの右上に座るとは、特定の栄光です。
12時08分なたは本当にとてもアートして、右側に座ると願っているんだけど、でもお前には多くの欠点;
なたはまだ12時09分から精製されるなたの欠点;

13時01分によると、この時、彼女は、彼女を取り入れたいと出発;
しかし、 13時02分、落下で彼女のビジョンを約束した。
13時03分それから彼女は私の手を再度、およびraiseth私には、ソファやseateth私は、左手で、右側に座っている間彼女はつぶやきました。
13時04分、特定の付いた棒と持ち上げ、彼女は言う私には、偉大なものをなた` ' ?
私は彼女の言う13時05分、 `レディーは、何も私を参照してください' 。
13時06分に私に言う彼女は、顔なた` ;
13時07分の前に表示されていないドーストなたなたの上に大きな塔が領海builded 、キラキラ輝く正方形の石' ?
13時08分現在のタワーが確固としてbuildedされる彼女の6人の若い男に付属しています。
13時09分と他の男たちは数えきれないほど持参ストーンズは、いくつかの深さから、他の土地から、かれらを渡すとは、 6人の若い男。
かれらがかれらとbuilded 13:10です。
13時11分の深さから引きずり出された石が置かれてあらゆるケースは、
13 : 12と同じように彼らは、その建物には、形をされていたため、彼らを装着して参加して、他の石;
13時13分に付着したので、彼らと密接に参加することができなかったということを別に検出される可能性;
13時14分に登場し、建物は、まるで建ての塔の1つの石です。
13:15しかし、他の石がもたらした乾燥地からは、いくつかの彼ら投げた去っても、彼らといくつかの建物に入って;
かれらが押し入って13時16分、他の曲で、そして、塔からの距離を投げた。
13時17分現在、他の多くの石が横たわっラウンドタワーは、それらを使用していないため、建物;
かれらの多くはいくつかのかびの生えた13時18分、および他の病気がひび割れして、他は短すぎるとし、他は白とラウンドは、その建物に収まるとはしなかった。
13 : 19と他の石投げを見たの塔からの距離にある、との道に来て、そのやり方に滞在していないにもかかわらず、しかし、そこにはない道を転がり;
13時20分、他に落ちると燃える火のある;

14時01分に示すとき、彼女は私にこのようなものを、彼女は急いでこれらのことを取り入れたいとは、まだないと知っていることを意味するのですか?
14時02分によると彼女は答えたとわたしは、なたの` -変人以上は、すべてのことを知って欲し懸念の塔' 。
14時03 `いや、レディー'は、私によると、 `して私にどんなことを発表する可能性同胞、として[可能性があるとgladdenedこちら]を聞くときに[これらの物事]知っている可能性が大きい、主の栄光' 。
それから彼女は` 14時04分によると、多くのものを聞く` ;
しかし、 14時05分を聞くときには、いくつかのかれらにうれしいし、他のものに泣く。
これらの後者でもまだ14時06分、彼らを聞くと後悔する場合は、同様にうれしいものです。
したがって、 14時07分なた例を聞くの塔;
14時08分のため、私はすべてのことを明らかになた。
私にないとのトラブルの詳細については14時09ヨハネの黙示録;
14:10終わりがあるためこれらの印は、見たことが完了されています。
14時11分中止を要求していないにもかかわらずなたの印;
14時12分になた恥知らずです。

` 15時01分の塔は、建物を見るでろうなたは、自分自身が、その教会は、今の両方が見られると以前なた。
15時02分依頼、したがって、どのような塔に関するwillestなた、なたに理解することを明らかになると私は、それを喜ぶなたmayestセインツ' 。
15時03分かれ言って彼女は、女の人は、なたdoの二人称単数ホールド以来一度すべての価値がある私は、すべてのことを明らかにしてなたshouldest私は、明らかにして' 。
15時04分それから彼女は言う私には、 `明らかにされる可能性のものは、なた、死ぬまでに明らかになった。
15時05分、神のみせてなたの心に、なたの心と疑いのないものについてはなたは見るでろう'です。
15時06分を頼んだ彼女は、何のためには、タワーbuilded `海域には、レディ' ?
だから私は、なた15時07分前に` ' 、と彼女は、本当になた` enquireこつこつと。
だからなたのお問い合わせを15時08分なたdiscoverest真実です。
理由を聞いて、それからタワーは15時09分に領海builded ;
15:10それはあなたの人生のために保存されたものが保存され、水です。

16時01分によると、かれと私は答えた彼女は、
16時02 `レディーは、このことは素晴らしいと`これらは、神の聖なる天使は、まず第一に、作成された、誰かれすべて彼の創造主の配達を向上させることをビルドすると、マスターズのすべての創造とされる。
したがって、彼らの手によって16時03分建物の塔が成し遂げ' 。
` 16時04分には、他の人たちは、持参ストーンズのですか?
` 16時05分には彼らも神の聖なる天使;
しかし、これらの優れた六アール16時06分しています。
その後16時07分、建物の塔に熟達したものは、すべて同じものと喜ぶ(完了)は、サークルの塔は、神を賛美することとは、建物の塔は成し遂げ' 。
私は彼女の16時08 enquired 、と言って、 `レディーは、私を知っている可能性に関する希望の石の終わりには、彼らの権力とは、どのようなことが、 ' 。
16:9によると彼女は答えたとわたしは、なた`ではないことは、特に価値のあるすべての人をアートになたことを明らかにしなければならない;
16:10他人の前に、なたのためには、なたに勝るとは、誰かれこれらのビジョンを明らかにしなければならないかもしれないされています。
しかし、 16時11分神の名見せかけのかもしれない、
かれらがなたに啓示されて16時12分、とは、明らかに、その疑問のための志向は、これらの人のものかどうかの質問で、その心はとてもなかろう。
16時13分ていることを知らせることには、これらすべての真実、そして真実の横にあることは何もないが、それがすべてのstedfast 、および有効期間は、基礎をしっかりと確立しています。

` 17時01分現在のストーンズを聞くことに行くの建物です。
17時02分の石と白の2乗には、彼らの関節と一緒にフィットして、
これらは、 17時03使徒とdeacons司教と教師とは、
ホーリネス歩いた後、午前17時04人の神、
17時05分、自分のオフィスの行使や教師とディーコンビショップ純度と尊厳を選出するために、神は、すでにいくつかの落下して眠り、および他まだ生きています。
17時06分、互いに合意しているため彼らはいつも、かれら自身の中の両方の平和と聞いていたから別の1つだ。
17時07分で一緒にフィットjoiningsしたがって彼らのその建物は、タワー' 。
17時08 `だがかれらの深さから引きずり出されたことが、そのビルに置かれると、彼らと一緒にフィットして、他の石joiningsことは、すでにbuildedでは、誰が彼ら' ?
17時09 `これらは彼らの名前をして苦しんで、主のために'です。
しかし、他のストーンズ` 17時10分には、乾燥した土地をもたらしたから、私は快く知っている人これらは、レディ' 。
17:11彼女によると、 `それらの建物に行くことは、杣ではないにもかかわらず、これらの主は、かれらの承認を歩いたので、垂直の主は、正しく行われると、その戒め' 。
だがかれらがもたらした` 17時12分に置かれると、建物は、誰が彼ら' ?
若い彼らは、 17時13分`信仰し、忠実な;
17時14分に警告されたが、それらは、天使たちに善行には、かれらのために邪悪が見つかった' 。
17:15 `しかし、彼らを拒否した者と投げた去っても、誰が彼ら' ?
これらは罪を犯しました` 17時16分、および願望を悔い改める、したがって彼らは素晴らしいキャストしていないの塔からの距離、便利されるので、その建物は、もし、その罪を悔いています。
それから悔悟してかれらは、午前17時17分、もし、その罪を悔い、信仰が強いのは、もし今、その罪を悔いの塔は、建物の中にいる。
しかし、 17時18分に終了した場合、建物は、かれらがこれ以上の任意の場所ではなくキャスタウェイズれるものです。

しかし、 18時01分なたそれらについて知ることが壊れて粉々に砕けて、キャストアウェイとは程遠いのタワーですか?
これらは、 18時02分の息子の邪悪は欠席してください。
18時03分救世していないしたがって彼らは、彼らのためではない理由を構築するための有用なwickednesses 。
したがって彼らが壊れて18時04分までとした理由は、遠くに投げられた怒り主は、かれらのために彼の怒り興奮しています。
18時05分、残り誰でも見られるなたに横たわっている偉大な数字ではなく、その建物に行くのは、これらのかびの生えた彼らは、彼らが真実を知っていたことは、それに従うことはしなかったし、また聖人の開裂している。

19時01 `だがかれらは、ひび割れして、誰がかれら' ?
19時02 `これらは彼ら自身の中で平和;
19時03分平和の外観がある人が、別の1つから出発するときには、かれらの心の中に永遠に住むwickednesses 。
これらは、 19時04分、石に亀裂がある。
だがかれらは、午前19時05分破談になるショートして、これらが考えられて、彼らの大部分は正義とは、しかし、無法状態の部分がいくつかある;

しかし、 20時01分白とラウンド`ストーンズは、その建物に収まることをしなかった人は、かれらは、婦人' ?
20時02分によると彼女は答えたと私には、どのように` understandest何もないですか?
20時03分これらは彼らの信仰があるが、これも世界の富のです。
20時04分試練が来るとき、かれらの主を否定する理由は、彼らの富とその業務内容を' 。
20時05分によると、かれと私は答えたと彼女は、 `そのとき、当時、女性は、その建物は、かれらのために有用ですか`
20時06時` ' 、彼女はこう答えた、 `彼らの富は、彼らの魂を導く道に迷って、死ぬまでに切り取る、そして神は彼らのために有用です。
20時07分のラウンドと同じように石をしない限り、それを切り取るには、いくつかの部分を失うと、それ自体が、スクエアになることはできない、
彼らには20時08分にも富んでいるので、この世界では、彼らの富をしない限り、切り取るには、主に便利になることはできません。
20時09分の最初から自分自身を学ぶ。
20時10時富haveの二人称単数なた、なた無用;
20時11分なたでも今の生活に役立つともうかるかれています。

