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"ora l'Israele amava Joseph di più di tutti i suoi bambini, perché era il figlio della sua vecchia età," e del lui "gli hanno reso un indumento lungo con i manicotti" (generatore 37:3, R.v. marg.), cioè, un indumento lungamente ed in pieno, come è stato portato dai bambini dei nobili. Ciò sembra essere la rappresentazione corretta delle parole. La frase, tuttavia, può anche essere resa, "un cappotto di molte parti", cioè, una rappezzatura di molte piccole parti dei colori dei tuffatori.
Quando aveva anni di circa diciassette Joseph ha subito l'odio jealous dei suoi fratelli (generatore 37:4). "lo odiavano e non potrebbero parlare peaceably unto lui." La loro rabbia è stata aumentata quando ha detto loro i suoi sogni (37:11). Jacob che vuole sentire i tidings dei suoi figli, che erano andato a Shechem con le loro moltitudini, circa 60 miglia da Hebron, trasmesso a Joseph come suo messaggero per fare loro inchiesta. Joseph ha trovato che hanno avute Shechem di sinistra per Dothan, whither che le ha seguite.
Non appena lo hanno visto venire hanno cominciato a tracciare contro di lui e lo avrebbero ucciso hanno fatti non interporre Reuben. Infine lo hanno venduto ad un'azienda dei commercianti di Ishmaelite per venti parti (shekels) di argento (circa $2,10s.), dieci parti più di meno del valore corrente di uno schiavo, dato che "si sono preoccupati piccolo che cosa hanno avuti per lui, in caso affermativo sia sono stati sbarazzati di lui." Questi commercianti stavano andando giù con un assortimento vario di merce al mercato egiziano e un thither che lo hanno trasportato ed infine lo hanno venduto come schiavo a Potiphar, "ad un ufficiale di Pharaoh ed al capitano della protezione" (generatore 37:36).
"il signore ha benedetto la casa dell'Egiziano nell'interesse del Joseph," e Potiphar gli ha reso il overseer sopra la sua casa. Lungamente una carica falsa che è portata contro di lui dalla moglie del Potiphar, immediatamente è stato lanciato nella prigione della condizione (39; 40), dove è rimasto per almeno due anni. Dopo un istante "il capo dei cupbearers" e "il capo dei panettieri" della famiglia del Pharaoh sono stati lanciati nella stessa prigione (40:2). Ciascuno di questi nuovi prigionieri ha sognato un sogno nella stessa notte, che Joseph ha interpretato, l'evento che accade aveva detto.
Ciò ha condotto a Joseph che si è ricordato successivamente dal maggiordomo principale quando Pharaoh egualmente ha sognato. Dietro suo suggerimento Joseph è stato portato dalla prigione interpretare i sogni del re. Pharaoh era soddisfatto bene con saggezza del Joseph nell'interpretazione dei suoi sogni e con i suoi consulenti legali per quanto riguarda gli eventi quindi ha predetto; e lo ha regolato eccedenza tutta la terra dell'Egitto (generatore 41:46) e gli ha dato il nome di Zaphnath-paaneah. È stato sposato a Asenath, la figlia del priest di sopra e così è diventato un membro priestly del codice categoria.
Joseph ora era circa trenta anni. Poichè Joseph aveva interpretato, sette anni di abbondanza sono venuto, où ha memorizzato sull'abbondanza grande di cereale in granai costruiti per lo scopo. Questi anni sono stati seguiti entro sette anni di carestia "eccedenza tutta la faccia della terra," quando "tutti i paesi hanno entrato nell'Egitto a Joseph per comprare il cereale" (generatore 41:56, 57; 47:13, 14). Così "Joseph ha raccolto su tutti i soldi che erano nella terra dell'Egitto e nella terra di Canaan, per il cereale che hanno comprato." In seguito tutti i bestiami e tutta la terra ed in fine gli Egiziani essi stessi, si sono transformati in nella proprietà di Pharaoh.
