と"区別するために最初にこの指定を使用した改良された教会、 unreformed" ローマカトリック教教会を、ある にCalvinistic 教会構成の神学そして通常Presbyterian である Protestants のそれらの種類。 それらはチューリッヒの改良の仕事へ辿る起源をの Ulrich Zwingli は そしてジュネーブでの ジョンカルヴァンは.
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アメリカの改良された教会はであるオランダのCalvinism の根と のプロテスタント種類. 1989 年にそれは中間の大西洋の州、ミシガン州、及びアイオワの 最も大きい強さの963 以上の教会のほぼ337,408 人のメンバーに 、番号を付けた。 1628 年までに、オランダの解決者は新しいアムステルダム(今ニ ューヨークシティ) に教会を確立した。 これと他のアメリカ教会は、(1691 - 1747) の影響の下で revivalist セオドアJacob Frelinghuysen 、アメリカボディが形 作られた18 世紀までのアムステルダムから指示された(1748 年) 。 このグループとオランダボディへ忠節な他結局(1771 年) ジョン ヘンリーリビングストン(1746 年- 1825 年) 間の難しさはによ っての努力、女王の大学(今Rutgers 大学) の影響を及ぼすリーダ ー、ニューブランズウィック、改良されたオランダ語によって創 設されたn j 解決された、。 改良されたプロテスタントのオランダ教会は1792 年に新しい憲法 を採用した; 1867 年にそれはアメリカの改良された教会へ名前を 変えた。
種類の教義上の標準はBelgic のConfession (1561 年) 、ハイデ ルベルクのCatechism (1563 年) 、及びDort (1619 年) の Synod のキャノンである。 その構成はPresbyterian 本質的にである。 プロテスタントボディをmainline ためにそれはオランダの Calvinists の姉妹の種類、キリスト教の改良された教会より幾分 近い。
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文献目録
G F De Jong のアメリカのColonies (1978 年) のオランダの改良
された教会; F J のフード、改良されたアメリカ(1980 年); J W
ヴァンHoeven のED 。
二百年毎アメリカ、1776 年- 1976 年の改良された教会の調査
(1976 年) 。
Lutheran とAnabaptist の伝統とCalvinistic 区別するために"改 良される言葉は" 使用される. 改良された伝統は見つける神学の根をの Ulrich Zwingli は、チューリッヒの最初の改革者は、と ジョンカルヴァンは 彼の聖書の論評で、彼のパンフレットが、しかし特にキリスト教 の宗教の協会で、プロテスタントの神学を開発したジュネーブの 、。 カルヴァンの教授は多くの異なった個人及び改革から現在出たが , 、常ににの同じラインに考えるか, または開発丁度続かなかっ たグループ先行していた. 従って改良された伝統のCalvinists で、基本に多くの方法で一致 して間, 類似していて、ある相違を歴史的と地理的な情況によっ て作り出してもらいなさい。 これら伝統のラインか緊張と呼ばれるかもしれなかった何が相違 はいくつかので起因した。
イギリス諸島のチャネルを渡る、Calvinism は改革の支配的な影 響だった。 A をある程度保つためにイギリスの教会がQueen によってエリザ ベス強いられる間, - 政府、Calvinism のRomanist liturgy は形 作るためにの書直された版大主教のCranmer の40 先にだった30 - 9 つの記事(1563 年) 、- 2 つの記事(1553 年) に表現される ように根本的な神学であり, 。 Puritans に、Independents とPresbyterians から成っていてと 一貫してCalvinistic 、確立された教会から除去されたローマの Catholicism の跡すべてがあるように努めた。 大人の洗礼をまたほとんどの改良された主義と受け入れられる秘 跡を管理する唯一の適切な方法として受け入れている間影響を及 ぼす、Protestants のかなり数同時にAnabaptism が、。 Predestination の主義の確信のためにそれらは主義を拒絶した" 自由意志の" バプテストと区別されるように"特定の" バプテスト として、知られていた。
