ユダヤ人の国家主義的な動き、シオン主義はユダヤ人の故国とし てイスラエル共和国の現代州を確立する為に責任があった。 Theodor Herzl と他の19 世紀のグループへ一般に帰因させてが、 シオン主義はユダヤ人の初期ユダヤ人、第6 世紀のバビロニアの 流浪者の初めに紀元前にさかのぼる。 Jeremiah と賛美歌137 のLamentations はexiled ユダヤ人の憧れ るZion (エルサレム) の話す。
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フランス革命の間の1791 年そしてユダヤ人の解放、ユダヤ人はシ オン主義の成功までへ必要な移動性に欠けていた。 しかし19 世紀ではゲットーJewry の国民の意識を上げるように試 みるヨーロッパによって促されるMoses Hess 、デイヴィッド Luzatto 、leo Pinsker 、Zvi Kalischer 及びYehudah Alkalai の上昇の国民の感情。 財政援助は博愛主義者からMoses Montefiore 、Edmond de Rothschild 及びMaurice de Hirsch 来, 、中東へのユダヤ人のリ ターンのための様々なプログラムは実行された。
しかしないバーゼル、スイス連邦共和国のHerzl の世界のシオン 主義議会との1897 年まで、作成された有能で世界的な政治動きは あった。 反対根本主義者とassimilationist のユダヤ人はと内部部(1905 年の議会で1 グループは撤回した代表者の大半がウガンダにユダ ヤ人の故国を確立する為のイギリスの提案を拒絶した時にもかか わらずからの) 、シオン主義構成強さを集めた。 結局それはイギリスの政府(Balfour Declaration 、1917 年と) と国家のリーグからのパレスチナに故国を確立するプログラムの ための承認を保証した(1922 年にパレスチナのための命令の作成 と) 。 英本国によって握られた命令の期間の間に、暴力を高めることは パレスチナのユダヤ人の解決者とアラビア人の間で行われた。 最終的に、仕切りパレスチナへ11 月に1947 年投票された国際連 合及びイスラエル共和国の州は5 月14 日、1948 年に宣言された 。
Saul S Friedman は
文献目録
B Halpern のユダヤ人のState (1969 年) の考え; W Laqueur の
Zionism (1972 年) の歴史; M Selzer のED 。
ユダヤ人のNormalcy (1970 年) の拒絶; 重大なd
Zionism (1975 年) の起源。
この言葉はユダヤ人の歴史の早くエルサレムと識別された"Zion へユダヤ人の人々の復帰の哲学を、" 示す。 広告135 のエルサレムからのユダヤ人のローマの排除の後で "Zion" のこの考えはユダヤ人に考えることから決して離婚し, 、 ユダヤ人の祈りは(個々と団体) 故国へ戻る欲求を強調した。 宗教ユダヤ人は国家そしてリターンの中の彼の分散からの約束の 土地への最終的な解放の終わりの期間の夢を見た。 ユダヤ人の握りは常にパレスチナに残り, 、数は1492 年にスペイ ンの審理の避難者によって増加された。 それにもかかわらず、多くのユダヤ人へパレスチナillusive 、不 可能でない、夢への物理的なリターンの概念はようである。
第19 世紀の間反のヘブライ文献、ユダヤ人の国家主義、及び重大 に新しい発生の上昇- パレスチナへユダヤ人の解決者を送るため にSemitism はZion のHoveve Zion () のような"恋人" グループ をお金を上げるように刺激した。 1881 の後の帝政のロシアのPogroms はたくさんのパニックで- パ レスチナは非難の彼らの最も安全な場所だったことをわかった打 たれた避難者起因した。 農業の解決はまた男爵のようなEdmond de Rothschild 後援者によ って後援された。
