Origen

Generalità

Origen, c.185-c.254, generalmente è considerato il theologian più grande e l'erudito biblico della chiesa orientale in anticipo. Probabilmente è stato sopportato nell'Egitto, forse a Alessandria, ad una famiglia cristiana. Il suo padre è morto nel persecution di 202 ed egli stesso ha fuoriuscito stretto lo stesso destino. All'età di 18, Origen è stato nominato per riuscire clemente di Alessandria come testa della scuola catechetical di Alessandria, in cui era stato un allievo.

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Fra 203 e 231, Origen ha attratto tantissimi allievi con il suo modo di vita tanto quanto con il suo insegnamento. Secondo Eusebius, ha preso il comando in opaco. 19:12 per significare che dovrebbe castrarsi. Durante questo periodo Origen ha viaggiato ampiamente e mentre nel Palestine (c.215) è stato invitato per predicare dai bishops locali anche se non era ordained. Demetrius, bishop di Alessandria, ha considerare questa attività come una frattura dell'abitudine e della disciplina e lo ha ordinato ritornare ad Alessandria. Il periodo che segue, 218 - 230, erano uno di Origen più produttivo come produttore.

In 230 ha ritornato nel Palestine, in cui era ordained il priest dai bishops di Gerusalemme e di Cesarea. Demetrius allora excommunicated Origen, lo ha privato del suo priesthood e lo ha trasmesso in exile. Origen ha ritornato alla sicurezza di Cesarea (231) e là ha stabilito una scuola della teologia, cui ha presieduto per 20 anni. Fra i suoi allievi era San Gregory Thaumaturgus, di cui Panegyric a Origen è una sorgente importante per il periodo. Il persecution è stato rinnovato in 250 ed Origen è stato torturato severamente. È morto degli effetti alcuni anni più successivamente.

Anche se la maggior parte delle sue scritture sono sparito, il rendimento letterario del Origen era enorme. Il Hexapla era il primo tentativo di stabilire un testo critico di vecchio testament; i commenti su Matthew e su John lo stabiliscono come il primo erudito biblico principale della chiesa cristiana; il De Principiis (o Peri Archon) è un trattato dogmatico sul dio e sul mondo; e contra Celsum è una confutazione del paganism.

Origen ha tentato sintetizza l'interpretazione e la credenza scriptural cristiane con filosofia greca, particolarmente Neoplatonism e Stoicism. La sua teologia era un'espressione della riflessione di Alexandrian sulla trinità e, prima di San Augustine, era il theologian più influente della chiesa. Alcune delle idee del Origen sono rimasto lungamente una sorgente di polemica dopo la sua morte e "Origenism" è stato condannato al quinto consiglio ecumenical in 553 (Consiglio di Constantinople). Origen è uno degli esempi migliori del mysticism cristiano iniziale: l'più alto buon deve diventare come come il dio come illuminazione progressiva diretta possibile. Malgrado il loro carattere a volte discutibile, le sue scritture hanno contribuito a creare una teologia cristiana che ha mescolato le categorie bibliche e filosofiche.

Bibliografia Di Ross

Mackenzie
Orzo, Charles, il Platonists cristiano di Alessandria (1886; repr. 1970); Burghardt, W. J., ed altri, eds., Origen, preghiera, exhortation a Martyrdom (1954); Caspary, G. E., politica ed Exegesis: Origen ed i due Swords (1979); Chadwick, henry, pensiero cristiano iniziale e la tradizione classica: Studi in Justin, in Clement ed in Origen (1966); Danielou, Jean, Origen, trasporto. da Walter Mitchell (1955); Drewery, B., Origen e la dottrina della Grace (1960); Hanson, R. P. C., dottrina del Origen di Tradition (1954); Kannengiesser, C., ed., Origen di Alessandria (1988).

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