Pharisees

il Pharisees erano BC una sezione ebrea importante dal 2d secolo al 2d ANNUNCIO di secolo. I semi di Pharisaism sono stati piantati durante la prigionia babylonian (587 - 536 BC) e un partito chiaramente definito è emerso durante la sommossa del Maccabees (167 - 165 BC) contro i righelli di Seleucid della Siria - il Palestine. L'origine del Pharisees nome è incerta; un suggerimento la rende come "quelle separate," la separazione di significato dall'impurità e defilement. Il nome in primo luogo è comparso durante il reign di John Hyrcanus (135 - 105 BC), quale il Pharisees ha opposto a causa del suo presupposto sia del reale che del high - priestly titoli ed a causa del secularism generale della corte.

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La sezione rivale principale del Pharisees era il Sadducees. Considerando che il Sadducees è stato dissipato pricipalmente priestly dal codice categoria conservatore ed aristocratic, il Pharisees teso per essere codice categoria centrale e per aprirsi ad innovazione religiosa. Nell'interpretazione della legge il Pharisees ha differito da dal Sadducees nel loro uso di tradizione legale orale completare il Torah , anche se le loro interpretazioni, una volta che date, si sono aderite scrupulously a. L'enfasi di Pharisaic sul providence divine ha condotto ad un fatalism contrassegnato ed hanno adottato una credenza in resurrection ed in un angelology elaborato, che è stato rifiutato dal Sadducees. La lotta per potenza fra i due gruppi ha condotto al rancore e, in alcuni casi, alla violenza.

Nel nuovo testament il Pharisees compare come critici più vocali del Jesus. La loro insistenza su rispetto ritual della lettera piuttosto che lo spirito della legge hanno evocato il denunciation forte da Jesus; li ha chiamati "tombe lavate bianche" (23:27 opaco) ed auto - lovers righteous di visualizzazione (6:1 opaco - 6, 16 - 18). Il Pharisees è ritratto come tracciato distrugg Jesus (12:14 opaco), anche se non calcolano nei clienti del suoi arresto e prova. Malgrado gli attacchi del Jesus al Pharisees - che erano possibilmente sui membri unrepresentative della sezione - ha ripartito molto la credenza con loro, compreso il resurrection dei morti.

Il Pharisees ha tenuto insieme gli ebrei dopo la distruzione del tempiale in ANNUNCIO 70. La sezione è continuato nel 2d secolo, lavorante al redaction del Talmud e cercante il ripristino dell'Israele con l'intervento divine.

Bibliografia Della Douglas

Ezell
I Abrahams, studi in Pharisees e nel Gospels (1917 - 24); Un Finkel, il Pharisees e l'insegnante di Nazareth (1964); L Finkelstein, Il Pharisees: I precedenti sociologici della loro Faith (1962); D S Russell, fra i testaments (1960).

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