しかし、他の石を21時01分なた` sawestキャストや塔から遠く離れたところに転がり落ちるのが邪魔にならないようにすると考えられ、
21時02分な理由だったのですが、彼らの二重心臓彼らの真の道を断念した。
21時03分こうして思考してより良い方法を見つけることができる、彼らが痛いと悩んで道に迷って行く、と彼らは、地域ではどこまで徒歩で約方法はない。
だがかれらが、 21時04分に落ちるとは、やけどを負った火災は、
21時05分これらは彼らの生活から反発して最終的に神は、
21時06分、かれらの心を入力することなしに後悔するより多くの理由では、彼らの私欲と浮気をwickednesses彼らは、精巧に作られた。
しかし、他の21時07分、近くの海域に落下していないことはできません水になだれ込む、 wouldestなたは知っている人のものでしょうか?
これらはかれらを21時08分という言葉を聞いて、かれとなる主の名を、バプテスマを受けています。
その後21時09分、電話をかけるときに彼らの英霊の純度の真実を、彼らの心の変化、そして彼らの後に再び戻って邪悪な欲望' 。
21:10終了したので、彼女の説明の後、タワーです。
しつこいまだ21時11分、私は尋ねた彼女さらに、これらの石をしていたかどうか、すべて拒否された建物に収まることはないとは、後悔の塔があった、と彼らは、この塔の場所です。
21時12分後悔することができます` ' 、と彼女は言った、 `だがかれらに、このタワーを装着することはできません。
かれらはまだ21時13分の仮縫いを別の場所にもっと謙虚な、しかし、彼らは受けていないtormentsされるまで、そしてある日、自分の罪を果たされるのです。
21時14分に変更するとかれらはこの理由から、彼らのために参加することは、正しい単語;
21:15そしてそれらを覆ったことで安心することは、彼らのtormentsからは、邪悪な行いの場合は、完了することが、彼らの心に入る;

それから22時01分やんだときに、これらすべてのものを要求に関する彼女は、 beholding願っているのは、私は大きく見て歓喜して私はそれを参照してください。
22時02分見下ろしていました彼女は私に、と微笑んで、僕と彼女は言うには、 7人の女性を囲んで`なた塔' ?
22時03 `拝見して、レディ' 、言うi.
22時04分`されたこのタワーはサポートされてかれらは、主の掟だ。
22時05分現在の職業を聞く。
22時06分の最初のかれらは、この女性の手に強い、と呼ば信仰;
彼女は、 22時07分を通して神の選出を保存します。
そして2番目の22時08分、それは一人の男のように巻いたlookethについてや、呼ば抑制;
22時09分、彼女は娘の信仰です。
その後は、 22時10分に従って誰でも彼女は、彼の人生becometh幸せでは、すべての邪悪な行為を控える彼は、信じるように、あらゆる邪悪な欲望を控えるもし彼は、彼は、永遠の命を受け継ぐ' 。
`で、他の22時11分、女性は、誰が彼ら' ?
` 22時12分、彼らは他の人の娘の1つです。
22時13分の名前は、 1つのシンプルさは、その次のページは、知識は、その次のページは、正直、その次は、畏敬の念は、その次のは、愛です。
22時14時なたはその後のすべての作品は、母親は、なたcanの二人称単数ライブ'です。
22:15 `快く知っている私は、レディー'は、私の意見は、かれらをそれぞれどのような力possesseth ` ' 。
その後22時16分に耳` ' 、言う彼女は、 `して、彼らはどの大国です。
22時17分ごとにマスターして、他の列強は、かれらに従ってお互いには、彼らが生まれた順番です。
22時18分より信仰が生まれるの抑制は、よりシンプルさの調節は、よりシンプル正直、正直畏敬の念から、畏敬の念からの知識は、知識の愛からです。
その後22時19分には純粋な彼らの作品と神の敬けんなと。
だから誰でもこれらの女性たちは、サーブ22時20分、および強度を有するものとマスターは、作品は、彼の住居を有するものとは、神の塔の聖徒' 。
それから私は尋ねた彼女に関する22時21シーズンズ、成就するかどうかは、今でさえです。
しかし、彼女は叫んだ22時22声を出して、と言って、 `愚かな男は、なたの塔はまだしていない-の建物ですか?
したがって、 wheneverの強調タワーは、 22時23分に終了した建物で、最後に来る;
22時24分には、それをすばやく組み立てられた。
これ以上の質問を聞いて22時25分:
22時26分、このリマインダがいれば十分とは、聖人の場合は、更新とは、お客様のスピリッツ。
しかし、 22時27分ではないことを明らかにして自分自身だけではなく、このようなものを注文してなたは、かれのすべてのmightestショーです。
3日後の22時28分なたを理解しなければならない第一に、
22時29分充電なたと私は、 hermasは、まず、これらの言葉を、私はこれについて話をして、なたの(私電荷なたを)伝えることを耳には、これらすべての聖徒は、
22:30ヒアリングして行うことが、かれらのwickednessesから精製し、自分自身もしている。

`聞こえます23時01分、私の子供たちだ。
23時02分まで持ってきたことで多くのシンプルさと正直さと畏敬の念は、
23時03分を通してのなすがままに、主よ、人の正義をお教えは、なたがたを清められた正当かもしれないからとすべてのすべての邪悪crookedness 。
だがなたがたは、 23時04分から中止しないようにして邪悪。
その後23時05分現在の平和の中で耳にして、わたしとは、自分自身には、 1つの点を別とは、別の1つのアシストは、
23時06分ものではありません飲むだけでは、神の豊かな生き物が、それらを共有することが、かれらにも希望しています。
23時07分を通していくつかの男たちは、自分の弱さをもたらすくらいの肉を食べて、そして彼らの肉を傷つける:
23時08分持っている人はいますが、ゼロの肉を食べるのは、十分な栄養を摂取することによって負傷した彼らは、自分の体とはruined 。
したがって、この排他23時09分には、人を傷つけることがあるものではありませんが、それらのユーザーと共有したい。
23:10なたがたに見えるが来ると判断しています。
それからなたがたは23時11分を超えることが十分には、それらを模索することが空腹では、タワーの中には、まだ未完成;
塔が完成した後、午前23時12分には、欲望をなたがたは善行、およびがない場所を見つけることだ。
23時13分表情なたがたしたがって、小躍りして喜ぶことは、なたがたの富は、
23時14分にはしないようにしたいものうめき声彼らは、かれとそのうめき声が上がるのは、主よ、なたがたにして[豊富な)良いものは、ドアの外に閉めるタワーです。
23:15今すぐには、なたがたと言うので、私は、教会の支配者は、主任議席を占めるとして;
23:16なたがたのように、かれの魔術師ではない。
23時17分の魔術師は確かに薬箱を運ぶのは、
23時18分だがなたがたを運ぶにして毒を薬としてお客様のケースで鍛えられた心臓なたがたは、
23時19分、なたがたはあなたの心を清めていないと一緒に知恵をミックスして、きれいな心は、恐らくなたがたは慈悲を得るから、偉大な王です。
23時20分表情なたがたしたがって、子供たちは、これらの部門は、お客様しないように、お客様の生命を奪う。
23時21分にはどのように指示することを希望して、なたがたは、主の選出は、命令の中に、なたがた自身がないですか?
23時22分指示する別の1つのため、平和のうちにしなさいと、その前に私の父も喜ばしい立つかもしれませんし、アカウントを与えるに関するすべてをあなたがたの主' 。

それから彼女がやんだときに24:1に言えば私は、 6人の若い男たちは、ビルの人が、来た、彼女を遠くにタワー、およびその他の4つのソファを解除し、また、去るには、タワーです。
24:2これらの顔を見たのは、かれらは背き去った。
24:3と、彼女は、彼女を明らかにして私に頼んだの3つの形態に関しては、これに出演していたように思えます。
そして私によると彼女は答えた24:4 ;
これらのこととしてなた` 24:5に関する別の依頼しなければ、なたに啓示されたことかもしれない' 。
24:6今、彼女は私に見られるのは、兄弟は、私の最初のビジョンは、昨年、女性や高齢者として、非常にいすの上に座っている。
24:7で2番目のビジョンは、若々しい彼女の顔は、彼女の髪が、彼女の肉や高齢者が、僕と彼女はspeakの過去形に立って;
24:8と彼女は以前よりももっと喜ばしい。
24:9しかし、第3のビジョンを超えると若々しい彼女は偉大な美しさを完全には、彼女の髪や高齢者の一人だった;
24:10そして彼女は非常に喜ばしいと、ソファの上に座っている。
24:11これらのことに触れて私は、このヨハネの黙示録非常に大きな不安を学ぶ。
女性や高齢者を参照してください24:12私のビジョンは、夜間では、と言って私には、 `あらゆるニーズに謙虚にお問い合わせください。
24:13高速したがって、何を受け取るとなたは、主からなたaskest ' 。
だから絶食1日24:14 ;
夜24:15として非常に若い男が現れたわたしは、と彼は言う私には、 `私の印を見て、なたぶっきらぼうなaskest哀願して、なたの多くの要求をしないように留意するなたなたの肉を傷つける。
十分なためには、これらの印をなた24:16です。
24:17 canの二人称単数力を参照して印をなたなたに比べて見たのですか?
かれには言っ24:18返信、 `卿は、この一つのことだけを仰ぎます、高齢者に関する3つの形態の女性は、ヨハネの黙示録かもしれないが、完全なvouchsafed私' 。
24:19彼は言う私には答えは、なたがたを理解するにはどのくらい時間` ?
24:20それはあなたの心をダブルではないことを理解してなさ、および設定されていないため、お客様の心に向かって主' 。

聞く25:1 ` ' 、言う彼は、 `に関する3つの形態、そのうちenquirestなた。
25:2で、最初に表示される高齢者のビジョンなぜ彼女は、腐敗しており、すでに、電源がなかったとの理由で、お客様の行為の弱さと二重的な考え方です。
25:3のため、高齢者としては、希望の更新が、もはや彼らの若さは、ほかの何よりも期待して眠りに落ちるが、
25:4だからなたがたにも、この問題が弱体化して世界では、オーバーを与えたrepiningしなさい、と心配事は、主にキャストしていない;
25:5しかし、あなたの心が折れて、なたがたが高齢者とされ、自分の悲しみ' 。
` 25:6それから彼女は何のためにいすの上に座って、私は知って進んで、サー' 。
` 25:7ごとに弱い人のための椅子に座って自分の弱さの理由、それは自分の体の弱さかもしれませんサポートしています。

26:1 `なたsawestしかし彼女は、 2番目のビジョンに立って、もっと若々しい顔をして彼女とは以前よりももっと喜ばしい;
26:2彼は言う。
` 26:3想像老人は、すべての希望を失った人が、今では彼自身の弱さと彼の貧しさの理由は、ほかの何よりも保存とexpecteth彼の人生の最後の日です。
26:4突然遺産が残っていた。
26:5彼はそのニュースは全聴には、服riseth立ち上がって喜びでいっぱいになって自分自身の強さ、そして、もはやliethダウンではなくstandethすると、
26:6と彼の精神は、今すぐ壊れていた彼の前の事情を理由に、再びリニューアルは、もはやsittethと彼は、しかし、 taketh勇気;
26:7だからあなたもしていたことは、なたがたを聞いたとき、主の啓示をなたがたに明らかにした。
26:8同情していた場合は、新たなお客様のスピリッツとは、
なたがたは別にして病気や26:9レイアウト、および強度に来た場合は、なたがたの信仰があった強力な、そして、主のを見て歓喜して体力をつけることを参照してください。
26:10 、したがって彼はあなたのその建物は、タワーを示し;

