di generalità A fondata nei metà di anni 50 da un ex assistere evangelical e riformato, victor Paul Wierwille. I reclami di modo è una non una chiesa o denominazione ma soltanto "una ricerca biblica ed organizzazione di istruzione."
Come la maggior parte dei gruppi cultic, la storia e la teologia del modo girano intorno al relativo fondatore e lungamente - cronometri il presidente. Un laureato di Princeton Theological Seminary, Wierwille tiene un doctorate da un laminatoio reputato di grado, Seminary peak del luccio. In primo luogo ha insegnato la sua "potenza per" codice categoria vivente abbondante in 1953 ed ha cominciato ad attrarre l'attenzione ed i seguicamme durante il movimento del Jesus degli anni 60 e degli anni 70 tardi. Il codice categoria continua ad essere i mezzi primari da cui i convertiti potenziali sono introdotti agli insegnamenti eterodossi del movimento e si è transformato in nella pietra angolare della posizione doctrinal del modo.
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Dopo che questo incontro "di rivelazione" con il dio, Wierwille persegua una carriera di scrittura, predicante e d'istruzione che incluso la smentita della trinità, del deity di Jesus Christ e di altre dottrine importanti di christianity ortodosso. È revered come prophet dai suoi seguicamme e si osserva come apostle, "uno chi porta la nuova luce alla sua generazione."
La teologia del Wierwille è una mescolanza sconosciuta di Unitarianism, del dispensationalism, di Pentecostalism e di Calvinism. Mentre sostiene insegnare la parola "giustamente divisa" in un modo che è stato perso a christianity fino a che non rediscovered esso, la teologia preesistente del Wierwille è un'accumulazione dei heresies antichi in vestito moderno unito con una certa verità biblica. Il modo, in realtà, è un'organizzazione che è sviluppata intorno all'un'interpretazione dell'uomo della bibbia.
I critici sostengono che le parole greche di misdefines di Wierwille, impiega gli strumenti inferiori di studio, promuove i principii falsi della critica testuale ed ordinariamente storce l'insegnamento biblico. Un presupposto sottostante molto del exegesis discutibile del Wierwille è il primacy del aramaic. I ricercatori di modo assericono che il NT originalmente è stato scritto nel aramaic, non greco. Fanno il vasto riferimento alle versioni di Syriac ed alla versione di Peshitta tradotta da George Lamsa, un testo biblico inferiore. Wierwille egualmente maneggia Orientalisms per rinforzare la sua propria dottrina preferita.
I membri del modo non accettano il deity di Christ. Wierwille asserice regolarmente, "Jesus Christ non è dio, mai non era e mai non sarà." Il modo insegna che Jesus è il figlio del dio, ma non è dio il figlio. Costante con il monotheism unitarian del Wierwille è il suo rifiuto dello spirito santo come la terza persona del godhead. Nel suo punto di vista, lo spirito santo è il padre (dio) ed appena un altro nome per il dio. Quando le parole "spirito santo" non sono capitalizzate, Wierwille sta riferendosi ad un'abilità spiritosa di potenza. Di conseguenza, secondo la teologia di modo, lo spirito santo è una persona non ma un'potenza o un enablement impersonale.
Parlando in linguette è centrale alla teologia del modo. Wierwille insegna che parlare in linguette costituisce il culto allineare del dio e che la pratica è un indicatore necessario di nuova nascita. Come componente dell'potenza per il modo vivente abbondante di corso i membri sono insegnati come parlare in linguette, dopo istruzione piuttosto meccanica del Wierwille.
Altre dottrine errant del modo includono la credenza che non ci è glory nella morte e che i morti rimangono guasti fino al resurrection finale ("sonno di anima"); l'insegnamento che innaffia il baptism non è per i cristiani; e la vista che la fede è una cosa spiritosa data all'uomo solo dopo Pentecost e quindi è la fede di Jesus Christ che salva, la non nostra fede in Jesus.
Il modo internazionale ha sedi in nuovo Knoxville, Ohio. Relativo superi il programma include la parola sopra gli ambasciatori del mondo (DISTORSIONE DI VELOCITÀ), un programma di formazione di direzione chiamato il corpo di modo e la pubblicazione dello scomparto di modo. I espouses di organizzazione un'ideologia politica molto conservatrice ed è stato accusato da alcuni genitori di manipolazione di mente e delle tattiche aggressive di reclutamento.
Bibliografia Della R M.
Enroth
R m. Enroth, gioventù, brainwashing ed i cults extremist; J MacCollam, "il modo," in una guida ai cults ed alle nuove religioni, ed. R M. Enroth; D V Morton e J C Juedes, l'integrità ed esattezza della parola del modo; J L Williams, victor Paul Wierwille ed il modo internazionale.
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