Presbyterianism sono la forma del governo della chiesa in cui i elders, sia gente posta che assistere, governano. Il nome deriva dai presbuteros greci di parola, o "dal elder." Circa 50 milione Protestants intorno al governo della chiesa di Presbyterian di pratica del mondo. I numeri notevoli di Presbyterians sono trovati in Scozia, in Irlanda del Nord, in Inghilterra e le relative ex colonie, nei Paesi Bassi, in Svizzera, in Ungheria, in Francia, in Africa del sud, in Indonesia ed in Corea. Il più grande corpo di Presbyterian negli Stati Uniti è i 3 milioni - chiesa di Presbyterian del membro, formata in 1983 dall'unione della chiesa unita di Presbyterian e della chiesa (del sud) di Presbyterian negli Stati Uniti. Un certo numero di di altri Presbyterian e denominazioni riformate in America seguono le loro origini ad Europa o ai secessions dai più grandi corpi americani. (il più vecchio nome ha riformato il remains delle chiese prevalente fra i gruppi dell'origine europea continentale; "Presbyterian" è usato generalmente dalle chiese dell'origine britannica.)
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Dal suo studio della bibbia, John Calvin, la guida riformata a Ginevra, conclusiva che Jesus Christ egli stesso è il solo righello della chiesa e che esercita quella regola con quattro generi di ufficiali: preachers (exhort, ammonisca e consigli a), medici o insegnanti (per insegnare a), deacons (per aiutare i poor) ed elders di disposizione (per guidare e disciplinare la chiesa). Calvin ha ritenuto che la chiesa e la condizione erano autorità parallele, sovrano nelle loro proprie sfere, che dovrebbero aiutarsi. Oggi la chiesa della Scozia è l'unico corpo di Presbyterian che mantiene persino il vestige di un collegamento governativo.
Quando l'ordine della chiesa di Genevan del Calvin è stato trasportato in Scozia da John Knox, si è evoluto nel Presbyterianism che, nel necessario, ancora si esercita in oggi. I congregations locali dell'individuo scelgono i loro propri elders, compreso l'assistere, che governano insieme la chiesa come sessione (o consistory in determinate chiese riformate). L'assistere (o elder d'istruzione), che è chiamato dalla chiesa locale e che serve solitamente da moderatore della sessione, è, tuttavia, ordained e disciplinato dal livello seguente dell'organizzazione della chiesa, il presbytery (o classis), che amministra i gruppi delle chiese in una zona.
Delegati prescelti di Presbyteries agli synods regionali, che a loro volta selezionano i rappresentanti all'assemblea generale (o al General Synod), un organismo nazionale, l'ordinamento giudiziario finale della chiesa. Tradizionalmente, i presbyteries, gli synods e le assemblee generali hanno consistito dei numeri uguali di ordained gli assistere ed i elders di disposizione. Dall'insieme di precedente dalla Legge scozzese della barriera di 1697, Presbyterians ha fatto i cambiamenti importanti solo dopo approvarli in due assemblee generali differenti ed in una maggioranza di diversi presbyteries.
L'Assemblea de Westminster, tenuta a Londra al più behest del Parlamento inglese (1643 - 49), ha prodotto gli standard doctrinal ed ecclesiastical che sono stati fondamentali per Presbyterians. Westminster Confession, con il più grande e Catechisms più corto, ha reso Calvinism insegnabile all'inglese. Anche Presbyterians recente che hanno modificato la teologia di Westminster in molti particolari continua a honor le relative dichiarazioni doctrinal. Forma de Westminster del governo e dell'indice della chiesa per gli standard stabiliti di culto pubblico per pratica ecclesiastical. Anche se i documenti de Westminster non sono stati adottati mai in Inghilterra in se, si sono transformati in in standard ufficiali in Scozia ed hanno modellato Presbyterianism in America e l'altro inglese - zone parlanti del mondo.
Il culto di Presbyterian è semplice ed ordinato. Gira intorno alla predica dallo Scriptures. Presbyterian hymnody è obbligato alla tradizione di Calvinistic di canto degli psalms parafrasati. Due sacraments sono riconosciuti: il Supper del signore, che è solitamente mensile o quarterly celebrato; e baptism, che è amministrato ai bambini infantili dei membri della chiesa come segno del patto del dio di misericordia. La disciplina della chiesa locale non è rigorosa quanto a Ginevra del Calvin. È, ciò nonostante, ancora la responsabilità della sessione, di cui le decisioni, come anche quelle dei presbyteries, possono essere fatte appello agli synods ed all'assemblea generale.
Contrassegni Una Bibliografia
Di Noll
J H S Burleigh, la storia della chiesa della Scozia (1961); J H Leith, un'introduzione alla Tradition riformata (1977). L un Loetscher, la Church di ampliamento (1954) e una breve storia del Presbyterians (1984); J T McNeill, la storia e carattere di Calvinism (1967); J Melton, culto di Presbyterian in America (1967); J H Smylie, Presbyterians Americano (1985); E T Thompson, Presbyterians nel sud (1963 - 73); L J Trinterud, formare di una tradizione americana: Un riesame di Presbyterianism coloniale (1949); B B Warfield, Assemblea a Westminster (1931)
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