これらの非協調主義のグループは教会政府の信頼、すべての英国 - 話す長老派教会の標準になったcatechisms 、形態、及び崇拝の 登録簿のWestminister のConfession のデッサンを担当した、。 スコットランドの長老派教会は、最初にScots の Confession (1560 年) 及びGenevan のCatechism を使用してしま ったスコットランドの教会1647 年にWestminister の標準を、 Independents によって支配された英国の議会の後で彼らのイギリ スの教会の標準になることに一致することを断った採用した。
ずっと改良された伝統の歴史は決して平和かnoncontroversial で ある。 改良された位置へそれらが保有物基本的な確信を再検査し, 守る ように要求したずっと問題は時々起こっている。 1 つの最もよい例及びほとんどの影響を及ぼす開発カルヴァンの 優美の主義を拒絶した、オランダの神学者ジェームスArminius か ら始まったそれはあった。 1610 ではそれらに反対するそれらに対してRemonstrance と述べ られる彼の従節問題を頭部に持って来る。
結果は1618 年にネザーランドのDordrecht で、Arminian の教授 を非難したいくつかの国からより構成されていて神学者握られた 、synod であり、(1) 人の総depravity を主張する; (2) 無条件 神の選挙; (3) キリストの償いは選挙に限られたこと; (4) 神の 優美は抵抗できないこと; そして(5) 端までの選挙の忍耐。 Arminians に改良された教会から強制が,, 、自身のボディを Wesleyan 確立し, 、そしてのための基礎をMethodism そして他非 形作る広い影響が- と反- 改良されたキリスト教のグループあり , 。 Dort のSynod のキャノンは単一性の3 つの形態、ほとんどのオラ ンダの改良された教会の教義上の標準の1 つ、Belgic の Confession 及びハイデルベルクのCatechism である他の2 である 。
イギリスでとスコットランド幾分別の対立は起こった。 イギリスの教会の約完全な改良を持って来るPuritans の試みエリ ザベス及び彼女の2 人の後継者、ジェームスi 及びチャールズに よって反対されてi 見つけた。 議会で影響を及ぼす、それらは君主制に反対できたが, 結局これ は戦うために導いた。 戦争の実際の原因か出発点はチャールズが私Presbyterians に episcopacy を強制するように努めたスコットランドにあった、。 彼は力によってそれらをoverawe ように試みたことイギリスの軍 隊を育てるように努めたチャールズが彼に議会のPuritans そのよ うな要求をした時それらは、抵抗し, 。 彼は1649 年に議会によって敗北させ, 、捕獲され, 、そして実行 された。
次の9 年の間Cromwell は彼の死チャールズの後まもなく国を、 II 、チャールズI の息子支配したが, 、王位上昇し, そしてイギ リスとスコットランド両方の彼の父の方針に続くように努めた。 イギリスのPuritans が堤出させるがチャールズに対するとる腕に よるScots はタイプのゲリラ戦を続けていった。 ジェームスがイギリスの王位を離れて強制され, ウィリアムによ ってオレンジの王子、1688 年に成功したまでチャールズの兄弟ジ ェームスのローマカトリック教が、王になった続け, 、彼らの腕 を置かなかったときに"イエス・キリストキリストの王冠権利を守 るためにそれらが一緒にcovenanted のでいわゆるCovenanters は " の彼らの反対を。 第18 世紀の福音の復活の主な中心の1 時だった。 それらがPuritan の仕事によって現代Divinity の髄非常に影響を 及ぼされたので動きがいわゆるトマスボストンと髄の人の影響に よって1700 によって始まったスコットランド。 復活は結局ジョージWhitefield の影響によってイギリスで福音の 復活と併合したこのグループの仕事と関連付けた。 同時にアメリカのコロニーでジョナサンEdwards はWhitefield による英国の動きへ再度つながった大きい覚醒にかかわった、。 すべてのこれらの場合のCalvinistic 神学は根本的な影響だった 。
イギリス諸島で同じ改良された伝統は類似したフルーツに耐えて いた。 最も重要な聖職のでき事の1 つはスコットランドの自由な教会を 形作るスコットランドの教会の大きい部分の出国だった。 直接原因が会合に大臣を課すパトロンの右へ反対だったが基本的 に原因はスコットランドの教会が改良された位置の上で主として 与えた、彼らの自身の大臣を選んで自由でなければならないこと をそれを維持したかった人々と主張したという事実であり, 。 しかしそれは改良された説得のそれらが行為に取った聖職球で公 正でなかった。
