i due Epistles al Thessalonians, libri di nuovo testament della bibbia, sono le prime delle lettere del San Paul, scritto circa l'cAnnuncio 50 da Corinth a sua la Comunità recentemente fondata dei cristiani a Thessalonika. Paul rivede loro il suo soggiorno con, esprime la preoccupazione per il loro benessere e consiglia loro nella sofferenza. Paul egualmente insegna loro sul secondo venire di Jesus, che ha previsto imminente in questa fase iniziale nella sua carriera e li riassicura che quell'aumento già guasto di volontà e che determinati segni precederanno l'estremità. Alcuni eruditi sostengono che 2 Thessalonians sono da un disciple successivo di Paul.
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Saldarini
E il più bene, un commento sul primo e secondo Epistles al Thessalonians (1972); G H Giblin, la minaccia contro Faith (1967).
In secondo luogo Epistle
il primo epistle al Thessalonians erano le prime dei epistles di tutto il Paul. Erano con tutta probabilità scritto da Corinth, dove ha rimasto "un molto tempo" (Leggi 18:11, 18), presto nel periodo della sua residenza là, circa la conclusione di A.d. 52. L'occasione del relativo che è scritto era il ritorno di Timotheus da Macedonia, sopportante i tidings da Thessalonica per quanto riguarda la condizione della chiesa là (Leggi 18:1-5; 1 Thess. 3:6). Mentre, nel complesso, il rapporto della coda di todo stava consigliando a, egualmente ha indicato che gli errori ed i misunderstandings dei tuffatori per quanto riguarda il tenore di insegnamento del Paul si erano insinuati fra loro. Li richiama in questa lettera con la vista di correggere questi errori e particolarmente allo scopo di exhorting alla purezza di vita, ricordante loro che il loro sanctification era l'estremità grande voluta da God per quanto riguarda loro.
L'abbonamento dichia erroneamente che questo epistle è stato scritto da Atene. Il secondo epistle al Thessalonians probabilmente egualmente è stato scritto da Corinth e da non molti mesi dopo i primi. L'occasione della scrittura di questo epistle era l'arrivo dei tidings che il tenore del primo epistle era stato compreso male, particolarmente per quanto riguarda il secondo avvenimento di Christ. Il Thessalonians aveva abbracciato l'idea che Paul aveva insegnato che "il giorno di Christ era attuale", venire di quel Christ era giusto circa accadere. Questo errore è corretto (2:1-12) ed il apostle annuncia prophetically che cosa in primo luogo deve avvenire. "il apostasy" era primo da presentare. Le varie spiegazioni di questa espressione sono state date, ma quella che è il più soddisfacente lo fa riferimento alla chiesa di Roma.
Thessalonica, una grande e città popolata sulla baia di Thermaic. Era il capitale di uno dei quattro distretti romani di Macedonia ed è stato regolato da un praetor. È stato chiamato dopo Thessalonica, la moglie di Cassander, che ha costruito la città. Era cosiddetta dal suo padre, Philip, perché in primo luogo ha sentito parlare la sua nascita il giorno di suo che guadagna una vittoria sopra il Thessalians. Sul suo secondo viaggio del missionary, Paul predicato nello synagogue qui, nello synagogue principale degli ebrei in quella parte di Macedonia e posto i fondamenti di una chiesa (Leggi 17: 1-4; 1 Thes. 1:9). La violenza degli ebrei lo ha guidato dalla città, quando è fuggito a Berea (Leggi 17:5-10). "i righelli della città" prima chi gli ebrei "hanno dissipato Jason," con chi Paul e Silas hanno alloggiato, sono nel politarchai chiamato originale, una parola insolita, che è stato trovato, tuttavia, iscritta su un arco in Thessalonica.
Questa scoperta conferma l'esattezza dello storico. Paul ha visitato la chiesa qui in un'occasione successiva (20:1-3). Questa città lungamente ha mantenuto la relativa importanza. È la città più importante della Turchia europea, con lo pseudonimo di Saloniki, con una popolazione mixed di circa 85.000.
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