Vedas

Generalitā

Il Vedas (Sanskrit: "la conoscenza"), i libri pių sacred di Hinduism e la pių vecchia letteratura dell'India, rappresentano il pensiero e l'attivitā religiosi della gente parlante europea di Indo che ha entrato BC in Asia del Sud nel 2d millennio, anche se probabilmente egualmente riflettono l'influenza della gente indigena della zona. I testi di Vedic presumibilmente datano BC fra da 1500 e da 500. Questa letteratura č stata conservata per i secoli da una tradizione orale in cui alle famiglie particolari sono state affidate le parti del testo per conservazione. Di conseguenza, alcune parti dei testi sono conosciute dai nomi delle famiglie che sono state assegnate a.

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Nel relativo senso pių stretto, il termine Veda si applica a quattro collezioni di hymns (samhita): Impianto di perforazione Veda, Sama Veda, Yajur Veda ed Atharva Veda. Questi hymns e verses, indirizzati ai vari deities, chanted durante i rituali sacrificial. In un senso pių largo, Veda si riferisce sia a questi hymns che ai materiali che sono concresciuto intorno loro per formare quattro libri con quattro parti. Per ciascuno dell'impianto di perforazione, del Sama, del Yajur e del Atharva, ci č non soltanto hymns, ma anche Brahmanas - testi di prosa che spiegano ed illustrano l'importanza del rituale; Aranyakas, o foresta - trattati - testi esoterici che forniscono le interpretazioni simboliche o magiche delle formule ritual; ed i commenti hanno chiamato Upanishads - gli inizii di filosofia indų.

Le offerte essenzialmente in causa di rituali di Vedic a e con fuoco nelle circostanze precisamente prescritte da cui il sacrificer ha sperato di comunicare con i deities e di verificarsi cosė hanno voluto i risultati. L'importanza attribita alla soddisfazione delle circostanze convenzionali ha richiesto che un priest con conoscenza delle forme adeguate officiate al sacrificio. Molti dei deities indirizzati dal sacrificio sono stati identificati o associato stati con gli oggetti naturali delle forze quali fuoco, acqua e vento. Fra l'pių importante erano Indra (tuono, guerra e forse creatore), Varuna (guardiano dell'ordine cosmico e della legge morale), Agni (fuoco, luce) e Soma (un liquido usato nel sacrificio). La forma e le funzioni di un dio, tuttavia, non sono state distinte rigorosamente da quelle di altri e, mentre il periodo di Vedic ha progredito, non hanno pensato sviluppato dal polytheism al monotheism e di lā, nel Upanishads, al monism.

Il rapporto di Vedism al Hinduism dei secoli pių tardi č complesso e non buono capito. Il Vedas č conservato di modo tradizionale in determinate zone dell'India e la tendenza č diffusa osservare a loro come espressioni del genius fondamentale di pensiero e dell'aspirazione indų. Gli originali dei dii indų principali - Shiva e Vishnu - possono essere trovati fra i deities secondari del Vedas. Il sacrificio ha, tuttavia, tutti solo sparito dall'India nella relativa forma di Vedic, sostituita dai rites differenti; e l'analogia, centrale al rituale di Vedic, fra le azioni su terra e sugli eventi nel cielo č sostituita in Hinduism dall'obiettivo della liberazione dalle azioni su terra, da vita in se. I concetti di Karma e della trasmigrazione delle anime non sono trovati nel corpus di Vedic fino al Upanishads.

Bibliografia Del Vasaio Di Karl

H:
E V Arnold, Il Rigveda (1960); S Aurobindo, il segreto del Veda (1971); Gonda Di J, Letteratura Di Vedic: Samhitas e Brahmanas (1975); Una B Keith, religione e filosofia del Vedas e del Upanishads (1926); C K Raja, Il Vedas: Uno Studio Critico (1957).


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