Agitatori

che cominciano in Inghilterra ad una rinascita in 1747, la società unita di Quaker di Believers in Christ in secondo luogo che compare, anche conosciuta come la chiesa di Millennial, o il Alethians, è venuto essere chiamato Shakers a causa del tremito indotto in loro dal loro fervor religioso. Condotto da James e da Jane Wardley, così - chiamato agitare Quakers era una sezione religiosa secondaria fino a che i rifugi della Ann non si transformassero in nella testa del movimento.

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Generi Ann, è stata conosciuta, ha creduto che abbia ricevuto il principio femminile del deity. A seguito dell'imprigionamento per i suoi punti di vista eterodossi, ha avvertito una visione ed ha condotto (1774) un piccolo gruppo negli Stati Uniti, in cui hanno stabilito (1776) una Comunità a Watervliet, la madre Ann della N.y. resa un certo numero di convertiti e dopo la sua morte (1784) hanno stabilito ulteriori Comunità sotto la direzione di Joseph Meacham e Lucy Wright. Entro 1826 ci erano 18 Comunità dell'agitatore con circa 6.000 membri in 8 condizioni. Il loro periodo di punta era 1840 - 60. Mentre il revivalism ha declinato dopo la guerra civile, così ha fatto le fortune delle Comunità. Entro 1980 gli agitatori erano quasi estinti.

Gli agitatori hanno creduto in madre Ann come la sorgente della rivelazione più completa del dio a humankind. Altre dottrine e pratiche hanno incluso il celibacy, il confession aperto dei sins, la compartecipazione comunale dei possessi, il pacifism, uguaglianza dei sessi e consecrated il lavoro. Hanno rifiutato le idee di Calvinist del predestination e della volontà libera data risalto a. Nel loro pozzo - organizzato, auto - le Comunità sufficienti segregate dal mondo esterno, gli agitatori hanno adorato nei modi insoliti; ballare, gridare ecstatic ed i trances sono stati ritenuti prova della presenza dello spirito santo.

La mobilia ed altre merci che gli agitatori fatti per se stesso sono notevoli per semplicità del disegno e dell'arte fine; hanno articoli dei collettori altamente stimati diventati.

Bibliografia Del Warner Bowden

Di Henry
La E D Andrews, La Gente Ha chiamato Shakers (1953); E D/F Andrews, lavoro e culto: L'ordine economico degli agitatori (1974); Licnide di N R, Ann la parola: La durata dei rifugi della Ann della madre, fondatore degli agitatori (1976); H Desroche, Americano Shakers(1971); D Faber, La Vita Perfetta: Gli agitatori in America (1974); D W Patterson, L'Agitatore Spiritual (1979); J Sprigg, Da Shaker Hands (1975); Un bianco e una L S Taylor, Shakerism (1904); J M. Whitworth, Modelli Del Dio: Uno studio sociologico tre del utopian Sects (1975).

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