Premodern のシオン主義は宗教動機と静寂の領土解決を強調した 。 しかし1896 年にTheodor Herzl によるDer Judenstaat ("ユダヤ 人の州") の出版物と政治シオン主義は生まれた, それとシオン主 義の現代概念。 A ユダヤ人の歴史の新しい時代はときにユダヤ人の同化の支持者 から反確信へ変わったオーストリアのジャーナリスト、Herzl 開 いた- ユダヤ人の人々の大半が彼らの故国の外に住んでいた限り Semitism は避けられなかった。 彼は政治を、経済解説し, 、彼が信じた技術的な努力は作用のユ ダヤ人の状態を作成して必要だった。 最初のシオン主義議会は1897 年に会い, 、世界中からの200 人の 代表者にバーゼルプログラムを採用した。 これはことにユダヤ人の人々のためのパレスチナの法的家を作成 するように努めたシオン主義重点を置き, 解決を促進し, 、ユダ ヤ人を一緒に結合するために世界的な組織を作成し, ユダヤ人の 国民の意識を増強し, 、そして世界の政府の承諾を得る。 しかし彼の従節の大半はこれらの支持者へ正統の南東ヨーロッパ 人及びHerzl が文化的な、宗教かまたは断片的な解決の社会にシ オン主義を回すことを反対する間, 彼した譲歩をだった。 この壊れやすい同盟は第20 世紀の間のシオン主義の多くの面を示 す。 Herzl へ、シオン主義の主要な目的は彼らの故国の主権権利政治 チャーターの許可のユダヤ人を得ることだった。 1904 年はパレスチナでおよそ70 千人のユダヤ人の彼の死の後ま もなく解決した。 A 大半(少なくとも60 パーセント) は都市に住んでいた。 シオン主義は第1次世界大戦の間の多くの動きそしてに政治力変形 した。 1917 ではユダヤ人の国民の家のパレスチナの確立に好意を贈与し たBalfour の宣言と出されるイギリス。
シオン主義はユダヤ人のコミュニティー内の少数の動きそして見 つけられた反対だった。 ユダヤ人が病気と飢饉が手がつけられなかったパレスチナの厳し さのために適しなかったアメリカの改良ユダヤ教は、例えば、信 じた、。 なおパレスチナがユダヤ人の土地もはやでなかったこと, そして 米国が"Zion だったことを、それらは主張した。"非これらへ- シオン主義のユダヤ人、シオン主義は生地へ有害ユ ダヤ教のそしてロシア人の上でかき混ぜるのにただ役立っただっ た。 それは100,000 人のユダヤ人1919 年から1921 年までRussian の 軍隊単位によってシオン主義者を及び非引いた6,000,000 人のユ ダヤ人がユダヤ人連邦としてパレスチナを助けて一緒の根絶され た- シオン主義者、迫害されるのための避難所及びホームレスが だった第二次世界大戦の間のナチのHolocaust のの大量殺人の唯 一に恐怖及び、最終的に、恐怖行った。
11 月では1947 年、米国及びソビエト連邦両方によって裏書きさ れたユダヤ人の状態を作成する仕切りの計画は国際連合の総会に よって採用された。 イギリスの規則が終わったときに、イスラエル共和国の州は5 月 14 日、1948 年に形式的に確認された。 増強される若い州シオン主義の定義が及び世界シオン主義構成自 体の内で現在の目的及び目的がべきである何heatedly 討論された と同時に。
シオン主義は"キリスト教のシオン主義者によって第19 そして第 20 世紀で援助された。"premillennial eschatology の根本主義者のevangelicals のた めにイスラエル共和国へユダヤ人の人々と第20 世紀のイスラエル 共和国自体の復帰の特に支える違。
D Rausch は
文献目録
W Laqueur のシオン主義の歴史; Hertzberg のシオン主義の考え
: 歴史的分析及び読者; Cohen 、アメリカのユダヤ人及びシオン主
義の考えn w; I Cohen 、Theodor Herzl: 創設者政治シオン主義の; E J 、XVI 。
Web ページ(と主題への索引は) であることを本管は信じる:
http://mb-soft.com/believe/beliejaa.html