英本国の産業革命により労働者の広まった開発を備えた大きい変 更を、もたらした。 このアンソニーAshley のたる製造人のような人を、イギリスの Shaftesbury 妨害するため、Rev. の第7 伯爵。 法律を工員、抗夫、と物理的な不能とのそれらを保護するために 可決してもらうためにスコットランドのトマスChalmers 、と他は 働いた。 これらのリーダーの多数は世紀の強いCalvinists 、後でイギリス の議会に坐った同じキリスト教の眺めとの多数, 労働階級の状態 を改善するために他の法律を担当した。
社会的な, 政治介入のこの改良された練習は改良された伝統のそ れらがそのような問題のかなりの部分を取ったアメリカへ運ばれ た、。 Presbyterian 及び改良された教会隷属を廃止する動きの関係者, 最近顕著で人権及びずっと類似した動きであるの多数は。 不運にも南アフリカ共和国で改良された伝統は人種的なアパルト ヘイトの方針及び適用含まれたが, 、政府の方針の方に態度を変 えるこれは南アフリカ教会に改良された全般的なSynod のような 代理店を通して国内の改良された要素のいくつかとして変わった り, 教会を、置いている圧力を外で改良したを助けて。
改良された伝統は常に教会メンバーの教育を支持して強くあった 。 今ではジュネーブの大学はであるものの若者のcatechetical 訓練 にカルヴァンの主張、と彼の確立はライデンの大学のような施設 の確立によって訓練の最初の本、ネザーランド、及び様々な seminaries の創設によってフランスの教育準備のジョンKnox に よってスコットランドで、模倣された。 同様にアメリカにこの教育伝統はにののようなハーバードとエー ル。で.. ような 壮大なRapids の年のカルヴァンの最近の大学では、教育の改良さ れた伝統がまだ作用して, 教育がある、キリスト教の庶民のこと を開発の重要な部分を達成していることをハミルトン、オンタリ オ、及び類似した施設のミシガン州、Redeemer の大学は示す。 いままで常に改良された学者があったが、アブラハムKuyper は他 の国で続かれたこの分野の強い興味を刺激した、。 顕著現代学者はアムステルダムの自由な大学のネザーランドで Herman Dooyeweerd 、d h のth Vollenhoven 、j h Bavinck 、 及び他を、特に含める; スコットランドのジェームスOrr; 米国 のj Gresham Machen とCornelius ヴァンTil; フランスの Pierre マルセル; そして多くの博学な分野の改良されたアプロ ーチの開発に捧げた多くの他の人々。
1850 年は別の顕著な開発からの様々なずっと多くの方法で協力す る改良されたと長老派教会の努力である。 1875 ではPresbyterian システムを握る改良された教会の世界の 同盟は組織され, 、まだ続く。 しかし新しいconfessions 及び改良されないようである練習いく つかの改良された種類、特に最近形作られたボディによって立証 されて、w a r c を結合することを断ったように、同盟の教会の いくつかとして偽りなく改良された神学的な位置から漂った。
その結果60 年代に十分に改良された証人が維持されることを保障 するために新しいボディ、改良された全般的なSynod は、確立さ れた。 ちょうどこの前にあるnonecclesiastical 組織はあをはいって来 た。 Montpellier の1953 年に、改良された信頼及びのためのPierre マルセル、国際協会の指揮を受けるフランスは、行為創設され, 、米国で最近の国民連合はPresbyterian と改良された教会組織さ れた。 こうすればで世界へ福音を述べるために改良されたクリスチャン はますます一緒に働いている。 結果は改良された伝統が西部の世界の影響にしか運動させている 、より強力に南朝鮮、インドネシア、インド、及びアフリカのよ うな場所で均一こと時々である。
改良された伝統は思考と生命の多くの異なった面に影響を及ぼす 西部文化の重要な一部分になった。 しかし次第に貢献の多くはsecularized 、放棄され, 拒絶された 宗教根は。 従って西部の世界の状態が今日この拒絶の結果でなければ、1 つ は神の栄光への事すべてを"することの場所を取っていて selfcenteredness が疑問に思うことを助けることができない。 従って西部の世界の状態が今日この拒絶の結果でなければ、1 つ は神の栄光への事すべてを"することの場所を取っていて selfcenteredness が疑問に思うことを助けることができない。"
W S Reid は
文献目録
J Bratt のED 。、ジョンカルヴァンの相続財産; W s Reid のED 。、ジョンカルヴァン: 西部の世界の彼の影響; W F Graham の建設的な革命家
; Calvinism のMcNeil 、歴史及び特性j t 。
Helvetic のConfession は
ウエストミンスターのConfession は
Web ページ(と主題への索引は) であることを本管は信じる:
http://mb-soft.com/believe/beliejaa.html