L'Hadith è il record dei precetti del profeta Maometto, azioni, e la vita, che costituiscono la sua Sunna, ovvero esempio. È accettata come principale fonte di fede islamica e la pratica, ed è secondo solo a autorità e il Corano (Corano). I sei canonici sunnita collezioni di hadith, che risalgono al 9 ° secolo, e il corrispondente sciita collezioni dei secoli 10 ° e 11 ° delineare le varie relazioni tra gli individui e tra il singolo e Dio. Tra queste vi sono le disposizioni di legge, le discussioni di questioni teologiche, come ad esempio i metodi di digiuno e di preghiera, e di codici di personale, sociale, commerciale e di condotta.
Fazlur Rahman
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I sei correggere o fede collezioni delle Tradizioni che sono accettate da musulmani sunniti, sono le compilazioni da:
(Di nuovo, Maometto è morto nel 632 dC)
Un altro nome è spesso aggiunto a questo elenco, che di Ahmed ibn Hanbal (primi Anni 800 dC), il cui Musnad contiene circa 29000 Tradizioni.
Uno degli aspetti importanti di tale tradizione, che sono stati raccolti circa 200 anni dopo la morte di Maometto è stata la isnads associata a ciascun Tradizione. Un isnad è un elenco dei trasmettitori di informazioni che, in sostanza, l'equivalente di una moderna pista di carta, per dimostrare l'effettiva validità di monitoraggio da parte degli individui da Muhammad alla fine il destinatario della Tradizione. Quando una tradizione ha avuto un incerto isnad, è stato rimosso dalla considerazione apparentemente come facenti parte della collezione Hadith.
Un ricercatore estremamente approfondita, Ignaz Goldziher, ha studiato le Tradizioni da circa 1870 a 1920, e di questi studi sono ancora considerati tra i migliori mai fatto ricerca. Goldziher, assolutamente impeccabile, con la ricerca, compreso estremamente solida documentazione, ha dimostrato che un vasto numero di hadith contenute nei sei collezioni sono state apertamente falsi, il che significava che la meticolosa isnads che li sostengono, sono stati anche falsi e fittizi.
Dal Goldziher la documentazione è così avvincente, storici islamica ha iniziato affermando che le tradizioni giuridiche e le tradizioni storiche sono state del tutto distinti, in modo da mantenere la loro assoluta fiducia e la validità di tutti gli hadith. Goldziher risultati sembrano implicare che la maggioranza degli hadith NON sono valide, e sono solo una piccola frazione del hadiths sono.
È piuttosto ben stabilito che, durante il reigh degli omayyadi (inizio nel 661 dC), un gruppo di uomini ha riconosciuto che la Caliphs non erano particolarmente interessati alla dottrina, che è stato il consentendo alle persone di allontanarci da una corretta credenze. Come risultato, essi ritenuto necessario per fabbricare molti Tradizioni ", per il bene della comunità", e ha sostenuto isnads che sembrava dimostrare che il profeta Maometto aveva avviato. Poiché queste persone sono state in effetti operativo come oppositori alla sentenza Ommayyadi, i governanti iniziato presto "trovare" hadiths a sostenere qualsiasi scopo che avevano. Come risultato, due diversi gruppi di persone erano di fabbricazione falso Tradizioni durante quel tempo. Alcuni di thos Tradizioni più tardi trovato la loro strada in una o più delle collezioni autentica delle Tradizioni.
Più tardi, durante il Abbasid Caliphs, questo processo moltiplicato. Il abbasidi e la Alids estremamente creato un gran numero di tradizioni per cercare di ottenere legittimazione per la loro causa e per rimuovere la legittimità degli altri. Questa situazione mantenuto in crescita, fino al buon narratori è venuto per essere in grado di fare un buon vivere e creare divertenti Tradizioni, che la gente immediatamente accettata come vera del profeta Maometto. Goldziher mostra che narratori infine espresso il desiderio di essere pagati in contanti per hadiths resi. I migliori narratori divenne piuttosto prospera, e che costituiscono Tradizioni che sembrava credibile!
Questa situazione era talmente tanto male che i singoli individui come al-Bukhari ha iniziato insistendo sulla isnads per ogni hadith, con l'intenzione di confermare la validità. Il narratori spesso è diventato molto bravo a presentare credibile isnads insieme con le loro false storie divertenti.
Dopo questi sei collezioni sono stati accettati come autentici, la loro testi non rimangono statiche. A un certo punto, ci sono stati più di una dozzina di varianti se il testo Bukhari, e deliberato tentativo di alterare anche loro si è verificato, a beneficio della credibilità delle forze allora al potere.
Un interessante osservazione di Goldziher e Schacht e di altri studiosi islamisti è che, comunemente, che sono stati isnads più elaborata e apparentemente tecnicamente corretto la tendenza ad essere associato con hadiths spuri! Uno dei modi brillante che gli studiosi hanno dimostrato che la specifica hadiths non esistono specifici a volte è che non sono stati utilizzati per sostenere le dottrine giuridiche, in cui la loro presenza sarebbe certamente la maggior parte sono stati utilizzati come elementi di prova centrale.
Più recente massiccia ricerca scientifica, in particolare da John Wansbrough, conclude che praticamente nessuno dei hadiths in realtà sono direttamente connesse con il profeta Maometto. I ricercatori che hanno diversi pareri delle conseguenze di questo.
Alcuni di questi libri Hadiths raccolti da al-Bukhari sono presentati nella loro interezza, tradotto in inglese, nel seguente link.
Questo oggetto la presentazione in lingua originale inglese
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