Gallicanism
Generalità
Un movimento francese con intenzione di diminuire autorità papal e di aumento dell'potenza della condizione sopra la chiesa. È stata osservata come heretical dalla chiesa cattolica. I relativi esponenti più in anticipo erano il fourteenth secolo Franciscans William di Ockham, John di Jandun e di Marsilius di Padova. Le scritture del Marsilius hanno contribuito a causare lo schism nella chiesa che ha provocato due papi rivali (1275-1342). Conciliarism, una forma in anticipo di Gallicanism, era il tentativo di rattoppare sulla frattura fra le fazioni avversarie nella chiesa cattolica. Autorità in conciliar lo spirito del consiglio della chiesa prevarrebbe sopra i edicts di tutto il papa. Il Consiglio di Constance (1414-18) ha adottato il conciliarism come posizione, sperante che consentisse l'elezione di un papa accettabile ad entrambe le fazioni cattoliche. John Gerson (1363-1429) e Peter d'Ailly (1350-1420) era figure influenti nello sviluppo di Gallicanism durante il quindicesimo secolo in anticipo.
Finora Gallicanism era rimasto un affare ecclesiastical, ma in Pierre 1594 Pithou lo ha introdotto nell'arena politica secolare. Pithou, un avvocato parigino, ha scritto le libertà della chiesa gallican che anno. Le libertà gallican, come proposte del Pithou sono venuto essere chiamate, infranto sui diritti tradizionali del papacy per potenza governativa aumentata sopra la chiesa. Le libertà hanno esatto esplicitamente l'autorità reale per montare i consigli e fare la legge della chiesa. Hanno paralizzato la comunicazione fra il papa ed i suoi bishops in Francia: i bishops sono stati fatti conforme al sovrano francese, sono stati evitati viaggiare a Roma, i legates papal sono stati negati le chiamate ai bishops francesi e tutta la comunicazione con il papa senza consenso reale espresso è stata proibita. Ancora, la pubblicazione dei decreti papal in Francia è stata fatta conforme ad approvazione reale e tutta la decisione papal potrebbe essere fatta appello legittimamente ad un consiglio futuro.
In 1663 il Sorbonne Gallicanism firmato. Bossuet ha elaborato gli articoli gallican, pubblicati tramite il montaggio del clergy in 1682. Questi hanno tentato di chiarire la giustificazione theological delle libertà gallican facendo appello alla teoria conciliar e ragione per cui Christ ha dato Peter ed i papi autorità ma temporale spiritosi. A sostegno della teoria conciliar Bossuet ha attribuito l'autorità diretta da Christ ai consigli ecclesiastical. Ha dichiarato che le decisioni papal potrebbero essere invertite fino a ratificarle dalla chiesa intera ed ha sostenuto il faithfulness alle tradizioni della chiesa della Francia (significativamente, non la chiesa di Roma). Gli articoli gallican si sono transformati in in una parte obbligatoria del programma di studi a ogni scuola francese della teologia ed il movimento è fiorito durante il diciassettesimo secolo. La rivoluzione francese ha colpito un colpo mortale a Gallicanism vicino alla conclusione del secolo venturo forzando il clergy francese girarsi verso Roma per aiuto quando, con il governo, sono rientrato nell'attacco. Finalmente il movimento è morto fuori.
P Una Bibliografia
Di Mickey
A. Barry, "Bossuet e la dichiarazione gallican di 1682," CHR 9:143-53; C.b. du Chesnay, NCE; F.p. Drouet, "Gallicanism," Il Nuovo Dizionario Cattolico; J.a. Hardon, Dizionario Cattolico Moderno, 225; W. H. Jervis, la chiesa gallican e rivoluzione.
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