27:1 `だがなたがたは、 3番目のビジョンを見た若い彼女の作品のいくつかが来ると、公正で吉報を伝え、
27:2彼はすぐに彼の元forgetteth悲しみは、
27:3とadmittethに過ぎないの便りを聞いたかれは、かれとは、その時以来の強化というものはいいが、リニューアルされた理由は、彼の精神は、かれの喜びを受け取った;
だからなたがたは受領済みでも27:4の更新してこれらの霊を見て良いことだ。
27:5となたsawest彼女が、ソファの上に座って、その位置には、 1つの会社;
27:6のためにしっかりとソファには4フィートとstandeth ;
27:7ためには、あまりにも支持された、世界の4つの要素を意味します。
27:8彼らが十分に反省して次に再び若いものには、しっかりと設立、というのがわかると、彼らは反省して全体の心臓です。
全体のヨハネの黙示録27:9となたそこで完了です。

4番目の4つのビジョンを 28:1のビジョンを見た、兄弟は、 20日後に苦しんでいます。
その国への28:2と思ってたんカンパニアンされる方法です。
28:3からの高速道路では約10 stades ;
28:4とその場所を走行はとても簡単です。
28:5それから私は一人歩きながら、
28:6私切望して、主の印を達成すると、彼は彼のビジョンを見せてくれた彼の神聖な教会を通して、
彼は、わたしとして28:7を強化する可能性を与える可能性があるstumbledしも後悔して、
28:8彼の偉大なことかもしれないと見せかけの輝かしい名前は、立派なことをして彼は私に開かれた彼の驚異を見せてくれるはずだ。
28:9と栄光と感謝の気持ちとして私は彼には、そこに答えていた私としては、声の音、 `疑わしいものではない心のhermas ' 。
28:10僕は自分自身と言う質問には、どうすればよいの不確かな心には、私が見たことによって設立され、主のためにしっかりと、輝かしいものと見て' ?
28:11少し上に行ったとは、兄弟、そして見よ、私を参照してください砂ぼこりの上昇を天に向かって言ってみれば、私が始まったトン>と言う内に自分自身、 `牛が登場することができること、そして、雲の引き上げほこりのですか? `
それはちょうど28:12については、私からシュターデです。
もうもうたる土煙28:13として、ワックスを塗った大きいと大きく、私疑われることは何か超自然的です。
太陽が輝いていたアウト28:14それから少し、および見よ、私を参照して巨大な獣のようないくつかの海の怪物、そしてその口から火花を散らすようなバッタ発行ご了承ください。
28:15や獣で、長さは約1一〇 〇フィート、とは言ってみれば、頭の陶器です。
28:16と私は泣き始め、主を求めることを彼は私に救出することができます。
28:17そしてその言葉を思い出した私は聞いたことは、疑問の心`ではないが、 hermas ' 。
28:18ことしたがって、兄弟は、主には、信仰の心の偉大な作品と呼ばれることを教えてくれた彼は、私は自分自身に勇気を与えたと獣。
28:19現在、このような獣が殺到して来て、それを都市ruinedかもしれない。
28:20私の近くに来て、そして、それは巨大な怪物としては、それ自体には、地面にstretcheth 、そしてその舌を出すだけで、すべてのかくはんわけで可決された私はそれまでです。
28:21獣としていた4人の頭の色;

私は今すぐに合格した後29:1獣は、
フォワードが行ってしまうと約29:2三十フィート、見よ、そこmeetethまるで彼女は私に整列バージンサンダル、ベールに包まれた彼女の最高額は、と彼女の頭にターバンをカバーする構成、そして彼女の髪は白だ。
29:3前から分かっていたことは、教会のビジョン、私はもっと明るくなった。
29:4彼女saluteth私は、と言って、 `良い明日は、私の善良な男' ;
29:5と私は彼女の挨拶の電源は、 `レディーは、良い明日' 。
29:6によると彼女は答えたとわたしは、なたを満たす`は何もないですか?
かれ29:7 `私は言う彼女は、女の人は、このような巨大な獣は、その可能性があるすべての人々に破壊:
29:8しかし、主の力によって、彼の偉大さと慈悲が、私をエスケープすること'です。
doの二人称単数脱出してよくなた29:9 ` ' 、言う彼女は、
doの二人称単数キャスト29:10なたなたのケアのために、神は、なたの心を開くとdoの二人称単数の主は、なたを信じるように救われるcanの二人称単数しかし、ほかの何よりも彼の偉大さと栄光の名前です。
したがって、彼の天使送ら29:11主は、これ以上の動物たちは、その名前はsegri 、その口を閉めると、なたを傷つけることをしないかもしれない。
29:12なた大きな試練をエスケープする理由なたの信仰のため、そして、 、なたかかわらず、巨大な獣sawestだから、なたの心に疑いのないなたdoの二人称単数。
29:13に行くため、と宣言して、主の彼の偉大な作品を選出するのは、この獣ていることを知らせるとは、どのタイプのは、大きな試練になるだろう。
だからなたがたは事前に準備しなさい29:14場合は、
29:15と後悔する(電源)かれして、主に心臓全体を、なたがたはそれをエスケープできるようには、お使いの前に純粋な心に傷をなし、としている場合は、残りの日々の生活blamelesslyなたがたは、主のサーブ。
29:16キャストして、主の時の苦労と彼はまっすぐに設定しています。
29:17信託は、なたがたの主は、なたがたの心の男性の疑問は、彼のためにできることすべてのものは、いや、彼は彼の怒りの両方から背き去ることは、再び彼と彼の伝染病を送ら来たりしては、なたがたの心の疑わしい。
悲痛29:18これらの言葉を聞くとは、かれらが言うことをきかない;

30:1の4つの色について聞いてみた彼女は、その時には、獣頭です。
それから僕と彼女は答えた30:2によると、 `再びなたこれらのことを私には何が' 。
聞く30:3 ` ' 、と彼女は言いました。
黒30:4 `なたがたは、この世界に住む;
30:5と、火災や血液の色をして、この世界に示される血液や火災によって消滅する必要があります;
30:6とは、なたがたの黄金の部分があるこの世界から脱した。
30:7ためのテストとしては、なぜ、火、金とは前に便利なので、なたがたも[もそこに住むこと]が試されているにしてください。
30:8それからなたがたは火を通過することに従うとされる精製されることです。
30:9のための金を失うなんて有り得ないとしては、それでなたがたは、キャストアウェイでもすべての悲しみと試練は、精製されるものとし、その建物に有益なものは、タワーです。
30:10しかし、白い部分は、これからの時代は、選出されたのは、神の住む;
30:11選出するため、神の純粋なものにせず、かれの人生と永遠のスポットです。
30:12なたは何のために中止しないで話すのを耳には、聖人のです。
30:13なたがたが今、試練の象徴でも電源が入って来ない。
30:14仮令なたがたも喜んで、それはゼロに。
30:15なたがたに書かれたことを覚え事前に' 。
30:16これらの言葉で彼女は出発し、どのような方向に彼女を見た出発していない;
騒音は前には、 30:17 ;

ヨハネの黙示録 31:1 5 。
31:2祈ったとしては、私の家は、ソファや土曜、
皮膚にくるまれた約31:3そこに入った彼は、彼の肩の上とすると、スタッフの財布を手にした。
彼は私にあいさつ31:4と、私は彼にあいさつを返す。
31:5そして彼のそばに腰を下ろしたすぐには、わたしとかれは、 `私は、最も神聖な天使によって送られる、と思案してよいかもしれませんなたなたの人生の残りの日' 。
31:6誘惑に来たと思った彼は私には、かれに言うと私は、 `なぜ、あなたの人の芸術ですか?
31:7を分かっ' 、と言う私は、私は誰かれ配達` ' 。
31:8彼は私に言うと、私を認識しないなたドースト` ' ?
31:9 `なし' 、私たちは言う。
私31:10 ` ' 、言う彼は、 `時、羊飼いは、誰かれなた配達' 。
31:11彼はまだ話しながら、自分のフォームが変更さは、彼と私として認知され、同じですが、私は誰に届け;
31:12一直線私は混乱し、恐怖心を押収してくれて、私は完全に圧倒して遭難して今私は彼の答えを浮かべるとsenselessly 。
31:13しかし、彼によると答えたとわたしは、 `べらぼうではないが、私の戒めを強化する私は自分自身については、なたをコマンドです。
31:14ために私が送られて' 、言う彼は、 `している私のすべての可能性を示すものなたなたdoの二人称単数を参照してください前には、単にあなたの頭が便利です。
31:15まず第一に、私の戒めと私の例を書き留める;
31:16やその他の事柄として書き留めなたはわたしは、なたを表示しています。
31:17理由' 、言う彼は、 ` iコマンドなたを書き留めて最初の例の戒めとは、かれらがなたmayestオフに手を読んで、それらを保つことができるとmayest ' 。
だから書き留めた31:18例の戒めとは、彼は私に命じています。
それから31:19場合は、それらを聞くときに、なたがたは、なたがたがかれらと散歩しておくことは、かれらには、純粋な心と、なたがたは、主から受け取ることを約束したすべてのことを彼はあなた;
31:20しかし、もし、それらを聞くときに、なたがたは、なたがたの罪を悔いはありませんが、それでもあなたたちの罪を追加して、なたがたは、主からの反対を受ける。

32:1 の最初の委任します。
32:2まず第一に、神を信じることは、 1つは、
32:3以外にも彼の存在をすべての人が作成した、すべての人のものcomprehendeth 、いるだけでは理解し難い。
彼を信じて32:4したがって、彼と恐怖、そして恐怖が、この大陸です。
32:5これらのことを続ける、
32:6と邪悪なたからものをすべて捨て去る自分自身、そして自分自身には、服ごとに卓越して正義は、神と生きるものは、この命令もしなたておく。

