Epistle di James

il Epistle di James, il primo delle lettere generali (epistles cattolici) di nuovo testament della bibbia, sono un exhortation a pazienza ed a obedience cristiani. Il libro, più un sermon che una lettera, usa i 54 imperativi in 108 verses per chiamare i relativi lettori alla vita responsabile che si concilia con che cosa professano. Tradizionalmente, James, "il fratello del signore," è stato accettato come l'autore, che daterebbe il libro fra gli ANNUNCI 45 e 50 e rappresenterebbe il relativo Christology primitivo. Alcuni eruditi, tuttavia, sostengono che viene molto più successivamente dalla mano dell'un altro e datano il libro in ritardo dal primo secolo presto al 2d secolo.

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Anche se accettato dalla chiesa dal 2d secolo, James è stato ammesso riluttante nel nuovo testament protestante Canon. Martin Luther ha rifiutato il libro come "giusto epistle strawy," perché ha pensato che James contraddicesse il punto di vista del San Paul di giustificazione da fede da solo. Paul, tuttavia, stava dando risalto al inappropriateness degli impianti per salvation mentre spoke di James degli impianti che pubblicano da fede. Per entrambi, il necessario è gli stessi ed entrambi probabilmente stavano occupandosi indipendentemente di un soggetto tradizionale di credenza ebrea.

Douglas Ezell

Epistle di James

Breve Profilo

1. Conforti (1)
2. gli avvertimenti contro i sins specifici di cui sono colpevoli, quale orgoglio, favorevole i rich, l'abuso della linguetta, credente nella fede senza exhortation degli impianti (2-4
3. ) alla pazienza nella sofferenza e nella preghiera. (5)

James

• (1.) il figlio di Zebedee e di Salome; un fratello più anziano di John il apostle. Era uno dei dodici. Era vicino commercio un il pescatore, nell'associazione con Peter (20:20 opaco; 27:56). Con John e Peter era presente al transfiguration (17:1 opaco; Contrassegni 9:2), all'innalzamento della figlia del Jairus (contrassegno 5:37-43) e nel giardino con il nostro signore (14:33). Poiché, probabilmente, del loro boldness ed energia, lui e John sono stati chiamati Boanerges, cioè, "figli di tuono." Era il primo martyr fra i apostles, che sono decapitati dal re Herod Agrippa (Leggi 12:1, 2), A.d. 44. (Comp. Matt. 4:21; 20:20-23).

• (2.) il figlio di Alphaeus, o Cleopas, "fratello" o kinsman vicino o cugino del nostro signore (galloni 1:18, 19), chiamato James "più di meno," o "il piccolo," probabilmente perché era dell'altezza bassa. È accennato con gli altri apostles (10:3 opaco; Contrassegni 3:18; Luke 6:15). Ha avuto un'intervista separata con il nostro signore dopo il suo resurrection (1 cuore 15:7) ed è accennato come uno dei apostles del circumcision (Leggi 1:13). Sembra occupare la posizione della testa della chiesa a Gerusalemme, in cui ha presieduto al consiglio tenuto per considerare il caso del Gentiles (Leggi 12:17; 15:13-29: 21:18-24). Questo James era l'autore del epistle che sopporta il suo nome.

• (3.) fratello del signore [ alcuni eruditi considerare questo come una persona separata dalla persona qui sopra ] (13:55 opaco; Contrassegni 6:3; Gallone. 1:19); non ha accettato i reclami del Jesus durante il suo ministero (John 7:5), ma ha fatto dopo il Resurrection (Çor. 15:17). Questo James potrebbe anche essere quello chi dirigono la chiesa a Gerusalemme e presieduto al Consiglio. Ha espresso il parere a Paul (Leggi 21).

• (4.) padre di Apostle Judas (non Iscariot) (Luke 6:16; Atti 1:13)

Epistle di James

delle informazioni (1.) di, era James di meno, il fratello del signore, uno dei dodici apostles. Era una delle tre colonne della chiesa (gallone 2:9). (2.) è stato indirizzato agli ebrei della dispersione, "le dodici tribù sparse all'estero." (3.) la località e la data della scrittura del epistle erano Gerusalemme, in cui James stava risedendo e, da prova interna, il periodo fra gli imprigionamenti del Paul due a Roma, probabilmente circa A.d. 62. (4.) l'oggetto del produttore era fare rispettare le funzioni pratiche della vita cristiana. "i vice ebrei contro cui le avverte sono, formalismo, che ha fatto il servizio del dio essere costituito nei lavaggi e nelle cerimonie esterne, mentre ricorda loro (1:27) che è costituito piuttosto nell'amore e nella purezza attivi; fanaticism, che, sotto il mantello di zelo religioso, stava strappando Gerusalemme nelle parti (1:20); fatalism, che ha gettato i relativi sins sul dio (1:13); meanness, che crouched prima dei rich (2:2); falsehood, che aveva fatto i playthings di giuramenti e di parole (3:2-12); partisanship (3:14); parlare di malvagità (4:11); vanto (4:16); oppression (5:4).

La lezione grande che insegna loro poichè i cristiani è pazienza, pazienza nella prova (1:2), pazienza nei buoni impianti (1:22-25), pazienza sotto il provocation (3:17), pazienza sotto il oppression (5:7), pazienza sotto il persecution (5:10); e la terra della loro pazienza è che venire del nigh del draweth del signore, che è alla destra tutto l'errata (5:8)." "la giustificazione tramite gli impianti," cui James si contende, è giustificazione prima dell'uomo, la giustificazione della nostra professione di fede entro una vita costante. Paul si contende la dottrina "di giustificazione da fede;" ma quella è giustificazione prima del dio, un considerato ed ha accettato come appena in virtù del righteousness di Christ, che è ricevuto da fede.

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