Un santo è una persona santa, come il origine latina della parola indica (sanctus, "santo"). Anche se la parola santo fa parte del vocabolario del cristianesimo, il concetto di santo persone - quelli che sono insolitamente autorizzato dal divino forze - è comune a molte religioni. Queste persone possono essere accreditati con la capacità di leggere i cuori di altri, a lavorare miracoli di guarigione, a pregare per gli altri le cui petizioni verrà quindi risposto, e così via.
Nel Nuovo Testamento la parola santo si riferisce a tutti i battezzati seguace di Gesù Cristo. Successivamente l'espressione comunione dei santi è stato utilizzato per riferirsi a tutti i membri della Chiesa, di vita e di morti. In un senso più specifico, santi sono coloro che sono morti un eroico morte di Cristo (martiri), quelli che hanno sofferto molto per amore di Cristo (confessori), o quelli le cui vite sono state segnate da insolito segno di amore di Dio e del prossimo. Cults venerando tali persone è nata nei primi mesi del storia cristiana. La chiesa giunse a disciplinare di culti che istituisce un sistema formale di Canonizzazione circa AD 1000.
In epoca romana cattolica e ortodossa orientale pratica i nomi di alcuni santi sono stati inseriti nel canone, o gran parte, della liturgia eucaristica, con la Vergine Maria come principale santo. In questa preghiera i santi sono lodati come partecipanti alla gloria di Cristo. Questa preghiera e di lode, come con la preghiera a tutti i santi, è noto come venerazione onore o come distinto da preghiera a Dio, che è il culto o adorazione.
|
CREDERE
Religiosa Informazioni Origine sito web |
| La nostra Lista di 1000 Soggetti Religiosi |
Joan A. Range
Bibliografia:
Attwater, Donald, The Penguin Dizionario dei Santi (1965); Burghardt, Walter J., Santi e santità (1965); Butler, Alban, vite dei santi, ed.
da Herbert Thurston e Donald Attwater, 4 voll.
(1956; ripr. 1976); Kalberer, Agostino, vite dei santi (1976); Ringgren, Helmer, Religione degli uomini di oggi e di ieri, ed.
di GCP Greig, trans.
da Niels Jensen L. (1967); Simon, Edith, I Santi (1969).
In OT, il rendering di hasid ( "pio, godly") e di qados ( "santo"). L'idea di base è in qados fino alla separazione Dio, che hasid sottolinea godliness a terra l'accoglienza della misericordia di Dio. NT parola è hagios ( "santo"). E 'regolarmente utilizzati nel LXX di rendere qados.
Da Sal. 85:8, dove i santi sembrano essere sinonimo con il popolo di Dio, si conclude che l'accento non rientra a carattere di misura apprezzabile (per non tutti sono stati godly), ma a scelta divina e il conferimento della grazia di Dio. In altri passaggi il godly parte della nazione è spesso indicati con il termine. Ma, se la connotazione etica di primaria importanza sono stati, l'aspettativa è che la parola dovrebbe avvenire regolarmente in forma assoluta, i santi. Ancora, sempre e ancora una volta, abbiamo letto di "Venga il tuo santi" o "i santi dell'Altissimo", o, come nel NT, dei santi in Cristo Gesù.
Santi acquisire il loro status di chiamata divina (Rm 1,7). Senza dubbio vi è latente in uso questo termine l'idea che il rapporto con Dio implica la conformità alla sua volontà e il carattere (Ef 5,3). In questo modo diventa il termine collegato con il pensiero di fedeltà (Ef 1:1; Col 1,2).
La prossima fase di sviluppo appare nel libro della Rivelazione, fino alla separazione in cui il Signore, che caratterizza santi, porta a Satana-persecuzione ispirato dal mondo (Rev. 13:7; 14,12) e fino al martirio (16:6 ; 17,6). Qui ci sono i semi per cattolica romana concetto di santo propriamente come un santo o autonomo sacrificare la persona che è degna di venerazione.
Nel NT, tuttavia, santo è applicato a tutti i credenti. Si tratta di un sinonimo di fratello cristiana (Col 1,2). Ad eccezione di Phil. 4:21, non viene utilizzato al singolare, e addirittura ci si riflette l'idea aziendale, "ogni santo." I santi sono la chiesa (I Cor. 1:2). In Efesini, dove c'è un forte accento sulla unità della chiesa, "tutti i santi" diventa quasi un ritornello (1:15; 3:8, 18; 6:18). Apostoli 'Credo sancisce questo il significato della parola nella dichiarazione, "... Credo nella comunione dei santi".
EF Harrison
(Elwell Evangelica Dictionary)
Un santo è uno separato dal mondo e consacrato a Dio; una, santa di professione e di alleanza; un credente in Cristo (Sal 16:3; Rom. 1:7; 8:27; Fil. 1:1; Eb. 6,10). I "santi" di cui parla Jude 14 non sono probabilmente i discepoli di Cristo, ma le "innumerevoli società degli angeli" (Eb 12:22; Sal. 68:17), con riferimento alla Deut. 33:2. Questa parola è usata anche dei santi morti (Mt 27:52; Rev 18:24). Non è stato utilizzato come titolo distintivo degli apostoli e evangelisti e di una "nobiltà spirituale" fino al quarto secolo. In questo senso non si tratta di un titolo scritturale.
(Easton Illustrated Dictionary)
Questo tema la presentazione in originale in lingua inglese
Invia una e-mail domanda o commento a noi: E-mail
Il principale CREDERE pagina web (e l'indice per argomenti) è a http://mb-soft.com/believe/belieitm.html