2番目の委任 33:1
33:2彼は私に言う;
33:3 `保つシンプルさと実直には、小さな子供たちとなたものとしては、それが分らないの悪さが人の人生をdestroyeth 。
33:4まず第一に、話す邪悪な男ではない、どちらを取るの悪口を言う人に喜びを聞いている。
そうすればなた33:5してhearestあまりにも彼の犯した罪の責任を負うことは悪speaketh 、もしあなたのbelievest中傷は、どのなたhearest ;
33:6を信じることで自分自身にも萎凋病がなたなたの兄に恨みを持つ。
だからなた33:7それからすれば、彼の罪の責任を負うことは悪speaketh 。
33:8中傷は、邪悪な;
33:9これは、落ち着きの悪魔は、決して平和では、派閥間で、ホームでも常に持っている。
33:10控えることしたがって、なたは、すべての回でも成功してすべての男性です。
しかし、自分自身で着33:11畏敬の念は、そこに悪ではない-ブロックつまずきながらも、すべての物事が円滑かつ喜ばしい。
33:12これは良い仕事をして、
33:13なたの労働とは、神に与えなたは、すべてのことは、希望を与える自由ではなく、御事情聴取を与えるもの、として御与えるものではない。
33:14にすべてを与える;
33:15神のためにすべてがあることを望んばならないが、自分の賞金が与えられる。
33:16彼らは、それはそれを受け取る勘定書を提出することを受けて、神はなぜ彼らは、何として終わり;
33:17彼らのために苦痛を受けるものではないと判断されるが、それらを受け取ることによって虚偽のペナルティーpretenceに支払います。
33:18それから彼は潔白を与えられる;
彼は33:19から受け取ったとして、主のために奉仕を実行することは、かれ誠意を行うことで、区別していないようにすることで誰を与えるかどうかを与えています。
この奉仕33:20次に、実行時に誠実には、その光景を見て、神の栄光になる。
33:21そこで彼は、生きることを心からministerethこうして神です。
33:22 `したがって、この命令おくが、これまで私が言ったなたは、後悔して自分を発見して、なたの家族に心からのかもしれない、と純粋な心とundefiled [なた] ' 。

第3 34:1 義務付ける。
34:2再び彼は私に言う;
34:3 `真実の愛、ほっておくに過ぎないなたの口から真実を進めるうち、それが神の御霊に住む前に、この肉は、その光景を見て見つかるかも知れませんが真のすべての男性;
34:4こうして主は、誰がなたdwelleth 、に見せかけ;
34:5では、すべての単語の真の主は、彼にはないとして虚偽です。
したがって彼ら34:6うそを設定して、主に話すの意味もない、となる盗賊たちの主は、かれらのために彼をしないで配達する彼らの預金を受信しています。
34:7彼は彼らの精神を受けてから無料でうそをつく。
34:8もしかれらは、この精神に戻り、うそをついて、彼らは、主の掟defiled 、盗賊になるとは' 。
34:9これらのことを聞いたとき、当時、私泣きながら苦々しく。
しかし、私に会いに泣く34:10かれは、なた` weepestはなぜですか? `
34:11 `ので、先生' 、と言う私は、 `私が知らないことをすればよい保存することができます' 。
なぜ今34:12 ` ' ?
34:13彼は言う。
34:14 `ので、先生'は、私の意見は、 ` speakの過去形私は決して私の人生の中で真の言葉が、私はいつも、全ての男性と偽って住んでドレスアップして私の前に虚偽の真理としてすべての男性;
34:15までの男と矛盾していない私が、自分の言葉に自信が置かれています。
34:16どのように次に、サー' 、と言う私は、 `すればよいライブは、これまでにこのようなことを見てよいのですか?
34:17お客様の仮定` ' 、かれは、 `は、真の権利とは、
それをbehovedなんじ34:18神のしもべとして、真理を歩くのは、連座していないと悪の真実の精神を順守すべきは、悲しみをもたらすの精神にもこれは、真の聖なる' 。
34:19 `決して、サー' 、と言う私は、 `このような言葉をはっきりと聞いたのです' 。
それから今34:20 ` ' 、言う彼は、 `なたhearest 。
34:21ガードして、それを元にも虚偽spakestなたなたのビジネスに信憑性の問題になる可能性自体は、今すぐには、これらの発見真;
34:22彼らはあまりにも信頼できることになる。
これらのこともしなた34:23保つ、
34:24からhenceforwardと真実を話すだけだ、
34:25なたは自分自身のための生活を確保することができるものと聞いて誰でもこのコマンドは、棄権すると偽り、その最も悪質な習慣を身には、ライブは神'です。

第4 35:1 を義務付ける。
私電荷なた35:2 ` ' 、言う彼は、 `純度を維持する、
35:3に入ることを考えさせてはならないとなたの心臓に関する別の妻、あるいはどのような問題に関する姦淫や邪悪な行いのような;
そうすることで35:4のために大きな罪committestなた。
35:5しかし、常に覚えて自分の妻、そしてなたは決して間違って行く。
この欲望に入るためには、 35:6の心臓ザイン、なたうまくいかなくなるんだ、と邪悪なものとしては、この他、なたcommittest座る、です。
35:7で、この願望は偉大な神のしもべ罪;
もしあれば、この男と35:8 doの3人称単数悪行は、彼の死workethアウトしたがって、自分で自分のことに目を向ける。
この欲望棄権35:9 ;
35:10ためには、単なるホーリネスdwelleth 、そこに入ることはないはずだ無法状態の心臓が正義の男' 。
35:11私は言う彼には、 `卿は、私に許可を求める少数のより多くの質問になた' 。
35:12 `してと言うのは、彼は言う。
サー35:13 ` ' 、と言う私は、 `場合には、一人の男の妻に忠実では、主に検出して彼女は姦通、蓄えが、彼女の夫との生活罪' ?
35:14 `限り、彼は無知なので' 、言う彼は、彼sinnethない` ;
35:15しかし、もし知っている彼女の夫に罪は、悔い改めていないと、妻が、彼女の姦淫を続ける、と彼女の夫を抱えて生きる彼女は、彼は自分自身の責任彼女は彼女の姦通罪の共犯者とする' 。
35:16 `何その後、サー' 、と言う私は、 `は、夫は、妻を続行する場合、この場合は' ?
彼女の離婚を許してくれた35:17 ` ' 、言う彼は、 `とさせてから、夫に従うだけ:
35:18しかし、もし彼の妻は離婚後に結婚するもう一つは、彼同様に姦通committeth ' 。
それから35:19 `場合は、サー' 、と言う私は、妻は離婚した後、 ` 、彼女は悔悟して彼女自身の夫への復帰を願い、彼女は、受信できないのですか?
確か35:20 ` ' 、言う彼は、彼女のいないreceiveth `場合、夫は、彼は偉大な罪被らsinnethとbringeth ;
35:21いや、かれらを一人sinned受け取ったと反省しなければならない、まだよくありません;
しかし、 35:22のためには後悔のための1つの神のしもべです。
35:23彼女のために後悔しないための夫と結婚するはずだ。
35:24これは、態度の夫と妻の演技加味している。
35:25だけでなく、 ' 、言う彼は、姦通`は、それは、彼の肉を汚染する場合に一人の男が、誰でもかれdoの3人称単数の異教徒のようなものcommitteth姦通。
したがって、このような行為35:26もし同じように一人の男として引き続きこれらの罪を悔いていないと、彼に近づけないから、生きていないとしていた。
35:27そうでなければ、あなたも彼の罪アートを相伴。
この原因は、なたがたのため35:28加味して独身のままでは、夫や妻にするかどうか;
そのような場合は35:29後悔が可能です。
35:30私'は、彼によると、 `口実を与えることはありませんこの件についての結論このようにしなければならないが、最後には、罪人を罪のないもっと必要です。
しかし、彼の元35:31に関する罪は、人は1つの癒しを与えることができる;

36:1再び彼に聞いた、と言って、私に開かれた`価値があるというのがわかると、主に住むことを私はいつもあなたshouldest 、苦しむ私にはまだ私の元で濃厚な行為です。
36:2を理解させてくれるものは、私は非常に愚かなためには、絶対にないと私を逮捕' 。
36:3によると彼は答えたとわたしは、 `私' 、言う彼は、 `主宰後悔、そして私の理解を与えるすべての人の罪を悔いている。
36:4いや、なたないthinkest ' 、言う彼は、 `して、この行為を非常に後悔は理解ですか?
36:5には、偉大な理解を悔い改める' 、彼は言う。
36:6 ` sinned understandethかれらは、男が完了してかれの主の前に悪は、
36:7そして彼の行為が彼の心をかれらに入ることは、後悔するだけと彼は、これ以上の悪とdoの3人称単数、 doの3人称単数良いふんだんにしかし、彼自身の魂とhumblethとputteth sinnedので、それを拷問にかける。
それからなたは見るでろう36:8理解して後悔は偉大な' 。
それは、このアカウントで36:9 `したがって、サー' 、と言う私は、 ` enquireが私のすべてを正確になた;
36:10第一に、私は、罪人のため;
36:11第二に、知っているので、私はどのような行為をしなければならないかもしれません生きる私は、私の罪のためには多くの、様々な' 。
長生き36:12 ` ' 、言う彼は、私の戒め`なたておくとかれらの中を歩く;

37:1 `私はまだ続行するには、サー' 、と言う私は、さらなる質問を求め` ' 。
37:2で話す` ' 、彼は言う。
37:3 `聞いたことがある、サー' 、と言う私は、 `からダウンが行われたときに、水と私たちは私たちの元を入手寛解罪' 。
37:4彼は私に言う;
よく聞いて37:5なた` ;
37:6でいるので、それは。
37:7彼がかれらを罪の赦しを受けたはずだが、もはや罪ではなく、純粋に住んでいます。
37:8しかし、すべてのことを正確にenquirestなた以来、
なた37:9私は、この宣言にも、言い訳を与えるためには、来世を信じる人たちや、すでに持っている人は信じて、主にしています。
そのために彼らは既に37:10と信じて、あるいは来世を信じる者は、罪を後悔していないが、彼らの前に罪を寛解のみです。
次にそれらを37:11呼ばれていたが、主に任命する前に後悔このごろです。
37:12これは、主が、 discernerれ、すべてのものの心とforeknowing 、
37:13知覚の弱点は、男性では、悪魔のワイルズマニホールドは、どのようにして彼はいくつかのいたずらされることを、神のしもべは、取引を浮かべるとはしている。
それから37:14主は、とても思いやりが、彼の仕業同情していたし、このappointeth (機会'を)後悔し、私にはこれ以上の権限を与え、後悔した。
なたがたに言うけど37:15 ' 、言う彼は、 `場合とした後、この偉大な聖なる召命のいずれか1つは、悪魔の誘惑に駆られ、罪を犯す者は、 1つしかかれ(の機会)を後悔した。
37:16しかし、もし彼の手を取り、悔い改める罪オフ、後悔は不採算のためにこのような一人の男;
彼の困難を抱えて生きるためには、 37:17 ' 。
37:18言ってかれには、 `私は人生quickenedを繰り返しますが、これらのことを聞いたときから、なたので正確です。
37:19知っていることを私は、もしわたしは自分の罪をこれ以上の追加は、わたしに保存' 。
38:1再び彼に聞いた、と言って、 `卿は、一度なたクマして以来私は、この宣言をさらにわたしにも問題'です。
言って38:2 ` 'は、かれらの言うと1つの結婚、蓄えがして、 1つの罪marrieth ' ?
38:3彼sinnethない` ' 、言う彼は、 `しかし、もし彼は独身のままで、彼は自分自身をinvestethもっと大きな名誉と栄光を超える前に、主;
38:4彼はまだ結婚する場合でも、彼はsinnethない。
純度を維持すると38:5ホーリネスしたがって、長生き神です。
38:6こういったことは、私は、来世で話すと話すなたは、この時期からガードフォワードは、その日からなた広大なときにコミットわたしは、あなたと私は家に住んでいます。
38:7しかし、かれらになたの元transgressions寛解は、私の戒めもしなたkeepest 。

