シェーカー

概説は

1747 年にQuaker の復活でイギリスで始まる、 結合される二番目に現われているキリストの信者の社会は またとして知られている Millennial 教会は、 またはAlethians は、呼ばれることを来た シェーカー 震えることのために宗教fervor によってそれらで引き起こしなさ い。 ジェームスとジェーンWardley によってそう導かれる- アンリー が動きのトップになったまでQuakers を揺することはマイナーな 宗教SECT だった呼ばれて。

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彼女が神の女らしい原則を受け取った彼女が知られていたように 、母アンは信じた。 彼女の非正統的な眺めのための投獄の後で、彼女は視野を経験し , (1776 年) コミュニティー、何人かの改宗者になされたニュー ヨークの母アンを確立したWatervliet にと彼女の死の後に(1784 年の) 彼らがヨセフMeacham とLucy ライトの指揮を受けてそれ以 上のコミュニティーを確立した米国へ(1774 年) 小さいグループ を導いた、。 1826 年までに8 つの州の約6,000 人のメンバーを持つ18 人のシ ェーカーのコミュニティーがあった。 ピーク期間は1840 年- 60 だった。 Revivalism が内戦の後で低下したと同時に、そうコミュニティー の幸運をした。 によって1980 年シェーカーほとんど絶えていた。

シェーカーは人類へ神で最も完全な暴露のもととして母アンを信 じた。 他の主義及び練習は独身主義、pacifism 、性の平等、所有物のコ ミューンの共有、罪の開いたconfession を含み, 、労働を consecrated 。 彼らはのCalvinist の考えをpredestination と強調された自由な 意志拒絶した。 組織される彼らの井戸- 自己- では外の世界から分離した十分な コミュニティーは珍しい方法でシェーカー崇拝した; 踊り, 、有 頂天に叫び, 、そして恍惚状態は神聖な精神の存在の証拠である ために保持された。

家具及び彼ら自身のためになされるシェーカーが設計と良い技能 である他のの簡易性のために驚くべき商品; それらはなった非常 に評価されたコレクターの項目を有する。

ヘンリーワーナーBowden は

文献目録
E D Andrews は、人々Shakers (1953 年) を呼んだ; Andrews 、 仕事及び崇拝e d/f: シェーカー(1974 年) の経済秩序; N r のCampion 、アン単語: 母アンリーのシェーカー(1976 年) の創設者の生命; H Desroche 、アメリカ人Shakers(1971); D Faber の完全な生命: アメリカ(1974 年) のシェーカー; D W Patterson のシェーカー Spiritual (1979 年); Shaker Hands (1975 年) 著J Sprigg 、 ; 白及びl s テイラー、Shakerism (1904 年); J M Whitworth の神の青写真:


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電子メール: Japanese e-mail?shakers




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