Ulrich Zwingli

Huldrych Zwingli

le generalità

Ulrich (Huldreich) Zwingli, il b. 1 gennaio 1481, il d. 11 ottobre 1531, erano una guida della riforma svizzera. Il figlio di un contadino prosperoso, Zwingli ha studiato la musica, la filosofia scolastica e gli oggetti humanistic a Vienna, Berna e Basilea. È diventato un priest in Glarus (1506 - 16) e le truppe mercenary svizzere accompagnate come cappellano sulle varie campagne italiane, diventanti hanno convinto che il sistema mercenary era una malvagità grande. Da Glarus, Zwingli è andato a Einsiedeln come pastor della parrocchia, dove ha continuato i suoi studi della bibbia, chiesa genera ed i classici. È stato influenzato fortemente da Desiderius Erasmus per la riforma della chiesa.

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In 1519, Zwingli ha cominciato le sue funzioni come il priest della gente di grande Minster a Zurigo, in cui ha predicato i sermons potenti basati sullo Scriptures, denunciato il commercio mercenary, caduto la sua propria sovvenzione papal e gli abusi ecclesiastical attacati. La difficoltà si è sviluppata con il bishop di Constance in 1522 in cui vari dei soci dello Zwingli hanno mangiato la carne un giorno veloce. Inoltre, Zwingli ha sposato e così ha rotto suo priestly voto di celibacy. 1524 nei iconoclasts statuario religioso rimosso dalla chiesa e l'anno successivo la massa cattolica è stato sostituito con un communion di Zwinglian usando sia il pane che il vino come simboli del corpo e dell'anima del Christ. Zwingli sessanta - sette articoli (1523) per il disputation si sono transformati in in un documento doctrinal di base per la chiesa riformata svizzera.

Zwingli era attivo nell'estensione della riforma fino altre città svizzere, quale Basilea, Sankt Gallen e Berna. È stato coinvolgere nella polemica non appena con gli avversari cattolici, ma anche con i reformers di Lutheran perché ha negato la presenza reale del Christ in tutta la forma nel Eucharist. Lo sforzo riconciliare le viste di Zwingli e di Luther al colloquio di Marburg (1529) è venuto a mancare. Zwingli egualmente ha opposto il Anabaptists a Zurigo che ha rifiutato il baptism infantile. È stato ucciso sul campo di battaglia di Kappel in 1531 in cui i cantoni cattolici della Svizzera del sud hanno attacato Zurigo.

Bibliografia Di Lewis W

Spitz
O Farner, Zwingli, Il Reformer: La suoi Life e lavoro (1952); S m. Jackson, Huldreich Zwingli, il Reformer della Svizzera tedesca (1901); G R Potter, Zwingli (1976); W P Stephens, teologia di Huldrych Zwingli (1985); R C Walton, Theocracy Dello Zwingli (1967).


Ulrich Zwingli

Introduzione Di Generalità

Huldreich Zwingli o Ulrich Zwingli (1484-1531), era un theologian svizzero, guida della riforma in Svizzera.

Zwingli è stato riguardato il 1 gennaio 1484, in Wildhaus, Sankt Gallen. È stato istruito alle università di Vienna e di Basilea.

Influenze Iniziali

Durante i suoi anni formativi, Zwingli profondamente è stato influenzato dallo spirito del humanism liberale. In 1506 che era ordained ed assegnato alla città di Glarus come priest della parrocchia. Glarus allora era ben noto come centro per il reclutamento dei soldati mercenary per gli eserciti dell'Europa. In due occasioni Zwingli ha servito da cappellano con le truppe di Glarus durante la lotta sanguinante sul terreno straniero e queste esperienze lo hanno condotto denunciano il sistema mercenary pubblicamente. In determinata città di rappresaglia i funzionari hanno cospirato rendere la sua posizione a Glarus untenable. In 1516 ha accettato un appuntamento a Einsiedeln, sud-est di Zurigo.

Durante il suo ministero a Einsiedeln, Zwingli ha cominciato ad intrattenere i dubbi circa determinate pratiche della chiesa. In 1516 ha letto una traduzione latina di nuovo testament greco pubblicato dal humanist olandese Desiderius Erasmus, che più successivamente ha trascritto nei taccuini ed ha memorizzato verbatim. In base a questi e ad altre letture scriptural, Zwingli si è caricato nei sermons che gli insegnamenti e la pratica della chiesa avevano diverso ampiamente dal christianity semplice del writ santo. Fra le pratiche citate da Zwingli come unscriptural erano il adoration dei san e dei relics, le promesse delle cure miraculous e gli abusi della chiesa del sistema di indulgenza. Le sue affermazioni dirette di autorità scriptural lo hanno vinto rinomanza popolare larga ed il 1 gennaio 1519, è stato nominato priest al Münster lordo (tedesco, "cattedrale grande") a Zurigo.