第5 39:1 義務付ける。
39:2なたは邪悪な行為は、すべてを支配し、仕事をすればすべて正義だ。
39:3なた長い間苦しんできた場合は、
39:4聖霊がなたabidethで純粋なものには、
39:5暗くされていない別の悪霊には、
39:6しかし、住居は、大きな部屋には、喜ぶと喜んで彼の船dwelleth 、ずっと上機嫌で神に仕えるとは、自分自身が繁栄しています。
39:7しかし、もしあれば怒って気性のアプローチは、直ちに、聖霊は、繊細で、困窮したが、それはいや[は)場所をクリアし、その場所から引退を求める;
39:8をのどに詰まらされている彼は悪霊には、長官の余地がないとは、かれの主よ、彼を望んとしては、怒ってかんしゃくで汚染されています。
39:9 dwellethこれは、主に長い間苦しんできたが、悪魔の気性に腹を立てています。
このようにして次に39:10スピリッツの両方が一緒にしなければならない不便な住居と悪と、その男は彼らに住む。
39:11 wormwoodのために少しかかる場合は、一瓶分のはちみつを注ぐことには、全体ではない、甘やかされて育った蜜、はちみつとすべての身の破滅をして、非常に少量のwormwoodのですか?
39:12ためには、それdestroyethはちみつの甘さ、そしてそれはもはや、同じアトラクションは、かれらの所有者は、なぜならこれは、かれらを失った苦いレンダリングを使用します。
しかし39:13 wormwoodのではない場合に入れて、はちみつは、甘い蜜となることが判明したため、所有者に便利です。
なたは見るでろう39:14 [次に)長い間苦しんできたことは非常に甘く、はちみつの甘さを越えて、役に立つとは、主に、彼dwellethしてください。
39:15しかし、気性が激しい怒りと無用です。
怒っている場合気性39:16それから混合して長い間苦しんできたが、長い間苦しんできたが、この男の仲裁で汚染されなくなって便利に神'です。
39:17 `快く知っている私は、サー' 、と言う私は、その作業の`怒りの気性に、それによって自分自身を守ることから' 。
39:18 `いや、本当に' 、言う彼は、 `もしあなたが自分自身を守ることから-あなたとあなたの家族なたなたの希望をすべて失った。
しかし、 39:19から自分自身を守ること;
なたのために私は39:20です。
39:21いや、すべての男性とは、世間から離れて、後悔するだけでは彼らの数が多いほど、全体の心臓です。
39:22彼らのためになると私は、それらを守る;

今すぐ聞く40:1 ` ' 、言う彼は、その作業の怒れる`気性は、どのように邪悪なことは、
40:2そしてどのようsubverteth神のしもべ、独自の作業によって、かれらを迷わせリードして完全には、信仰は、かれらに仕事をすることもできますので、電源の主は、かれら;
40:3しかし、彼らには、二重の志向の空に導くことを迷わせています。
このようなときにそれを40:4の男性seeth繁栄それ自体insinuates男の心臓部には、
原因が何であれ、 40:5のない男や女は、つらい思いをして、アカウントの世俗的事項は、
肉約40:6のどちらか、またはいくつかのtriviality 、またはいくつかの友人については、約与え、または受信したり、あるいはこの種の愚行についてです。
40:7愚かでは、これらすべての虚栄心と無意味なものは、神のしもべのためinexpedient 。
40:8しかし、長い間苦しんできたが素晴らしいと強いは、
40:9と精力的には、強大な権力とは、繁栄とは、偉大な拡大は、喜ばしい、大喜びのは、より自由なケアは、季節ごとに、主の美化、苦々しさがない自体には、残りはいつも穏やかとのどかです。
したがって、このdwelleth 40:10長い間苦しんできた人を対象にして信仰は完璧です。
40:11しかし、まず第一に怒って愚かな気性は、気まぐれや無意味な;
40:12愚かな者は、次によりengendered苦味、苦味や怒りからは、怒りと怒りから、そしてより怒りにもかかわらず;
それから40:13悪にもかかわらず、これらすべての要素で構成されbecometh大きな罪と直らない。
40:14ときには、これらすべてが1つの容器に住むスピリッツは、どこにもdwelleth聖霊は、かれらが船を含めることはできませんが、 overfloweth 。
40:15の繊細な精神したがって、
40:16に住むように慣れていないが、悪霊にしてもとげとげしさは、その種のdepartethから一人の男、と思案して優しさと静けさを求める。
40:17それから、あの男から取り外したときかれらは、それが誰の棲む、
40:18あの男becometh空には、正義の精神には、
40:19やhenceforward 、悪霊が満ちているのは、彼は、彼の行動のすべての不安定さは、
あちらこちらに引きずら40:20については、悪霊によっては、完全に目が見えなくなるとは、彼の善意を失っている。
40:21このようにしてすべての人が怒ってかんしゃくをhappeneth 。
40:22から怒ってかんしゃくを見合わせるしたがって、最も邪悪な悪霊のです。
しかし、自分自身で着40:23長い間苦しんできた、と怒ってかんしゃくや苦味に抵抗する、となたは、ホーリネス会社に見られるのは、主の愛されています。
40:24参照してください次に、この命令を無視することは決してなた;
この命令をマスター40:25もしあなたは、同様にしておくことができるなたは、残りの戒め、これについては私は、なたを与えています。
40:26に恵まれているし、強い力;

委任第6 41:1
私荷電なた41:2 ` ' 、言う彼は、
` 41:3私の最初の命令をガード言う彼は、 `お祈りして自分の力を示すなたまた、なたmayestを理解することは、どのような効果を一人一人の力としています。
彼らのためには、二重の効果41:4 。
41:5彼らは今すぐに正しいと似て所定のよこしまです。
41:6正義なたしたがって信託が、信用してはいけない不義;
41:7正義の道のためには、ストレートではなく、曲がった道は邪悪だ。
41:8しかし、あなたは、まっすぐ歩く[やレベル]のパス、および1つの曲がったままにしておくだけです。
41:9曲がった道がないためにトラックではなく、多くのつまずきながらpathlessness -ストーンズ、とは険しいいばらのです。
したがって41:10いるので、それは、有害な人たちの中を歩くことにした。
41:11しかし、正しい道を歩く人たちのレベルの上を歩くとなくつまずきながら:
41:12イバラのためにはどちらもラフ。
41:13なたは見るでろう次にそれを歩くのは、この方法でより多くの方便' 。
41:14 `私は喜んで、サー' 、と言う私は、この方法を歩く` ' 。

今すぐ聞く42:1 ` ' 、言う彼は、 `に関する信仰です。
42:2には、 2つ次に、サー' 、と言う私は、彼らの働きを知っ`わたしは、その両方を見てくれる天使たちが住む' ?
聞く42:3 ` ' 、言う彼は、 `そして彼らの働きを理解する。
天使のように繊細な42:4正義とは、穏やかで静かな恥ずかしがりや。
それから、この1つの42:5に入ったときに、なたの心は、
早速彼は42:6で、なたの正義speaketh 、純度、ホーリネス、満足とは、正しい者のすべての行為と、すべての栄光の美徳だ。
42:7に入るときに、これらすべてのことを、なたの心は、正義と分かっているのは、なたを天使のようだ。
42:8 [次にこれらの作品は、正義の天使のようです。 ]
したがって彼と彼の作品42:9信託です。
を参照してください42:10今作品は、天使のようにも邪悪だ。
42:11まず第一に、彼は怒りっぽいと無意味な苦味とは、彼の作品は、悪とは、神のしもべ転覆しています。
それから彼は42:12に入るたびに、なたの心は、彼を知っている彼の作品' 。
わたしは彼を識別する方法について42:13 ` 、サー' 、私の返信は、私が知らないことを` ' 。
聞く42:14 ` ' 、彼は言う。
怒ったときのフィット` 42:15気性や苦味なた来る時、彼は、なたを知っていることだ。
その後、多くのビジネス42:16欲望の犠牲の大きさと、多くの食料や酔っぱらいの酒宴とのらりくらりとは、多くの様々な贅沢を味わうことが不適切、
42:17と欲望の女性で、どん欲、 haughtinessと自慢し、
42:18と似たものは何であれ、これらのようにこのようなものを次に入るときに、なたの心は、邪悪と分かっているのは、天使のようなた。
42:19なたしたがって、 recognising彼の作品は、人から離れている彼は、彼には何もないと信頼は、彼の作品は、邪悪な神のしもべとinexpedientためです。
それからなた42:20ここで、天使たちの両方の働きをします。
42:21理解して、正義と信頼の天使のようだ。
しかし、天使の邪悪42:22から離れている、彼の授業のためには、事あるごとに悪;
42:23に一人の男のための1つの信仰かかわらず、この天使の欲望と彼の心に入る、あの男、またはその女性は、いくつかの罪を犯す必要があります。
再び42:24とする場合に非常に邪悪な男または女に、正義の作品は、天使のように生まれてくる人間の心臓、彼は必然的に何かしなければ良いです。
それからなたは見るでろう42:25 ' 、言う彼は、 `それに従うのが良いの天使の正義は、別れを告げると、天使のように邪悪です。
declareth何concerneth信仰42:26この命令は、 、 、なたmayest信託の作品は、天使の正義は、神と生きることmayestしています。
42:27しかし、その作品は、天使と信じて邪悪なのは難しい;

