Teologia

Generalità

La teologia di termine è un residuo dei theos di parole del Greco ("dio") e dei marchi ("parola, "" discorso," "pensiero," "motivo"). La teologia può quindi essere definita come discorso ragionato circa il dio. Nel senso rigoroso una teologia considera soltanto l'esistenza e la natura di essere divine. Nel relativo senso più largo e più usuale, tuttavia, può comprendere la gamma completa dei rapporti divine al mondo e ad umanità così come la varietà completa di risposte umane al divine. Anche se usato più conunemente delle religioni occidentali, il termine può essere applicato allo studio sistematico ed alla presentazione di tutta la religione.

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Il primo per usare il termine era apparentemente il filosofo greco Platone, per quale la teologia ha significato una concezione razionale del divine in contrasto con i miti poetic circa i dii. La tradizione greca successiva della teologia razionale è sopravvissuto facilmente per i periodi cristiani e le funzioni di esso sono state influenti nella modellatura delle teologie ebree, cristiane ed islamiche varie.

Nel christianity iniziale, la teologia ha avuta un certo numero di significati. Si è riferita, per esempio, al mistero intero del dio, agli insegnamenti particolari circa il dio (per esempio, la dottrina della trinità), o ad una fase nella conoscenza mystical del dio. In generale, tuttavia, la teologia ha implicato una comprensione del dio in aggiunta a credenza semplice in dio. Soltanto nel periodo medioevale ha fatto la teologia si transformano in in un campo academic, o "nella scienza," piuttosto nel senso moderno. Con l'aumento delle università medioevali, le facoltà theological hanno cominciato ad emergere e la teologia in se è venuto essere definita come scienza come altre scienze nel programma di studi medioevale. Ha continuato dai relativi propri primi principii, ha seguito i Canon accettati dell'inchiesta razionale ed ha prodotto un corpo organizzato di conoscenza nella relativa propria destra. Poiché la teologia di Medio Evo ha incluso sia le forme academic che nonacademic dell'inchiesta religiosa, spesso nel tensionamento con a vicenda.

Nel corso della relativa storia la teologia si è suddivisa secondo i vari modelli. Un modello tipico si distingue fra la teologia storica, sistematica e filosofica. Il primo studia il contenuto di una tradizione religiosa; il secondo tenta le spiegazioni e le esposizioni complete delle relative dottrine; ed il terzo studia i presupposti e le implicazioni filosofici di credenza religiosa. Egualmente importante sono la teologia morale, o l'etica, che esplora le dimensioni morali della vita religiosa e la teologia pratica, che interpreta le forme di culto, di stili dell'organizzazione e dei modi del rapporto tra persone all'interno delle Comunità religiose.

Anche se le domande differenti hanno preoccupato i theologians ai tempi differenti, determinati soggetti si sono stabiliti come di base allo studio theological. Questi includono la base per conoscenza degli esseri umani del dio, dell'e degli attributi del dio, del rapporto del dio al mondo e del mondo al dio, dei modi di controllo divine degli affari umani, della sorgente e del carattere dell'alienazione umana dal divine, del modo di ripristino dell'umanità al dio e di ultimo destino di humankind. Tali temi sono stati centrali durante storia della teologia e continuano a dominare oggi la riflessione theological.

Bibliografia Babcock Del William

S
Ferre, Frederick, linguaggio, logica e God (1961; repr. 1977); Harvey, furgone, un manuale di Theological Terms (1964); Schleiermacher, Friedrich, breve profilo sullo studio sulla teologia, trasporto. da Terrence N. Tice (1966); Smart, Ninian, Reasons e Faiths (1958).


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