Approvazione della riforma

Zurigo era un centro di credenza del humanist, con una tradizione di limitazione della condizione dell'potenza temporale della chiesa. Zwingli ha attratto rapidamente di vasto pubblico alla cattedrale esponendo il capitolo greco ed ebraico originale di Scriptures dal capitolo e dal libro dal libro, cominciante con il Gospel di Matthew. Queste traduzioni orali dello Scriptures originale si sono rotte acutamente con tradizione della chiesa. Precedentemente i priests avevano basato i loro sermons sulle interpretazioni del Vulgate e sulle scritture dei padri della chiesa. In 1519 un ammiratore disposto un torchio tipografico a disposizione dei reformer e nelle sue nuove idee GRASSETTO ha sparso lontano oltre i confini di Zurigo.

Durante lo stesso anno Zwingli ha letto per la prima volta le scritture del suo contemporaneo, Martin Luther. Heartened dal basamento del Luther contro la gerarchia tedesca, Zwingli in 1520 ha persuaso il consiglio de Zurigo di proibire a tutti gli insegnamenti religiosi senza fondamento nello Scriptures. Fra questi insegnamenti era lo stricture della chiesa contro il consumo della carne durante prestato. In 1522 un gruppo dei suoi seguicamme ha infranto deliberatamente la regola ed è stato arrestato. Zwingli ha difeso vigoroso i lawbreakers, che sono stati liberati con la punizione simbolica.

Il papa Adrian VI, fatto arrabbiare tramite comportamento dello Zwingli, allora gli ha proibito il quadro di comando ed ha chiesto al consiglio de Zurigo di rinnegarlo come un heretic. Nel mese di gennaio del 1523, Zwingli è sembrato prima del consiglio difendersi. Ha asserito il supremacy del writ santo sopra dogma della chiesa, ha attacato il culto delle immagini, dei relics e dei san ed ha denunciato la vista sacramental del Eucharist ed ha fatto rispettare il celibacy pure. Dopo la deliberazione, il consiglio ha sostenuto Zwingli ritirando il cantone de Zurigo dalla giurisdizione del bishop di Constance; egualmente ha affermato il relativo divieto precedente contro i preachings non fondati sullo Scriptures. Prendendo a questi punti il consiglio ha adottato ufficialmente la riforma. Zwingli in 1524 ha contrassegnato la sua nuova condizione sposando Anna Reinhard, una vedova con quale aveva vissuto apertamente.

Sotto la riforma, Zurigo si è transformata in in un theocracy regolato da Zwingli e da un magistrate cristiano. Le riforme scopanti sono state istituite, fra loro la conversione dei monasteries negli ospedali, nella rimozione delle immagini religiose e nell'eliminazione di massa e del confession. Finalmente Zwingli ha insegnato che i cristiani devout hanno bisogno nè del papa nè della chiesa.

Conflitti Fra Protestants

Durante il 1525 un gruppo protestante radicale ha chiamato regola il Anabaptists dello Zwingli sfidato. In un disputation, tuttavia, ha tenuto prima del consiglio il seguente 2 gennaio, Zwingli ha sconfitto il Anabaptists, di cui le guide allora banished da Zurigo.

In 1529 amici di Martin Luther e Zwingli, differenze doctrinal e politiche eccessive interessate che si erano sviluppate fra le due guide protestanti, organizzate una riunione fra loro. A questa riunione, tenutasi in Marburg un der Lahn e conosciuta come dal colloquio, dal Luther e dallo Zwingli di Marburg clashed sopra la domanda del consubstantiation contro il transubstantiation ed il congresso non riuscito per riconciliare le due guide.

Nel frattempo, Zwingli ha trasportato il suo crusade ai cantoni tranne Zurigo. In tutto, sei cantoni sono stati convertiti in riforma. I cinque restanti, conosciuto come i cantoni della foresta, sono rimasto staunchly cattolico. Gli antagonismi fra i cantoni cattolici e protestanti hanno creato una spaccatura seria in Confederazione Svizzera.

Conclusione della riforma svizzera

In 1529 l'ostilità fra i cantoni si è svasata nella guerra civile aperta. Il 10 ottobre, 1531, Zwingli, fungere da cappellano e standard-elemento portante per le forze protestanti, è stato ferito a Kappel l'Albis e più successivamente è stato messo alla morte dalle truppe victorious dei cantoni della foresta. Dopo la morte dello Zwingli la riforma non ha fatto ulteriore progresso in Svizzera; il paese è cattolico mezzo ancora, protestante mezzo.