Durante questo periodo dei fratelli del Joseph di carestia egualmente è sceso nell'Egitto comprare il cereale. La storia dei suoi rapporti d'affari con loro e del modo in cui lungamente si è fatto conoscere a loro, è una delle descrizioni più interessanti che possono essere lette (generatore 42-45).
Joseph ha diretto i suoi fratelli ritornare e portare Jacob e la sua famiglia alla terra dell'Egitto, detto, "vi darò il buon della terra dell'Egitto ed il ye mangerà il grasso della terra. Riguardo il non vostro stuff; per il buon di tutta la terra è il vostro." Di conseguenza Jacob e la sua famiglia, al numero di threescore e di dieci anime, insieme "a tutti che avessero," sono andato giù nell'Egitto. Sono stati depositati nella terra di Goshen, in cui Joseph ha venuto a contatto del suo padre e "è caduto sul suo collo ed ha pianto sul suo collo un buon mentre" (generatore 46:29).
Gli scavi del Dott. Naville hanno indicato la terra di Goshen per essere il Wady Tumilat, fra Ismailia e Zagazig. In Goshen (Qosem egiziano) che hanno avuti pascolo per le loro moltitudini, che erano vicino alla frontiera asiatica dell'Egitto e che erano allontanato della gente egiziana. Un'iscrizione parla di esso come distretto dato fino agli shepherds erranti dell'Asia. Jacob morto lungamente e nell'adempimento di una promessa che aveva essatto, Joseph è andato fino a Canaan seppellire il suo padre "nel campo di Ephron il hittite" (generatore 47:29-31; 50:1-14). Ciò era l'ultimo atto registrato di Joseph, che ha ritornato ancora nell'Egitto.
"'la storia dei due fratelli, 'un romanzesco egiziano scritto per il figlio del Pharaoh del oppression, contiene un episodio molto simile al cliente biblico del trattamento del Joseph dalla moglie del Potiphar. Potiphar e Potipherah sono il PA-tu-PA-Ra egiziano, 'il regalo del sole-dio.' Il nome dato a Joseph, Zaphnath-paaneah, è probabilmente il Zaf-nti-PA-ankh egiziano, 'nourisher di quello vivente, 'cioè, del Pharaoh.
Ci sono molti casi nelle iscrizioni degli stranieri nell'Egitto che riceve i nomi egiziani ed aumentante agli più alti uffici della condizione." Dalla sua moglie Asenath, Joseph ha avuto due figli, Manasseh ed Ephraim (generatore 41: 50). Joseph che ottiene una promessa dai suoi fratelli che quando il momento dovrebbe venire che il dio "li porterebbe unto la terra che sware a Abraham, a Isaac ed a Jacob," trasporterebbe sulle sue ossa dall'Egitto, morto lungamente, all'età di cento dieci anni; e "lo hanno imbalsamato ed è stato messo in una bara" (generatore 50:26). Questa promessa è stata osservata fedelmente.
I loro discendenti, lunghi dopo che, quando il exodus è venuto, trasportati il corpo circa con loro durante i wanderings dei loro quaranta anni e lungamente sepolti esso in Shechem, nel pacchetto di terra che Jacob comprata dai figli di Hamor (Josh. 24:32; comp.. GEN. 33:19). Con la morte di Joseph l'età patriarchal della storia dell'Israele è venuto ad una fine.
Il Pharaoh dell'altezza del Joseph era probabilmente Apepi, o Apopis, l'ultimo dei re di Hyksos. Alcuni, tuttavia, pensano che Joseph sia venuto nell'Egitto nel reign di Thothmes III. (veda la pagina 539), lungo dopo l'espulsione del Hyksos. Il Joseph nome denota le due tribù di Ephraim e di Manasseh in Deut. 33:13-17; il regno dell'Israele in Ezek. 37:16, 19, AMO 5:6; e la gente intera del patto dell'Israele nello Ps. 81:4.
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