Novatian 、c 。200-c 。258, はラテンを使用する西部教会のローマの神学者そして最初の 作家早いantipope だった。 彼に彼自身法皇へCornelius 反対の251 でローマのconsecrated 司教があった。 Cornelius がDecian の迫害(249-50) の間にapostatized, 教会 へreadmission を要求してしまったcornelius の方に余りに寛容 だったNovatian は信じた。 Readmission のより厳密な標準が適用するべきであることに彼は 感じた。 Novatian excommunicated あった、しかし彼の従節は数世紀の間 主張したschismatic SECT を形作った。 Novatian 彼自身は吉草根の迫害でおそらく迫害された。 Novatian の最も重要な仕事はDe Trinitate (c である。250), 三位一体の早い教会主義の正統の解釈。
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これは教会が迫害の時の間の彼らの信頼を否定したクリスチャン へ一致するべきである適切な処置についての討論として始まった 。 Decius の下の広まった迫害では、Fabian 法皇は250 の1 月に迫 害されたが, 、彼の後継者が251 のばねまで選ばれなかったこと 教会はそのようなものすごい海峡にだった。 大半投票はひどい危険で経過したの完全な受諾を支持した Cornelius のために投げられた、。 選択はずっと迫害の間にstaunch である、反対でNovatian を、 consecrated 彼の重要な, 正統の神学的な仕事のために外見上既 に絶賛された三位一体のローマのpresbyter 、聖職者によって否 認され, 。 Christendom は2 人の対立法皇により広い教会の各々の追求サポ ート、こうして直面された。
各法皇が彼自身の位置の合法性を守ったと同時に、分界はより顕 著になった。 教会が実際に犠牲、司教が従事した練習を行ったそれらに対して として異教の犠牲を提供したこと断言する知事の偽の証明書から 購入した教会にいかにに関して対処するべきであるか質問は起こ った。 Cornelius 党は"penance の適切な期間後に経過した許すのキーの 力" の賢い使用のために論争したが神しかそのような悲しい罪の ための許しを一致するかもしれなくなかったNovatianists は主 張した。
教会はsteadfast 証明しなかったそれらのdefilement のない純 度で維持されなければならないNovatian と彼のサポータは主張 したが救助が教会の聖餐の外で不可能だったこと, そして本当の penitents が折目にできるだけ迅速に受け取られなければならな いこと彼はopined 。 許しが死の近くで考えられたそれらに提供されるかもしれなかっ たけれども、それらは行くためにあとで限りでは洗礼の後のどの 深刻な違反のための許しでも(fornication かidolatry のような ) 否定するためにだった。
それらがあった時のローマで司教のsynod 、妥協を避けたい Novatianists によってexcommunicated, 罪の満足は、別の教会 を司教を含む自身の訓練そして聖職者、確立した。 人格の熱烈な衝突と同様、純度そしてrigorism の重点は大きい で教会中の重要なサポートを引き, 、特にカルタゴのpresbyter からCyprian の確率でNovatus の彼自身を示した。 Montanist のグループの間のPhrygia で強い続くことが、特にあ った。 Novatian 教会は数世紀の間続き, Nicaea の議会によって正統の schismatic グループとしてしかし受け取られた。 点は父を備えた1 つの物質でとしてキリストの断言称賛された。 後でSECT に帝国嫌悪の下で落ち, 、公共の崇拝の権利と禁止され , 、そして破壊された本があった。 Novatian 教会が第7 世紀までの確認可能な実体だったが、メンバ ーの大半はカトリック教会の主流に再吸収された。
R c Kroeger とc c Kroeger は
文献目録
N F 、V.; Eusebius の教会の歴史、VI 、VII; Harnack 、
S H E R K 、VIII 。
Web ページ(と主題への索引は) であることを本管は信じる:
http://mb-soft.com/believe/beliejaa.html