il Epistles di John sono tre lettere nel nuovo testament della bibbia attribuita tradizionalmente a San John il apostle. Sono classificate con il General, o il cattolico, Epistles perché sono indirizzate ad un readership generale piuttosto che alle chiese o agli individui specificati. Il primo epistle non sopporta indizio alla relativa condizione di scrittore, ma negli altri due epistles l'autore si chiama "il elder." Le tre lettere probabilmente sono state scritte nella provincia romana dell'Asia (Anatolia occidentale) verso la conclusione del primo secolo.
| CREDI |
| La nostra lista di 700 oggetti religiosi |
Il secondo epistle, il libro più corto della bibbia, è una nota ad una chiesa indirizzata come "sceglie la signora." In questa lettera il messaggio di 1 John è applicato ad una situazione locale della chiesa. La gente è avvertita circa gli insegnanti con conoscenza speciale. È consigliata a essere ospitali verso uno un altro. Il terzo epistle è una parola personale a Gaius, un seguicamma della verità. È consigliato a mostrare la bontà ai believers mobili che passano il suo modo.
Bibliografia Della Douglas
Ezell
Vite di W E, Epistles di John (1970).
il primo Epistle di John, del fourth del cattolico o dei epistles "generali". Evidentemente è stato scritto da John il evangelist e probabilmente egualmente a Ephesus e quando il produttore era nell'età avanzata. Lo scopo del apostle (1:1-4) è dichiarare la parola di vita a quelle a chi scrive, affinché hanno potuto essere unite nel fellowship al padre ed al suo figlio Jesus Christ. Indica che i mezzi di unione con il dio sono, (1) da parte di Christ, il suo lavoro atoning (1:7; 2:2; 3:5; 4:10, 14; 5:11, 12) e la sua avvocatura (2: 1); e (2), da parte dell'uomo, holiness (1:6), obedience (2:3), purezza (3:3), fede (3:23; 4:3; 5:5) ed amore (2:7, 8; 3:14; 4:7; 5:1).
il secondo Epistle di John sono indirizzate "alla signora di scegli," e si chiudono con le parole, "i bambini di thy scelgono la sorella greet il thee;" ma alcuni leggerebbero anziché "la signora" il nome proprio Kyria. Dei tredici verses che compongono questo epistle sette sia nel primo Epistle. La persona parlata a dentro lodata per il suo piety ed è messa in guardia contro gli insegnanti falsi.
il terzo Epistle di John sono indirizzate a Caius, o a Gaius, ma se al cristiano di quel nome in Macedonia (Leggi 19: 29) o in Corinth (ROM 16:23) o in Derbe (Leggi 20:4) è incerto. È stato scritto allo scopo di lodare a Gaius alcuni cristiani che erano sconosciuti nel posto in cui ha vissuto e che ha avuto thither andato allo scopo di predicare il gospel (ver. 7). Il secondo e terzo Epistles probabilmente è stato scritto presto dopo il primo e da Ephesus.
The secondo di John è indirizzato a chi? La parola "signora" nel Greco è Kyria, che può essere tradotto come nome proprio e forse in questo caso dovrebbe essere in modo da ha capito. Kyria era un nome comune fra i Greci e si riferisce qui, esso può essere, ad un certo san notevole nella vicinanza di Ephesus, a cui John assistito nella sua vecchia età. La lettera è breve, dato che il produttore dovrà presto fare una chiamata a questa sorella in Christ e parlare faccia a faccia con lei (12).
E contrassegni il fatto centrale di quella verità che i consititutes amano, il confession che Jesus Christ è venuto nella carne. Ciò colpisce alla smentita dell'ebreo di Jesus, certamente, ma anche come può la scienza cristiana, che rifiuta al corpo materiale confessa questo? Cambiando il linguaggio ancora per essere conforme alla versione modificata, vediamo che sono i deceivers ed il anti-Anti-Christ nello spirito che non riescono a confessare che lui "cometh nella carne." È John venente del Christ secondo ha in mente allineare quanto suo primo venire. Alla luce del suddetto consideri l'avvertimento nel verse 8. Ci è pericolo dei believers che perdono qualcosa che appartenga a loro. Che qualcosa che appartenga a loro. Che qualcosa è "un pieno ricompensi." Confronti Luke 19:15-27; I Corinthians 3:11-15; 2 Peter I: 21; 1 Corinthians 3:11-15; 2 Peter 1: loro? Veda Matthew 16:27; Rivelazione 22:12.
Il confronto di questi passaggi non sopporta verso l'esterno il verse 7 come reso dalla versione modificata? Che cosa è ai transgress come dato nel verse 9? "dalla dottrina di Christ" non è significato soltanto le cose che ha insegnato mentre nella carne, ma la dottrina intera riguardo lui, cioè, il tutto di vecchi e nuovi testaments. Negare la verità riguardo a Christ è di negare suo primo e suo secondo venire e lui che nega questo "dio del hath non." Può parlare gran parte "del padre," ma ha soltanto il padre che ha il figlio per avere quello che dovete avere l'altro, (9). Osservi quanto gravoso dovremmo essere nell'effettuare questa dottrina (v. 10).
Il comando "lo riceve non nella vostra casa," è relativo. Significa non che dobbiamo rifiutargli la carne e riparare complessivamente, se è necessitante loro, ma che non siamo al fellowship lui come fratello. Anche i nostri nemici personali dobbiamo benedire e pregare per, se li affamano ar per alimentarli e se sete danno loro la bevanda. Ma coloro che è i nemici del dio essendo nemici della sua verità, dobbiamo avere niente a che fare con in qualità di i collega-Cristiani. Non dobbiamo aiutarli nei loro programmi o farli un'offerta velocità del dio. Come un tal corso sulla nostra parte li farebbe partecipare (ii)?
