Musulmani Neri

Generalità

I musulmani neri è un nome ampiamente usato per gli aderenti di un movimento religioso nazionalista nero americano di cui l'auto l'indicazione ha cambiato in 1976 "dal perso - nazione trovata di islam" "alla Comunità del mondo di islam nell'ovest." Il movimento segue i relativi inizii alla figura enigmatic di Wallace la D Fard (farad di Wali), conosciuta come "il prophet Fard," "il Mahdi grande" o "il savior," chi ha attratto 8.000 seguicamme nel periodo corto fra la sua apparenza a Detroit in 1930 e la sua scomparsa nel mese di giugno del 1934.

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Il movimento, con le relative sedi attuali in Chicago, ha guadagnato terreno significativamente sotto il successore del Fard, Elijah Muhammad, che ha esercitato la direzione forte fino alla sua morte in 1975. Si è visto come "il prophet ed il apostle di Allah," sostenendo che il dio era comparso nella la figura di Fard. Predicando anti un messaggio di integrationist, Elijah Muhammad ha espresso frequentemente gli avvertimenti circa "la bestia umana. . la gente o la corsa conosciuta come bianco." Ha chiamato "ogni uomo nero in America da reunited con il suoi propri" ed ha sollecitato un senso di auto fiducia e della separazione nere dalla società bianca, persino economicamente. Uno degli assistere musulmani neri il più bene conosciuti durante questo periodo era Malcolm X, si è convertito mentre era in prigione in 1947, che si è rotto con il movimento nel mese di marzo del 1964 ed è stato assassinato 11 mese più successivamente.

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Una fase radicalmente differente ha cominciato sotto il figlio di Elijah Muhammad ed il successore, Warith Deen (o Wallace D) Muhammad. Ha richiesto un nuovo senso di patriotism, sollecitare annerisce "identifica con la terra e la bandierina." Sostenendo "l'unificazione religiosa dei musulmani del mondo," il W la D Muhammad ha abbandonato le nozioni e le espressioni eterodosse che avevano presentato gli ostacoli per riconoscimento di molti altri musulmani di questo movimento come essendo autenticamente islamiche. Nel mese di maggio 1985 ha annunciato la dissoluzione della missione musulmana americana per unificare i relativi membri con la Comunità musulmana in tutto il mondo.

Un gruppo della scheggia condotto da Louis Farrakhan, tuttavia, mantiene i principii più iniziali di separatist e " le nazioni nome di islam." Durante i 1984 Farrakhan presidenziali di campagna le osservazioni razziali hanno mescolato la polemica. Durante gli anni successivi, ha ripetuto anti le osservazioni di Semitic ai grandi raduni, ma non si è iniettato nella campagna presidenziale 1988.

Willem Una Bibliografia

Di Bijlefeld:
J R Howard, transformantesi in un musulmano nero: Uno studio sui processi di impegno in un'Organization politica deviante (1965); C E Lincoln, i musulmani neri in America (1973); L E Lomax, quando la parola è data: Un rapporto su Elijah Muhammad, Malcolm X ed il World musulmano nero (1963); Palude di C E, dai musulmani neri ai musulmani: La transizione da Separatism a Islam, 1930 - 1980 (1984); E Muhammad, messaggio al Blackman in America (1965).

This presentation in the original English language

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