第7回委任 43:1
43:2主を恐れる` ' 、言う彼は、 `ておくと、その戒めています。
43:3ような行為は、なたには、比類のないことだ。
なたの間を切る恐れ43:4主よ、なたは凡てのことをよく行う。
43:5しかし、これは、なたoughtest何で恐怖を恐れる、となたは救われる。
43:6しかし、恐れることはない、悪魔;
43:7ために、なたの主を恐れて、なたは、悪魔以上にマスターは、彼の力がないためだ。
43:8 [ ]ではない権力者は、どちらも彼には、そこへの恐怖;
43:9しかし、誰に電源が栄光は、彼は恐怖同様です。
43:10ごとに1つの電源かれらがかれらの恐怖が、彼は軽蔑してかれらのすべての電源が入っていない。
43:11しかし、あなたの作品を恐れて、悪魔は、かれらは邪悪だ。
それからなた43:12切る恐れながら、主よ、なたの作品を恐れて、悪魔は、萎凋病とはしないんだけど、でも棄権してください。
したがって、 2種類の恐怖は43:13です。
悪事を働く意欲を43:14もしあなたは、恐怖の主よ、なたはしていないんだ。
なたの願いを再び43:15もし善行には、恐怖となたは、主よ。
43:16したがって、その恐怖と栄光の主は、強力で、偉大です。
その後、主を恐れる43:17 、長生きかれに;
43:18いや、彼らの多くはしておくと、その戒めとしては、彼の恐怖は、生きるもの神'です。
43:19 `何のために、サー' 、と言う私は、なたは、その戒めておくと言うものに関しては、 "かれらは、神に住んでる" ' ?
43:20から` ' 、言う彼は、すべての生き物を恐れる`主は、すべて1つのkeepethはなく、その戒めています。
これら43:21それから、その戒めておくことを恐れる彼とは、彼らは神の生活;

44:1 委任8 。
だから言ったなた44:2 ` ' 、言う彼は、 `して、神は、二重の生き物;
温帯44:3には、ほかのものではないが、右' 。
` 44:4わたしを知られ、サー' 、と言う私は、 `物事には、何の権利を有することは温帯には、どのようなものではないとする権利'です。
聞く44:5 ` ' 、彼は言う。
`温帯として44:6にして何が悪い、と行うことではなかった;
44:7しかし、温帯ではないとしてどのようなものは良いが、それだ。
44:8もしあなたのためには何が温帯としてはいいが、それを行うにしないように、なたcommittest大きな罪;
44:9しかし、もしあなたが温帯としては、どのような悪には、それを行うにしないように、偉大な正義なたdoest 。
したがって、 abstaining温帯44:10れるすべての邪悪から、そんなことは良いのです。
どのような種類の邪悪44:11 ` 、サー' 、と言う私は、 `は、彼らが我々より温帯と棄権しなければならないのですか?
聞く44:12 ` ' 、彼は言う;
姦通と姦淫` 44:13から、
酩酊無法の44:14からは、邪悪なぜいたくから、
44:15より多くの食料や富の犠牲の大きさ、そして高慢とhaughtinessと誇りを持って、より虚偽と偽善と悪を話すと、悪意とすべての冒とくだ。
44:16これらの作品は、最も邪悪な男たちの生活のすべてだ。
したがって、これらの作品44:17から神のしもべと温帯棄権しなければならない;
44:18温帯ではないことを彼は慎むように生きることはできないこれらの神です。
それから次の時には何を聞く44:19これら' 。
44:20 `理由は、まだ他の邪悪な行為があるのは、サー' ?
i. 44:21言う
44:22 `アイ、言う彼は、 `そこには多くのは、神に仕えるから、温帯と棄権しなければならない;
44:23窃盗、虚偽、剥奪、偽証、どん欲は、邪悪な欲望、欺瞞、無駄の栄光、自慢し、かれのようなものはこれらのものです。
44:24 thinkestなたはこれらのことは間違っていないが、いや、非常に間違って' 、 [言う彼は、 ] `は、神のしもべですか?
44:25には、これらすべてのことを彼は神serveth禁酒運動をする必要があります。
44:26に温帯なたは、したがって、これらすべてのものを控えるとは、神があなたmayestライブ、そして人々の間に在籍行使を自制してください。
その後のことは、これらの44:27から今すぐ聞いて自分自身を抑制するなたshouldest ' 、言う彼は、 ` 、物事は、これを行使しない自制shouldestなたは、かれらが行う。
44:28行使を自制することがないものは良いが、それ'です。
サー44:29 ` ' 、と言う私は、 `の力を見せても良い、それによってかれらの中を歩くと奉仕して、それらを行うことができるかもしれません私のために保存される' 。
聞く44:30 ` ' 、言う彼は、 `その作品の良い同様に、なたをしなければならないが、どのなたに向かっていない自制を行使する必要があります。
44:31まず第一に、信仰が、主への恐怖、愛、呼応、正義の言葉は、真実、忍耐;
何もないよりはまし44:32これらのことは、人生の男性です。
もしこれら44:33一人の男を維持し、自制を行使しないことから、彼が彼の人生を祝福しています。
今何時に従ってこれらの音が聞こえる44:34 ;
44:35に大臣に寡婦、孤児、貧者を訪問するのは、
身代金を神のしもべの44:36から彼らの試練は、
44:37に温かくもてなす(ホスピタリティ慈善のためには、時々には、場所) 、
44:38に抵抗のない人は、のどかには、もっと自分を見せる従順なすべての男性よりも、
44:39高齢者に敬意をもって、正義を練習し、兄弟の気持ちを観察する、
44:40に耐える損傷は、長い間苦しんできたが、恨みを有しません、
44:41に熱心に勧める人たちは魂の病気ではなく、それらを捨て去ることがstumbled信仰から、
しかし、 44:42に変換し、それらを置く勇気には、罪人を非難ではなく、人々を抑圧インディジェント債務者とし、これらのような行動は如何です。
これらのことを行う44:43 ' 、言う彼は、なたが良くなるように` ' ?
44:44 `なぜ、どのような、先生' 、と言う私は、これらよりも`ことができますか? `
それからかれらの中を歩く44:45 ` ' 、言う彼は、 `と棄権していないから、長生き神です。
したがって、この命令44:46保つ。
もしあなた善行と44:47から投票を棄権することは、長生きする神;
44:48いや、神とすべての人の行動は、生きるためです。
44:49そして再び悪なたはありませんし、棄権することは、長生きする神;
44:50いや、神と生きるすべてのものは、人は、これらの戒めを維持し、かれらの中を歩く' 。

第9回 45:1 義務付ける。
45:2彼は私に言う;
45:3から自分自身を削除する疑いのない心と疑問を要請するかどうかはすべて神のは、自分自身と言って、 "どうすればよいの依頼主とするものを受け取ることは、非常に多くのコミットを見て私は彼に対する罪ですか? "
45:4の理由はこのように、しかし全体の電源を、主に、なたの心は、
45:5と尋ねる彼は、何も揺らめく、なたは知っていると彼の同情を超えて、なたを断念して彼はきっとないが、請願書は、なたの魂を果たしています。
45:6ではないとして、神に恨みを抱く男たちが、かれら自身は悪意なしと同情して彼の生き物です。
したがって45:7なたなたの心を清めてから、この人生のすべての虚しい物を受けとって、前記のように、物事から;
45:8とは、依頼主は、すべてのものを受け取るとなたは、何もないとすれば、すべての欠如なたの嘆願書は、なたの主は、何も揺らめくお願いします。
45:9しかし、もしあなたがぐらつくなたの心は、本当になたはなしなたの嘆願書を受け取る。
かれらに向かって、神のため45:10悲喜、これらは、疑わしい志向は、決してかれらの嘆願書を入手する。
45:11しかし、彼らには完全には、すべての信仰を信じて疑わない彼らの嘆願書は、主よ、かれらを受け取ると、揺らめくので尋ねることなく、何も疑う;
疑わしい45:12ごとに志向の男で、彼は罪を悔いていない場合は、保存されるものがほとんどです。
したがって、なたの心を清めてから45:13疑わしいの精神は、信仰をかけると、それが強いため、そして神に信頼してすべてを受け取るなたなたなたの嘆願書をaskest ;
45:14 、何も求めている場合は、後に主よ、なたなたの請願書を受け取るやや遅れて、疑わしいものではない心の嘆願書も受け取っていないのでdoの二人称単数なたなたの魂をまとめている。
確かにそれは45:15のためのいくつかの誘惑やいくつかの理由によって罪は、無知がなた、なた、なたreceivest請願ので遅れている。
したがって45:16なたなたの魂をしないために中止の嘆願書、およびなたはそれを受け取る。
45:17しかし、もしあなたうんざりしてくる、と疑うなたaskestとしては、彼のせいではなく自分自身に与えられるなたに理解しています。
この疑問を志向を参照してください45:18 ;
45:19悪とすることは無意味なため、より多くのuprooteth信仰とは、いや、強い男性にも非常に忠実とします。
確かに、この疑問を45:20の精神は、悪魔の娘、そして邪悪worketh偉大な神のしもべに反対です。
したがって疑わしい45:21軽蔑的な考え方およびゲインのすべてを支配することで、自分自身で衣類や強力な信仰が強い。
信仰のためにすべてのこと45:22約束は、すべてのものaccomplisheth ;
45:23しかし、疑問の精神は、それ自体に自信がないとして、それが故障した場合、すべての作品doの3人称単数。
それからなたは見るでろう45:24 ' 、言う彼は、 `してから、上からの信仰は、主よ、かれらに大きな力と;
しかし、疑わしい45:25精神的な考え方としてこの世から悪魔は、かれらないと電源です。
したがって45:26なたがかれらの信仰奉仕して電源ケーブル、および疑わしい世間から離れていて、電源がかれらの精神を;
45:27長生きすると神;
45:28いや、これらすべてのものと神の人はとても熱心に住ん' 。

46:1 の10番目を義務付ける。
46:2 `小金悲しみから自分自身' 、言う彼は、彼女のためには、妹の疑問や怒りの気性の精神'です。
46:3 `どのように、サー' 、と言う私は、彼女の妹は、これらの` ?
怒ったような気性46:4のために一つのことを私には、別の疑問の精神は、別の悲しみ' 。
46:5 `なたを愚かな男' 、言う彼は、
46:6 ` [や] perceivest悲しみの方が悪よりもしていないすべての霊は、
46:7とは、神のしもべに最も致命的な、そしてすべての霊を超えて一人の男を破棄し、聖霊crushesアウトし、それが再びセーブ' 。
46:8 `私は、サー' 、と言う私は、理解することなく`時、私はこれらの例を理解していない。
46:9をどのように保存することができます再び追い出すと、私は理解' 。
聞く46:10 ` ' 、彼は言う。
46:11持っている人は決して真実に関する調査は、
46:12神に関するenquiredも、
しかし、単に46:13あると考えられ、
46:14してきた巻き込まれている業務と富と異教徒の友情は、
46:15やその他多くの問題として、この世界的に多くのは、私の意見は、これらのことに専念して、理解していない例は、神;
46:16かれらはこれらのアクションを暗くし、不毛の地となるが破損しています。
46:17良いブドウ園としては、
46:18治療を受けるときは、怠慢、不毛される前にはイバラや雑草を抑えるためのさまざまな種類、
46:19だから彼らは考えられている男性の後に陥る前に言及されたこれらの多くの職業は、何も失っているすべての問題を理解するの理解と正義;
46:20もし彼らを聞くために、神に関する真実は、自分の心は自分の職業に夢中になって、何もない彼らはすべての認識だ。
46:21だがかれらの神への恐怖があるのは、
46:22神に関する調査と真実とは、自分の心との直接の主に向かって、気付くとは、すべてのことを理解して、より迅速によると、
46:23恐れているため、彼らは、主に自身;
46:24主のためにはどこdwelleth 、そこは、あまりにも偉大な理解です。
46:25突き進むしたがって、かれの主よ、なたは、すべてのことを理解し、認識しています。

