il Consiglio di Chalcedon erano il quarto consiglio ecumenical della chiesa cristiana. Convoked in 451 da Marcian, l'imperatore romano nell'est, soprattutto sono state interessate della sedimentazione delle dispute theological circa la persona di Jesus Christ. In 449 una riunione del Consiglio in Ephesus senza approvazione papal aveva sostenuto la posizione di Eutyches, archimandrite in Constantinople, Christ che un singolo, la natura divine (veda Monophysitism). Il papa Leo I immediatamente rebuked il complessivo di Ephesus come "synod del ladro" (Latrocinium) ed ha convinto Marcian a convoke un nuovo consiglio a Chalcedon. Il consiglio ha condannato formalmente lo synod del ladro ed ha promulgato un'istruzione dogmatica chiamata "la fede di Chalcedon," che ha descritto Christ come avendo due nature, divine ed umano, "senza confusione, senza cambiamento, senza divisione," unito perfettamente in una singola persona. Il consiglio egualmente ha tentato di sollevare la condizione del patriarch di Constantinople e di fare suo vedere in secondo luogo soltanto a Roma; questa posizione è stata rifiutata steadfastly dal papacy.
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