ha due significati separati. Uno è come tutto il tentativo di attrarre uno nella malvagità. L'altro rappresenta una prova che punta su buon spiritoso (generatore 3:5; 22:1,2).
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Delle Informazioni.
(1.) prova; un ha messo alla prova. Così il dio "ha tentato [ generatore 22:1; R.v., 'ha dimostrato '] Abraham;" e le afflizioni si dicono per tentare, cioè, provare, gli uomini (James 1:2, 12; comp.. Deut. 8:2), mettendo la loro fede e pazienza alla prova. (2.) ordinariamente, tuttavia, la parola significa la sollecitazione a quella che è diabolico e quindi Satan è chiamato "il tempter" (4:3 opaco).
Il nostro signore era in questo modo tentato nella selva. Quella tentazione non era interna, ma da un essere reale, attivo, sottile. Auto-non è stata cercata. È stata presentata come ad atto di obedience sulla sua parte. "Christ è stato condotto, guidato. Una forza personale unseen lo annoia che una determinata violenza è implicata nelle parole "(4:1-11 opaco). La scena della tentazione del nostro signore è supposta generalmente per essere la montagna di Quarantania (q.v.), "di alta e parete brusca 1.200 o 1.500 del piede della roccia, sopra la pianura ad ovest del Giordano, vicino a Jericho."
La tentazione è comune a tutti (Dan. 12: 10; Zech. 13:9; Ps. 66:10; Luke 22:31, 40; Heb. 11:17; James 1:12; 1 animale domestico 1:7; 4:12). Abbiamo letto della tentazione di Joseph (generatore 39), di David (SAM 2. 24; 1 Chr. 21), di Hezekiah (2 Chr. 32:31), di Daniel (Dan. 6), ecc. A condizione che siamo in questo mondo siamo esposti alle tentazioni e dobbiamo mai essere sulla nostra vigilanza contro di loro.
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