`聞く47:1さて、無意味な男' 、言う彼は、どのように悲しみ` crushethアウト聖霊、そして再びsavethことです。
47:2疑わしいときにその男の心に手を任意のアクションを設定し、それが失敗したせいで、彼の疑問の精神には、悲しみに入るには、この男は、聖霊とgrieveth 、およびcrushethてください。
その後再び怒ったとき47:3気性cleavethに関するあらゆる問題を一人の男は、
47:4そして彼はずっとつらい思いをして、再び悲しみの中心部に入ると、男は不機嫌な、と彼は悲しみに沈んだ証書は、かれが完了したら、彼はそれを悪として後悔するだけです。
したがって、この悲しみをもたらす47:5救世seemeth 、反省なぜなら、彼は、悪を成し遂げた。
47:6の両方の動作を悲しませるための精神;
47:7まず、心の疑問saddensスピリットは、同社の事業にないので、成功した、と怒ってかんしゃく再び、でしたので、何が悪い。
47:8こうしてsaddening両方ともに、聖霊は、心の疑問や怒りの気性。
自分自身の悲しみから47:9小金したがって、およびdwellethを苦しめることではなく、聖霊なたは、偶然にしないようにして彼は神の仲裁[反対なた]は、なたを逸脱しています。
47:10神のための精神は、かれが与えられたこの肉は、どちらも悲しみ制約endurethない。

自分自身で服上機嫌48:1 `したがって、これはいつもかれらを神の恵みで、彼とは許される、と喜ぶことです。
48:2良いworketh朗らかな人ごとに、 thinketh良いとは、悲しみやdespiseth ;
48:3しかし、悲しい男は、いつも罪をコミットします。
48:4罪committeth彼は、第1位は、聖霊grievethなぜなら、彼は、その男が与えられていた陽気な精神;
48:5とは、第2位は、聖霊によって嘆きdoの3人称単数無法彼は、彼の蓄えがないことも告白して仲を取り持つ神です。
48:6は、決してかれらを仲裁する悲しい男はいつでも力に昇ることを、神の祭壇' 。
何のために48:7 ` ' 、と言う私は、彼の仲裁`蓄えがないことは、悲しみに包まれた祭壇に登る' ?
48:8ため` ' 、言う彼は、 `悲しみは、彼の心に装着します。
48:9こうして悲しみ混じりの仲裁の仲裁に苦しむ蓄えがない純粋に祭壇を登る。
酢用として48:10混じり`つるときは、同じ(船)かれらと同じ快適な味がないので、同様に、聖霊の悲しみ混じり仲裁かれらは、同じです。
48:11したがって、この邪悪な悲しみから自分自身を清めて、長生き神;
48:12いや、かれらは、すべてのライブ神は、悲しみから去る者は、自らの魂とキャストして、すべての服上機嫌'です。

11委任 49:1
49:2彼は私の男性shewed 、ソファの上に座って、別の男と、椅子の上に座っている。
49:3と言う彼は私には、 `なたには、それらの上に座ってソファのですか? `
49:4 `拝見して、先生' 、言うi.
これら49:5 ` ' 、言う彼は、忠実な`は、
49:6しかし、彼sittethいすの上には、偽預言者たちの心のdestroyeth神のしもべ-つまり、その疑問志向ではなく、忠実なのです。
これらの疑問49:7次に来るものを志向して、予言者としての彼と彼のenquire覆ったどのようなものだ。
49:8そして彼は、偽預言者は、神の力がない、自分自身の精神は、かれらによると、彼らのお問い合わせをspeaketh [や私欲によると、彼らの邪悪]は、
49:9そして彼らのfillethとしてかれら自身の魂を希望します。
彼は自分自身のために与えられる空49:10空の空の回答をenquirers ;
49:11照会なされるかもしれないが、どんな時、彼によると、虚しさanswereth男です。
speaketh 49:12しかし、彼の言葉は、悪魔にもいくつかの真filleth彼は彼自身の精神は、もしそうなら彼には、ブレークダウンできるようにいくつかの正義のです。
したがって49:13としては、非常に多くの信仰の強い主よ、服を着て、真実とは、このようなスピリッツを突き進むないが、世間から離れて;
49:14しかし、数が多いほど、頻繁に変更すると彼らは、懐疑心は、そのような予言gentiles練習し、より大きな罪を持って自分自身idolatries 。
49:15彼のために虚偽の預言者consultethをしては、いかなる問題の真実を空に心酔して、非常識です。
49:16ために与えられた神の霊なしに相談needeth ;
49:17しかし、神の力を持って、すべてのもののspeaketh自体には、上記の理由からそれは、神の力よりも精神です。
しかし、これは49:18精神相談、およびspeaketh欲望によると、男性は、この世とは気まぐれな、パワーがない;
49:19 speakethわけで、それをすべて、それに相談していない限り' 。
49:20 `どのように次に、サー' 、と言う私は、 `知っている人は、一人の男は、かれらの預言者、預言者、偽' ?
聞く49:21 ` ' 、言う彼は、預言者の両方に関する` ;
49:22そして、わたしは、なた言うので、なたをテストすれば、偽預言者と預言者です。
49:23彼の人生でかれらをテストして、男の神の精神です。
49:24の第1位は、彼の精神がかれらは、 [神]は、上から、
49:25のどかとは謙虚な考えを持った優しいとは、
すべての邪悪から49:26とabstainethこのプレゼントの欲望と虚栄心の世界では、
49:27より劣っていると自分自身holdethすべての男性には、任意の男と答えを与えていないenquiredの際には、孤独にもspeaketh (どちらも蓄えが、聖霊に話す彼に話すときに一人の男wisheth ) ;
しかし、その男speaketh 49:28それから彼に話すときに神wisheth 。
その後、男49:29時かれらの神の霊が到来するアセンブリの正しい男性は、神の霊を信じている人は、
49:30や仲裁には、神の前に収集されるこれらの男性は、
49:31その後、天使の精神の予言は、誰が彼に接続して、 fillethその男は、その男とは、聖霊に満たされて、群衆speakethによると、主が御。
49:32このように、神は、当時の精神にマニフェストです。
` 49:33これは、次に電源としての偉大さに触れて、神の御霊が主です。
今聞い49:34 ' 、言う彼は、 `に関するこの世と無駄な精神は、かれらの電源がないのは愚かな。
49:35には、まず第一に、その男exalteth自分自身の精神を持つseemeth 、
49:36主任がある場所を望んでは、
49:37そして彼は道をまっすぐに厚かましい恥知らずとおしゃべりと通じていると、多くのぜいたく品やその他のさまざまなdeceits 、そして自分のためにお金receiveth prophesying 、もし彼receivethていないと、彼prophesiethない。
49:38今はお金を受け取ると、神の精神を予言するか?
49:39することはできません神の預言者のためには、しかし、そのような預言者の精神は、この世のです。
49:40で、次の場所には、それは決して正しいapproachethアセンブリの男性;
49:41しかしavoidethかれらは、との疑問をcleaveth志向と空には、
prophesiethを49:42として角を持って、 deceivethかれらは、すべてのことを話すの虚しさを自分の欲望を満足さ;
彼らのためにはあまりにも空49:43誰それanswereth 。
49:44 、空の容器を配置するとともに、壊れた空ではないが、それらに同意して、他の1つです。
49:45しかし、彼に入ってくるときに、アセンブリの完全な正義の男たちが神の精神の下、
仲裁は49:46から作られたとし、
49:47あの男は、空には、 (信用fleeth 、この世から彼の精神は、恐怖、そしてあの男はぼうぜんとは、完全に壊れて粉々に砕けている、という言葉を口にするできませんでした。
49:48ためには、ワインや油パックの場合は、クローゼットには、空の容器の中に配置することとし、再度意欲を箱から出して、クローゼット、
49:49の空の容器をそこには、空には、あなたのような方法を見つけることだ。
49:50このようにも、空の預言者は、来るたびに彼らの霊をかれを畏れる男性は、彼らがやって来などが見つかっただけです。
なた49:51私は、与えられた人生の両方の種類の預言者です。
したがって49:52テストは、彼の作品で彼の人生と、その男の人によれば、彼はその精神を動かされる。
だがなた49:53来るから信頼して、神の精神は、かれらと権力;
49:54しかし、この世と空の精神ですべての信頼を置くありません;
49:55力がないためにそれは、それは、悪魔から来る。
49:56聞く[次に]比喩して、なたをわたしは教えています。
49:57石を取る、と投げてもしなたcanの二人称単数を天に達することを参照してください;
49:58または繰り返しますが、水の噴出を取る、として噴出して天にもしなたcanの二人称単数の口径を参照してくださいを通じて、天国'です。
49:59 `どのように、サー' 、と言う私は、これらのことができるのですか?
49:60なたの両方の言及は、これらのものを超えて我々の力'です。
それなら49:61 ` ' 、言う彼は、これらのものは`と同じように私たちの力を超えて、この世の霊がないので、同様に電源ケーブルとは、弱々しい。
今すぐに来る49:62上から電源を取る。
49:63の雹は、非常に小さな粒は、それにもかかわらず、それfalleth時の男の頭の上で、どのような痛みそれcauseth ! あるいはまた、どの滝を取るドロップして、地面からのタイルは、石やboresを通してです。

50:1 、第12回を義務付ける。
50:2彼は私に言う;
` 50:3から自分自身を削除するすべての邪悪な欲望は、自分自身の欲求や服が良好で、聖なる;
50:4のために服を着て、この邪悪な欲望願望なたは嫌いなのは、乗馬とすれば、それを直接なた。
野生の邪悪な欲望のためには50:5 、 tamedのみとするのは困難;
それはひどい50:6のため、そしてその無謀さには非常に高価な男性;
50:7こちらの場合は特に神のしもべで混線することは、理解していないと、彼はコストを入れることを恐れている。
50:8しかし、そのようなことは高価な服を着た男としては、良い願望ではないが、この人生には男女の関係になる。
これらの50:9以上の男性を手にして消滅した。 '
50:10 ` 、どのような並べ替え、サー、 'と言う私は、 `の作品は、邪悪な欲望が、男性の死を引き渡すか?
50:11 〜して知られている私に、それによって世間から離れている。 '
聞く50:12 ` 、 ' [言う彼は、 ] ` bringethを通じてどのような作品の邪悪な欲望の死を神のしもべです。