Il apostle si chiude con quel allusion alla sua chiamata già citata e un saluto da Kyria sceglie la sorella. Questo ha significato la sua sorella nella carne o soltanto nella fede? Ed in questo ultimo caso era la moglie dei apostle?
Domande 1. A come possiamo tradurre "la signora" ed a chi può riferirsi? 2. Potete scoprire nel testo i quattro punti sotto "il salutation"? 3. Che cosa è il messaggio di questa lettera? 4. Che cosa è amore cristiano? 5. Che cosa è il relativo fatto centrale? 6. Chi sono anti-Christs spiritosi? 7. Avete esaminato gli scriptures paralleli a proposito "di ricompensa"? 8. Che cosa è significato "dalla dottrina di Christ"? 9. Spieghi "lo ricevono non nella vostra casa."
Gaius è un nome alluso frequentemente da Paul, ma se questo era lo stesso individuo come c'è ne di quelli è problematico. In qualunque caso sembra essere un convertito di John (v. 4). Un'altra forma del nome è Caius e questo era un nome molto comune effettivamente. Che distinzione nelle cose spiritose si attribuisce a Gaius (2)? La sua anima stava facendo prosperare anche se la sua salute corporea ed il suo commercio non fossero, ma il apostle è interessato in altre cose pure. Il cristiano dovrebbe fare attenzione della sua salute ed è compatibile con una vita spiritosa profonda che dovrebbe avere un commercio sucessful.
Quanto al carattere cristiano di Gaius, tre particolari sono chiamati: (1) ha posseduto la verità (3). (2) ha camminato nella verità, cioè, la suoi vita e comportamento misurato fino alla luce ch'aveva ricevuto dal dio, (3, 4). (3) come camminando nella verità faceva attenzione "effettuare i buoni impianti," particolarmente nella distribuzione dei suoi mezzi (5, 6). È notevole che il suo "faithfulness" a questo proposito è accennato. Era una cosa spasmodic non sulla sua parte, ma un flusso costante della tolleranza attraverso lui. La sua larghezza di disposizione egualmente è accennata poiché sua che dà non è stata limitata a quelle ch'ha saputo ma che estendere a quelli non ha conosciuto (5). Alcuni destinatari del suo bounty si riferiscono a nel verse 6 ed in un viaggio accennato verso la spesa di cui stava contribuendo (6). Tutto questo è molto realistico e porta la durata della chiesa nel primo secolo "aggiornato" come a volte diciamo. Uno o due fatto è dato riguardo ai destinatari dei regali del Gaius che honoring ugualmente a loro, (7). Guardi il motivo del loro viaggio, "causa del suo nome," ed il Gentiles, "cioè, il heathen.
Qualunque il viaggio era, potrebbero essere aiutati in esso pecuniarily da coloro che non è stato attuato da un amore per il suo nome, ma la loro coscienza non permetterebbe loro di ricevere tale sussidio. Come valuable questo esempio. E ché rapporto vicino ha all'insegnamento del secondo epistle circa fellowshipping con il heretics. Come dovrebbe tali operai leali ed auto-negare come questi essere trattato nella chiesa e perchè (8)? Il carattere di Worldly di Diotrephes qui abbiamo altro tipo del cristiano di professione worldly nel carattere di Diotrephes, 9-11. Che cosa sembra è stato il suo sin assalente (9)? Come questa esperienza in John ricorda quella di Paul nelle chiese di Corinth, di Galatia e di Thessalonica? In che modo John ha inteso trattare con lui (10)?
Questo richiamo qualche cosa simile nell'autorità apostolic su Paul parte? Come il verse 10 rivela il worldiness ed il insincerity di Diotrephes? Ché molto overbearing, autocratic, unholy l'uomo lui deve essere! Come è entrato nella chiesa? Che consiglio è dato Gaius nel verse 11? Come questo testimonia al rapporto fra fede e funziona? Che genere opposto di esempio è presentato lui nel verse 12? Quanti generi di testimoni testimoniano al carattere cristiano di Demetrius? Uno non può contribuire a domandarsi se questo fosse il Demetrius delle Leggi 19. Tali trophies della tolleranza sono da nessun insolito medio, Paul erano tal. Noti le somiglianze nelle conclusioni di questo epistle e di quello precedentemente considerato (13, 14), suggerenti che possono rinchiudersi allo stesso tempo.
La bibbia di Scofield ha una nota interessante qui, ad esempio che "storicamente, questa lettera contrassegna l'inizio di quel presupposto di segreteria sopra le chiese in cui l'ordine primitivo della chiesa è sparito. Egualmente rivela la risorsa dei believers in un tal giorno. John richiama questa lettera non alla chiesa, ma ad un uomo fedele nella chiesa per la comodità di coloro che stava levandosi in piedi velocemente nella semplicità primitiva. In secondo luogo John condiziona la camminata personale di un cristiano in un giorno di apostasy; e terzo John responsabilità personale in un tal giorno del believer come membro della chiesa locale."
Domande 1. Analizzi il carattere cristiano di Gaius. 2. Che cosa due caratteristiche hanno contrassegnato il suo faithfulness? 3. Dica a qualcosa del carattere dei due altri uomini chiamati. 4. Che epoca questo epistle contrassegna? 5. Distinguasi fra secondo e terzo John.
This presentation in the original English language
Il main CREDE che la Web-pagina (ed indice agli oggetti) sia a:
http://mb-soft.com/believe/belieita.html