Arianism

Generalità

Arianism era 4th-century un heresy cristiano chiamato per Arius (c.250-c.336), un priest a Alessandria. Arius ha negato il deity pieno del figlio preexistent del dio che è diventato incarnate in Jesus Christ. Ha sostenuto che il figlio, mentre divine e come il dio ("della sostanza simile"), è stato creato da God come l'agente attraverso quale ha creato l'universo. Arius detto del figlio, "ci era un periodo in cui non era." Arianism è diventato così diffuso nella chiesa cristiana ed ha provocato tale disunity che l'imperatore Constantine convoked un consiglio della chiesa a Nicaea in 325 (veda i Consigli di Nicaea).

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Condotto da Athanasius, bishop di Alessandria, il Arianism condannato consiglio e dichiato che il figlio era consubstantial (uno e la stessa sostanza o essere) e del coeternal con il padre, una credenza formulata come homoousios ("di una sostanza") contro la posizione arian dei homoiousios ("della sostanza simile"). Ciò nonostante, il conflitto è continuato, aiutato dalla politica stante in conflitto dell'impero dopo la morte di Constantine (337).

Tre tipi di Arianism sono emerso: Arianism radicale, che ha asserito che il figlio era "dissimile" al padre; homoeanism, che ha sostenuto che il figlio era simile al padre; e semi-Arianism, che ha protetto fuori nel orthodoxy ed ha sostenuto che il figlio era simile tuttavia distinto dal padre.

Dopo una vittoria iniziale del partito homoean in 357, i semi-semi-Arians hanno unito i Rank del orthodoxy, che infine hanno trionfato tranne in christianity di Teutonic, dove Arianism è sopravvissuto fino dopo alla conversione (496) delle firme di franchigia. Anche se gran parte della disputa circa Arianism sembra parole eccessive di battaglia (Edward Gibbon scornfully ha osservato che il christianity è stato spaccato sopra un singolo iota, la differenza fra i homoousios ed i homoiousios), un'edizione fondamentale che coinvolge l'integrità del Gospel era in gioco: se il dio era realmente in Christ che riconcilia il mondo a sè.

Reginald H. Fuller

Bibliography
Gregg, R C., ed., Arianism: Storico e Theological Reassessments (1987); Gwatkin, M. del H., studi di Arianism, 2d ed. (1900); Newman, henry del John, i arians del quarto secolo (1833; repr. 1968).

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