Rev. Reinhold Niebuhr


Ulrich Zwingli (1484 - 1531)

Le informazioni avanzate

dopo Luther e Calvin, il reformer protestante in anticipo più importante. Zwingli è stato sopportato Wildhaus, la scorticatura della st, in Svizzera e la promessa iniziale indicata nella formazione. Ha studiato a Berna e Vienna prima di matriculating all'università di Basilea, in cui era captivated dagli studi humanistic. A Basilea egualmente è rientrato nell'influenza di reformer Thomas Wyttenbach, che gli ha consigliato nei sensi che finalmente condurrebbero alla sua credenza nella sola autorità di Scripture e nella giustificazione dalla tolleranza con fede da solo. Zwingli era ordained un priest cattolico ed ha servito le parrocchie in Glarus (1506 - 16) ed in Einsiedeln (1516 - 18) fino al chiamato a per essere il priest predicare o (della gente) all'assistere grande a Zurigo.

Un momento intorno 1516, dopo che diligente studi nel NT greco del Erasmus e dopo lungamente wrestling con il problema morale del sensuality, ha avvertito un'innovazione evangelical, tanto come Luther stava sperimentando a tempo quasi uguale. Ciò lo ha girato più di tutto cuore allo Scriptures ed egualmente lo ha reso ostile al sistema medioevale del penance e dei relics, che ha attacato in 1518. Uno dei momenti grandi della riforma si è presentato all'inizio di 1519 in cui Zwingli ha cominciato il suo servizio a Zurigo annunciando la sua intenzione di predicare i sermons exegetical che cominciano con il Gospel di Matthew. Nella decade finale della sua vita shepherded Zurigo alla relativa dichiarazione per la riforma (1523). Ha scritto i tratti numerosi ed aiutato nella composizione dei confessions per promuovere il corso della riforma (per esempio, le dieci tesi di Berna, di 1528); ha stabilito i rapporti solidi con altri reformers svizzeri, compreso Oecolampadius a Basilea; ha ispirato ed allora si è rotto con il movimento aumentante di Anabaptist; ed ha avuto un disaccordo momentous con Luther sopra il Supper del signore (espresso il più acutamente al colloquio di Marburg in 1529). Zwingli ha perso la sua vita mentre serviva mentre un cappellano alle truppe de Zurigo si è agganciato nella guerra con altri cantoni svizzeri.

Protestantism dello Zwingli era una variazione più rationalistic e più biblicistic della teologia del Luther. Le sue discussioni con Protestants tedesco circa il Supper del signore hanno condotto lui per dubitare della credenza del Luther in una presenza reale sacramental di Christ in Communion e perfino la credenza del Martin Bucer in una presenza spiritosa reale, per una vista quasi memorialistic. A Zwingli il Supper del signore era soprattutto un'occasione per ricordarsi dei benefici comprati dalla morte del Christ. Nel suo metodo la garanzia scriptural a rigorosa di pratica e di teologia ed a specifica cercata Zwingli, diretto uniforme questo lo ha condotto nell'imbarazzo quando Anabaptists iniziale ha richiesto i testi della prova per la pratica del baptism infantile. L'aderenza rigorosa dello Zwingli alla bibbia lo ha condotto in 1527 rimuovere l'organo dall'assistere grande, poiché Scripture in nessun posto ha affidato il relativo uso in mandato nel culto (ed in questo malgrado il fatto che Zwingli era un musician compiuto che ha consigliato al contrario all'espressione musicale). Era fortemente predestinarian in sua teologia, ma non ha visualizzato il senso consumato dei rapporti tematici dello Scripture che Calvin ha impiegato nella discussione sull'elezione.

Zwingli non ha avuto qualms nella riforma di ricerca con l'autorità del consiglio de Zurigo. Anche dopo la sua morte il governo della città de Zurigo sotto il suo successore, Heinrich Bullinger, ha esercitato un ruolo dominante negli affari della chiesa. Questo modello dei rapporti del churchstate finalmente ha fatto appello alla regina Elizabeth dell'Inghilterra, proprio mentre i reformers Calvin e John Knox hanno combattuto per l'autonomia il carattere nobile della chiesa dell'eccedenza del relativo

proprio Zwingli di affari, il suo impegno costante ad autorità scriptural e la sua propagazione diligente della riforma evangelical, ancor più di le sue scritture, lo hanno contrassegnato come una delle guide più supplichevoli della riforma.

M. Una Bibliografia

Di Noll
G W Bromiley, ed., Zwingli e Bullinger; Vasaio Di G R, Zwingli; Vasaio di G R, ed., Huldrych Zwingli; O Farner, Huldrych Zwingli; C Carside, Zwingli ed arti fini.



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