51:1 `前には、すべての欲望のためのもう一つの妻や夫は、富の浪費とは、また多くの不必要なdainties 、飲み物やその他の贅沢を味わうことは、多くの愚かなと。
51:2ごとに豪華なのは愚かな虚栄心のために、神のしもべです。
これらの欲望は、悪の51:3それから、死をもたらす神のしもべです。
この邪悪な欲望は、 51:4のため、悪魔の娘です。
51:5しなければなたがたは、したがって、棄権の邪悪な欲望は、生きることだからなたがたは神abstaining 。
51:6しかし、マスターによっては、かれらの数が多いほど、レジストしていないと、死にそうには全く;
51:7これらの欲望のためには致命的だ。
51:8しかし、なたの願いに背く服自分自身、そして、自分自身が武装して、主を恐れて、レジストしてください。
51:9は、神への恐怖dwellethの良い願望です。
51:10なたを参照している場合は、邪悪な欲望で武装して、神への恐怖や抵抗自体は、それよりはるかには、なたを持って逃走し、これ以上のものは、なたに見られる、ひやひやしている武器のザイン。
51:11なたしたがって、なたの際に勝利を収めるためになたカンムリクマタカことは、注目されるように願いに背く、
51:12や配達の賞を受賞して彼女のビクターなたを受け取った、とサーブ彼女は、彼女自身によると望ん。

52:1 `快く知っている私は、先生は、 'と言う私は、 `には、何をするべきかの方法で私に奉仕するのを恐れて、主とは、信念と優しさ、そしてできるだけ多くの善行としては、これらのようだ。
これらの実践52:2なたは十分に喜ばれる神のしもべとして、そしてかれに長生きする;

53:1そこで彼を完了した12の戒めは、私と彼は言う;
これらの戒めなた53:2 ` ;
53:3の中を歩くことは、彼らの奉仕して耳をかすと熱心に勧めるなた、なたをあげる、勤勉さをすべて満たしてなたの末には、なたは、かなりの効果です。
なたは53:4を見つけるためには約恩恵を後悔する人たちの間で、かれらは、なたの言葉に従う。

私は彼の言う54:1 ;
54:2 `卿は、これらの戒めには輝かしい偉大で、美しいとは、心臓のグラッデンができるようにと、男の人の男ができるように、彼らは非常に難しいためだ。 '
54:3によると彼は答えたとわたし;
54:4 `もしあなたが自分自身に設定することができることに保たれる前に、なたを簡単にしておく、そして彼らのハードされません;
54:5でも、もしそれがあなたの心を一度に入ることができない状態に維持された一人の男は、なたは保管しています。
54:6しかし今私は言うなた;
54:7もしあなた保つ次に、ありませんが、放置して、救いはないなたは、どちらなたなたの家庭の子供たちも、なた以来、すでにこれらの戒めと発音して自分自身の判断に反対することはできませんされた一人の男に保たれています。 '

55:1によると、これらのことを彼は私に非常に怒って、べらぼうなので、私は、彼を非常に懸念し;
55:2彼のフォームが変わったため、一人の男ので、彼の怒りに耐えることができなかった。
55:3そして彼を見たとき私は完全に動揺と混乱して、彼はもっと親切にして話す[や快活]私には、と彼は言う;
55:4 `愚かな男は、ボイドの心を理解し、疑わしいものは、
55:5 perceivestなたは、神の栄光は、どのように素晴らしいことは素晴らしいと無敵とは、
彼はどのようにして作成した55:6の男のために、世界のため、そして自分の創造をすべての人にさらされる、とのすべての権限を与えた彼には、マスターしなければならないことを彼は、天の下ですべてのものですか?
55:7もし次に、 ' [かれは、 ] `男は、主のすべての生き物のmastereth全能の神と、彼はまた、マスターすることはできませんこれらの戒めですか?
55:8アイ、 '言う彼は、かれらの主を`その男が彼の心にマスターできる[すべてのものや] 、これらすべての戒め。
55:9しかし、彼らは、主に自分の唇をして、自分の心臓の中には、鍛えられた、とは程遠い、主は、これらの戒めにしては、ハードとアクセスできなくなります。
41:08だからなたがたは、人は気まぐれな空には、信仰とは、主に設定してくださいあなたの心は、知覚することは何もないとなたがたはこれらの戒めをより簡単に行える、また甘く、こちらも穏やかです。
55:11に変換される。なたがたは、なたがたを戒めて歩くの後、悪魔は、 (その戒めているので)難しいと苦味や野生と騒々しい;
55:12恐れることはないと、悪魔は、彼に反対する勢力はないよ。
55:13にして、私はあなたのため、私は、天使のように後悔は、誰が彼を支配しています。
悪魔はかれらを恐れる55:14だけでも、かれらないしかし、彼の力を恐れる。

56:1彼に言って、先生は、いくつかの言葉に耳を傾けるからね。 '
なたは何と言う56:2 ` 、 '彼は言う。
56:3 `男で、サー、 '私の意見は、 `十戒を守るのは承知して、その戒めを強化し、それらの対象となる;
56:4しかし、悪魔overmasterethのは難しいとしてください。 ]
` 56:5することはできません彼は、言う彼は、神のしもべ`圧倒し、自分たちの希望を設定して全体で彼を自分の心です。
56:6は、悪魔と格闘するんだけど、でも彼はそれら転覆することはできません。
それからなたがたに抵抗する場合56:7彼は、彼が打ち負かされる、とは、面目をつぶされたから逃げることです。
56:8しかし、できるだけ多くは、 '言う彼は、 `としては、完全に空には、まるで彼は、悪魔を恐れるの電源です。
56:9十分に満たされたときに一人の男が、十分な革袋にして良いワインを、そしてこれらのうちいくつかは、かなり空の革袋には、革袋に来るとは、完全なものを検討していない、というのは知っていることがいっぱい;
56:10しかし、彼は空のexaminethものは、電源が入って酸っぱいしないように恐れる。
56:11空の革袋にはすぐに酸っぱくなるし、ワインの味がするのは、甘やかされて育った。
56:12だから、悪魔が到来しても、すべての使用人タラ誘惑してください。
56:13当時としては、できるだけ多くの信仰を完全には、彼に強く反対し、かれらからdeparteth彼は、彼がいないといっている場所を見つけるの入り口です。
56:14そこで彼が来るの隣には空のもの、およびgoの三人称単数現在の場所を見つけることにして、さらに彼と彼は何が御doの3人称単数でかれらは、従順な奴隷になると判断しています。

57:1 `けど、天使のように後悔は、なたがたに言う;
57:2恐れることはない、悪魔;
57:3ために私が送られ、 '言う彼は、 `にして後悔することにして全体の人の心、そしてあなたの信仰を強化しています。
57:4と信じ、したがって、神にして、なたがたの理由で、お客様の様々な罪の人が人生に絶望しては、お客様の様々な罪を追加するとは、お客様の生活を圧迫すると;
57:5なたがたがもし悔悟してかれの主のために、お客様の全体の心臓は、
57:6して善行あなたの人生の残りの日々 、そして彼のサーブによれば、彼は当然、彼があなたの元に癒しを与える罪は、マスターには力があるとなたがたは、悪魔の作品です。
57:7しかし、恐れることはない、悪魔の脅迫すべて;
57:8のためunstrung彼は、死人のようにするの元手です。
57:9聞こえますしたがって、彼と恐怖は、凡てのことに全能者は、破棄して保存してから' 、およびこれらの戒めを観察し、なたがたは、神に住んでる。 '
57:10私は言う彼には、 `卿は、今の私のすべての条例の強化は、主に、なたのために私;
なた57:11ときめきとは承知して、悪魔のすべての力を、わたしたちは彼を超えるマスターズには、彼の作品のすべてのものを圧倒した。
57:12と願って、先生は、今の私ができるようにしておくこれらの戒めを命じなたは、私の主を有効にします。 '
57:13なたは維持して、 '言う彼は、 `している場合は、なたの主の純粋な心が見つかりました;

58:1 彼はspeakの過去の例だと思います。
58:2彼は私に言う;
58:3 `なたがたは、なたがたが知っている、この街の人には程遠い。
それからなたがたは知っているしている場合58:4市に住むなたがたは、どうしてなたがたはここで準備すると表示されるフィールドと高価な建物や住居-チェンバーズが余計ですか?
58:5彼は、従って、この街のために何かしてpreparethこれらの目的ではない、自分の街に戻ります。
58:6 o愚かな惨めな男と二重の志向とは、なたperceivestしていないものは、これらすべての外国人は、下のパワーとは別のですか?
58:7主はこの町のためにと言うものは、 "私は、なたを希望されないと、私の住む街;
58:8この街に出て行くから、私のためになたの法律に準拠していない"と述べた。
58:9あなたは、したがって、 hastの人の住居と他の多くのフィールドに入力している持ち物は、
アウトキャスト58:10なたされたとき彼は、どのようなことを萎凋病なたなたなたの家と、すべてのフィールドと、他のことを自分自身になたpreparedstですか?
58:11これは、主に、なたの言うこの国で公正には、 "私の法律に準拠してどちらか、あるいは自分の国から脱却する"と述べた。
あなたは何をすれば58:12には、法律の下で自分たちシティアートですか?
58:13なたのために、残りのフィールドに入力して、なたの持ち物を完全に否定する萎凋病なたなた法では、と歩くの法則によると、この都市は?
留意58:14 、なたを否定しないようにすることを法律でinexpedient ;
58:15もしあなたのために再び戻るなたの願いをshouldest市は、本当になたは受信できません[ doの二人称単数を退けるための法則なたなた市] 、とすれば、そこから締め出される。
したがって留意58:16 ;
58:17住居としては、見知らぬ土地に何もないより多くのための準備が十分な能力ではなく、自分自身のため、なた、
58:18として行う準備ができて、
58:19 wheneverの強調、マスターはこの町のことを希望してアウトキャストなたザイン彼の法律に反対し、なたmayestから出て行く彼の都市へと出発する自分シティは、自分の使用法と嬉しそうには、すべての侮辱から無料です。
58:20留意したがって、なたがたは、神に仕えることが彼の作品で仕事をして心臓に留意している神の戒めとの約束を、彼が作ったと信じて彼のことを実行して彼は、もし、その戒めに保たれています。
58:21したがって、フィールドの代わりに、なたがたの魂を買うことが、トラブルなど、それぞれができる、と寡婦と孤児を訪問し、それらを無視しない;
58:22や富を費やすとして表示されるすべてのお客様は、なたがたの神から受け取った、この種の住宅のフィールドとしています。
この目的のために、マスター58:23濃縮場合は、これらを実行して、なたがたministrations向